曹操在唐朝是一代枭雄，为何到了宋朝却成了反面人物？简单来说，就是从宋朝开始，道德评判就盛行于中国历史之上了。

你随意翻开资治通鉴，很多地方都有司马光等人的道德评价之语。

最能代表宋朝开启道德评判的是新旧唐书和新旧五代史。旧唐书和旧五代史并无奸臣一说，但在新唐书和新五代史就开启了奸臣传的写法。

臣子对君王的忠诚，就从宋朝开始成为了评价大臣的唯一标准，也是其能力评价的标准！宋朝之后，凡是官修史书必定有奸臣传。

从司马迁的《史记》，到《旧唐书》，中国的史书从来没有对历史人物进行严重的道德指责。如唐朝的安禄山和李林甫，在旧唐书中，依然没有被道德评价。

宋朝开始的道德评价，虽然出于统治稳定和驯化目的，但让中国历史失去了客观看待历史人物的传统――秉笔直书的中国历史传统从此中断。

扬善隐恶，成为了新的传统，特别是对于帝王，好的地方猛吹，差的地方随意修改，甚至不说。对于不符合主流价值观的做法，一律贬以奸臣处理。

以单一角度来看待历史成为了现代人学习历史的隐患，这就是宋朝开始道德评价的弊端。

　　曹擦是三国历史上的“奸雄”，三国历史里的他控制汉献帝，号令诸侯，是一个觊觎汉室天下佞臣人。但在现实中，人们对于他的评价却褒贬不一。那么， 曹操 究为什么会被称为奸雄呢? 曹操 是奸臣还是忠臣呢?让我们一起来看看曹操究竟是一个什么样的人吧。　　

　　曹操个人简介

　　曹操，字孟德，沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、 吕布 、 刘表 、 马超 、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨， 鲁迅 评价其为“改造文章的祖师”。

　　曹操被称为奸雄的原因

　　曹操最善于运用权谋，据《三国志》记载，曹操小时侯“性聪敏，多机变”，喜欢打猎，终日游荡无度。有一次他的叔叔为此责怪他，他于是就装作劳累过度中了风，此后他的叔叔就不再勉强他努力了。在领兵攻打 袁术 时，军粮接济不上，曹操亲自布置，让管仓库的王垕以小斛发粮，后来军士嗟怨，皆言曹操欺众，曹操即召来王垕，说要借头示众，以压众心。不等王垕分辩早斩王垕首，并给加上了“盗窃官粮”之罪，以王垕为牺牲品，解除了军士的怨情。曹操的权谋常具有残忍性，为了实现自己的目标，不惜牺牲别人的性命。正是由于这些短处，他比不上 刘备 交人之深。

　　曹操的权谋与他的军事斗争直接结合时，常常非常成功。他在濮阳与吕布大战时中了陈宫之计，险些丧命，于是他诈言身死，令军士挂孝发丧，吕布被骗劫营，结果中计，曹操则反败为胜。在攻夺张鲁守地汉中时，曹操贿赂张鲁手下谋士杨松，使其内中作梗，迫害阵前勇将庞德，他用计招降庞德后，亲扶庞德上马，与其并马而行，共回营寨。却故意让张鲁的守城将士看见，使张鲁更加相信杨松的挑拨之言，便于杨松继续充当内奸。当然，曹操军事权谋运用得最成功的要数他对马超、韩遂的离间。

　　曹操在他夺天下的旅途当中，权谋、阴损及任用贤人的手段都运用得炉火纯青，但他本人又是一个不折不扣的才子英雄，于是这种矛盾与多方面品性的相结合便造就了“奸雄”形象，“奸雄”之称也由此而来。

　　曹操是奸臣还是忠臣

　　曹操当了汉朝的丞相，权倾朝野，汉献帝对他十分倚重，准许曹操“参拜不名、剑履上殿”。但汉献帝没有什么谋略，没办法，曹操就得替他多操心了。此时的汉朝政局混乱， 袁绍 、 孙权 等都拥兵自重，为了控制这个局面，曹操借助天子之威镇压诸侯，才保汉室江山多存续了几十年。不管曹操是否觊觎皇位，是否压制了皇帝的权力，至少在曹操时期大汉天子这张牌是管用的，这也是曹操能够挟天子以令诸侯的原因，至少在曹操有生之年是积极的推行经济建设的，在大汉王朝有效的统辖地内的经济实力就可以证明这一点。再者，以“吾为周文王”至于可见曹操不肯篡汉，终其一生都是大汉的臣子、大汉的丞相。而魏国是 曹丕 建立的，怎么能把这个反叛的罪名扣在曹操的身上。

　　当然，说曹操是忠臣也过于强调曹操的功绩，他也担不起这个名头。至少他对汉献帝并不是恭恭敬敬的，他用人唯才，打破世族门第观念，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，使得所统治的地区社会经济得到恢复和发展，这及既可以说是为了汉朝，也可以说是为了自己。因为，如果他有朝一日能取而代之汉室坐拥江山，必定也不愿看到自己得到的江山是满目苍夷、溃败不已。并且，为了打败其他的诸侯、为了得到百姓的拥戴，曹操必须要让汉朝在他的统治下变得强大。

　　所以，对于曹操是奸是忠，我们不能一概而论，应该说，他是介于忠臣和奸臣之间的又一位有谋夺天下野心的政治家吧。

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从历史观角度看曹操是汉末第一英雄，但是从封建主义思想角度看他就是一个奸臣，所以在三国演义中被塑造成白脸奸臣。现在人们大部分了解三国时代的历史，都是通过三国演义这部小说，而不是去看正统的历史资料，每个人心目当中都有自己的三国时代。三国演义作为一部以三国时代为历史背景的文学作品，带有作者自己的观点，在罗贯中看来曹操的行为不符合儒家思想对于一个臣子最底层要求，他就是一个不折不扣奸臣。

儒家思想宣传君权神授和忠君爱国。作为一个臣子，作为一个子民，最重要的是忠义，要把中字永远放在自己心中，放在自己道德要求的首位。虽然大汉王朝灭亡的命运已经注定，但是结束大汉王朝命运的人都将定义为乱臣贼子，曹操冒天下之大不为救黎民百姓于水火之中，这样的功绩也不能作为他谋权篡位的借口。在古代血缘关系非常重要，曹操姓曹不姓刘，就注定他无法成为大汉王朝合法继承人，这和个人能力没有任何关系，这是一种血缘决定论，血缘就决定了个人命运。

在古代选举国家帝王是按照血缘关系而不按照个人能力。这个天下只能由姓刘的做主，其他人都只是刘姓皇室贵族的臣民，他们永远也无法逾越身份之间的差距。

刘备随着刘姓皇室的没落成为了一个在民间编草鞋的皇叔。从小生活潦倒，没有享受过一天皇室贵族的待遇，但是当他有一天振臂一呼，高举大旗，依然能够得到一呼百应的支持。三国演义这部小说同样在向人们宣传一种忠君爱国的思想，无论任何时候都不能突破和触碰这条道德红线，越过这条线就是万劫不复之地，注定要背上历史的骂名。

曹操之所以被称为“白脸”，是因为很多时候他都不正面与人对抗，而是在背地里耍阴险，这就非常令人厌倦。当然，曹操还是有很多优点的，所谓人无完人，没有人生来就是十全十美的，优缺点共存才是人的特点。曹操的出身还是不错的，生在宦官的家庭中的他，从小就受到很好的熏陶，所以曹操年轻的时候就十分聪明，应变能力也超乎常人，游手好闲不爱学业的他并不被其他人看好，甚至认为以后他也不会有什么作为。

事实上，他们之后的想法就发生了翻天覆地的变化。年少时候的曹操对武艺兵法有着非比寻常的热爱，不仅如此，他还研究了各种兵法，当然，这也为之后他的军事指挥才能作了很大的铺垫。之后的曹操大显身手，一步一步凭借自己的实力和聪明才智，登上了王位，不过，他并没有因此而停止作战。善于作战指挥的曹操，有一颗谨慎猜疑的心，可以说是疑心病最重的一个。

同时曹操也是一个狠心狡诈的人，患有头疼病的他想要名医华佗一直留在他身边，但华佗志在远方，并不想在此一辈子，曹操劝不动华佗，最后把华佗杀害了。除此之外，在他睡觉时不能有人接近他，凡是靠近之人，全部都死在了曹操的刀下，曹操残忍到为了填补军粮，最后把看管军粮的人给杀死了，种种行为都可以看出曹操是一个非常狠心的人。也就是这些行为的发生，所以曹操就被成为了“白脸”奸臣。