历史上唐太宗“偃武修文”为什么能“贞观之治”,而宋朝“重文轻武”却致使灭亡

发布时间: 2023-03-24 18:02:15 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 93

李世民开创贞观之治,其原因到底是什么?唐太宗李世民是唐代第二位皇帝,他开创了“贞观之治”。唐代也被称为“天朝”,唐太宗也被称为“...

历史上唐太宗“偃武修文”为什么能“贞观之治”,而宋朝“重文轻武”却致使灭亡

李世民开创贞观之治,其原因到底是什么?

唐太宗李世民是唐代第二位皇帝,他开创了“贞观之治”。唐代也被称为“天朝”,唐太宗也被称为“天可汗”,可见其在政治、经济、文化等方面的发展程度,都达到了那个时期的最高水准。唐太宗能够成功地开创“贞观之治”,主要是由于以下几个原因。

1、经济方面,李世民薄赋尚俭,遣散许多宫女,推行均田制和租庸制,减轻百姓的赋税,促进了农业的发展,从根本上提高了百姓的生活水平,藏富于民。不仅如此,唐太宗还赈济穷人,支持商业,历来“重农抑商”,唐太宗对商人并没有什么偏见,反而给了他们许多方便,大唐的经济也得到了前所未有的发展。

2、政治方面,唐太宗吸取了隋朝灭亡的教训,爱民如子,重视人才,通过科举选拔人才,建立了吏治,魏征就是其中的代表。为了寻求人才,李世民还完善科举制度,只要有治国安邦之才,不计较他的出身和地位,这也使得大唐出现人才济济。

3、军事方面,坚持“寓兵于农”的方针。农闲时种田,在冬季习武,这种全民皆兵的训练方法,让唐朝渐渐收复了边境失地,渐渐成为当时唯一的大国。唐太宗平定突厥,远征高丽,在漠北建立安北都护府,在漠南建立单于都护,被各大少数民族尊称为“天可汗”。

4、文化方面,唐太宗积极提倡儒家学说,倡导“诗书礼仪”,唐朝因此成为历朝历代文豪的多产朝代,李白,杜甫等著名诗人均出自唐朝。一批一批的外国学生来到中国,接受先进的文化,使大唐的文化空前地融合,使文化得以快速发展。

另外,唐太宗还特别注意民族的统一,推行平等的民族政策,促进了各民族的和平统一。在唐太宗自上而下,由内而外的政策下,唐朝最终成为当时世界大国,而唐太宗的治国方略也为历代君王所效仿。

因为他积极听取群臣意见,努力学习文治天下,成功转型为杰出的政治家与一代明君。唐太宗开创了中国历史著名的“贞观之治”,虚心纳谏,经过主动消灭割据势力,在国内厉行俭约,使百姓休养生息,各民族融洽相处,终于使社会出现了国泰民安的局面,将中国传统农业社会推向兴盛,为后来全盛时期的开元盛世奠定了重要基础。
因为当时的唐朝太弱小了,很有可能会被其他国家欺负。李世民为了避免这样的后果,于是就勤恳敬业。
是因为当时很多人不信任李世民,能够做出好的成就,成为很好的皇帝。所以李世民才采取了很多的政策来治理国家。

宋朝为何重文轻武?

可以归纳为两个原因:
一、吸取唐末五代的教训,防止武将拥兵自重,威胁赵宋王朝的统治,这是直接原因;
二、宋朝的经济文化高度繁荣,是继唐朝之后的又一个高峰。经济上富足了,发生战争的可能性就会减少,人们就会安于享乐,也就逐渐习惯没有战争的生活;文化上达到一定高度,就会鄙视战争这一野蛮的行径,即使发生冲突也希望通过和平的方式解决。就象曾经辉煌一时的罗马帝国,最后也被落后的日尔曼蛮族灭亡,同理。这是根本原因。
吸取唐末五代时期的教训,藩镇权力太大,武人粉墨登场,纷纷称王称帝。赵匡胤自己也是这样黄袍加身的。所以采取了偃武修文的国策,极力抑制武将,重文轻武遂成风气。目的无非是保自己一姓之天下,不为他人所得。但是这样做自然削弱了军队的战斗力,不合兵道,这也是造成宋的军事力量一直较弱的原因。
不给武将太多权利是因为怕军阀割据、国家不安定,宋代在军制上有进步之处,把军政机关与指挥系统分离,将动员系统与指挥系统分离,这些都是现代军事的特征。宋朝在缺乏长城防御设施依靠情况下坚持国富民强三百余年,不能说宋朝太弱,宋军太弱。宋不是没有能力进攻只是国策问题。宋的总兵力远远超过辽、金、蒙等国。但宋的机动兵力、在一线的兵力及却比不过它国。宋的战争成本比落后的国家要高很多。宋军兵分散。因为宋军有大片疆土、大量人民、大批财富要守。这些都是宋军的负担。而侵略军没有什么负担,想打哪就去哪。攻下了就有大批财富、美女。最好的防御就是进攻,长期的和平的国策使宋军丧失了进攻的能力。
宋朝是在五代十国的乱境中建立的,所以特别注意对武装反叛的防范。宋朝统治者分离的统兵权与调兵权,兵不识将,将不识兵,使得对外作战节节败退。另外,重用文官,轻用武官,亦是此理。郡县长官均是文官,可防止地方权力过重,拥兵自重,威胁京都。
宋太祖赵匡胤本是后周禁军统帅,靠部下将领的拥护,发动陈桥驿兵变,夺得后周政权,建立宋。因其以武力夺位,再加上五代时期,武将夺权的情况特别多,故特别害怕部下掌握兵权的将领效法(还以“杯酒释兵权”在历史上留下了一笔),不信任武将,重文轻武,压制武将,防止武将篡位。这样虽然确保了王权的稳固,但也带来了军队兵不识将,将不识兵的局面,对抗击辽,金等北方强敌产生了不良后果。

北宋重文轻武的真正原因是什么

宋朝重文轻武,重内轻外。所以,今天看宋朝历史,就会觉得奇怪。宋朝文化兴盛,经济繁荣,军事上却软弱至极,不堪一击。后人看前朝历史,正如事后诸葛亮,挑起来错误百出。可实际上,宋王朝这种积贫积弱的局面却是宋王朝的统治者吸取前代教训,千方百计方才达到的长治久安的理想状态。封建时代的皇帝不担心军队实力不够强大,而是怕它太强大,以至于自己无法控制,威胁自己的宝座。只要有一支军队,足以镇压地方小规模的叛乱,就可以使皇帝安心了。正是这种思想,导致了宋朝强干弱枝的禁军、厢军制度。
唐朝时中央军队为南北衙军,归宦官控制。毕竟是枪杆子里面出政权,到了唐朝中后期,皇帝的废立就由宦官说了算。唐末五代,皇室衰微,禁军多为藩镇军队,因此才上演了一出出大将篡夺皇位的闹剧。北宋立国之初,为了防止悲剧重演,宋太祖采纳了宰相赵普的建议,收回了节度使的军权,将各地的精兵都选调到京城,由中央统一指挥,成为宋代的禁军。由于禁军是挑选地方军队的精锐而来,所以人数虽少,战斗力却强,地方部队根本无力与中央抗衡。
禁军实力强大,如果控制不当,皇帝反而会深受其害。为此,宋朝先是将禁军分为两部分,一部分由殿前都指使司率领,一部分由侍卫亲军马步军都指挥使司率领。后来,后者又分为马军司和步军司两部分。到此,禁军分由三个衙门统率,称为“三衙”。三衙统率军队,却无权调动。调动权归属文官主持的枢密院。两者之间互相限制,但实际上却是以文制武、重文轻武、权归中央。北宋统治者贯彻强干弱枝政策,禁军作为天子卫兵,平时守卫京师,有事则出发应变,达到内外相制,保持京城内外兵力平衡。因此,京师禁军主要分布于开封府界内。
宋太祖还苦心积虑,使兵将分离。禁军各军轮番守卫边防重镇和内郡要地,既减轻了京师的供应负担,又使得将领手中无兵,从而不可能对中央政权构成威胁。
禁军之外,还有厢军和乡兵。禁军可算中央常备军,厢军和乡兵则用于维持地方治安和充当官府劳役。厢军和乡兵中的精锐被抽调到禁军中之后,剩下的都是老弱病残,平时又疏于训练,所以根本就没有什么战斗力。很多时候,他们被派去修筑城池、制造武器等。
宋朝禁军、厢军制度的确立,从一个侧面体现了北宋王朝重文轻武的趋势,这种趋势随着禁军的日益腐朽最终导致宋王朝不堪一击,备受西北游牧民族的侵扰,并最终走向灭亡。

1,宋太祖感悟自唐末以来的战乱原因是武人专权军阀混战,所以认定只有偃武修文才是平靖之道是千秋万世之道。


2,宋太祖本人乃至被宋太祖所篡权的后周开国皇帝太祖郭威,两人都是靠手下兵变拥立、黄袍加身做的皇帝,所以,老赵害怕历史再次重演,必要削夺武人军权。

唐太宗为什么可以开创贞观之治?

  一、贞观之治的出现绝非偶然,这和唐太宗一系列的政治经济措施时分不开的,具体解释如下:
  1、任用贤能:
  唐太宗能任用贤能,从善如流,闻过即改。视民如子,不分华夷。开创「贞观之治」。
  贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人唯贤,知人善用;开言路,虚心纳谏,重用魏征等;并采取了一些以农为本,减轻徭赋,休养生息,厉行节约,完善科举制度等政策,使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”(627年--649年),史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础。
  2、接受历史教训:
  太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量的伟大,吸取隋朝灭亡的原因,非常重视老百姓的生活。他强调以民为本,常说:“民,水也;君,舟也。水能载舟,亦能覆舟。”太宗即位之初,下令轻徭薄赋,让老百姓休养生息。唐太宗爱惜民力,从不轻易征发徭役。他患有气疾,不适合居住在潮湿的旧宫殿,但他一直在隋朝的旧宫殿里住了很久。他还下令合并州县,革除“民少吏多”的弊利,有利于减轻人民负担。
  3、善于纳谏:
  太宗在位20多年,进谏的官员不下30人,其中大臣魏征一人所谏前后200余事,数十万言,皆切中时弊,对改进朝政很有帮助。
  4、推行科举制度:
  太宗十分注重人才的选拔,严格遵循德才兼备的原则。太宗认为只有选用大批具有真才实学的人,才能达到天下大治,因此他求贤若渴,曾先后5次颁布求贤诏令,并增加科举考试的科目,扩大应试的范围和人数,以便使更多的人才显露出来。由于唐太宗重视人才,贞观年间涌现出了大量的优秀人才,可谓是“人才济济,文武兼备”。正是这些栋梁之才,用他们的聪明才智,为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。
  5、重视法治:
  唐太宗十分注重法治,他曾说:“国家法律不是帝王一家之法,是天下都要共同遵守的法律,因此一切都要以法为准。”作为一位万人之上的君主能够说出这样一番话来,唐太宗不愧是一位开明的皇帝。法律制定出来后,唐太宗以身作则,带头守法,维护法律的划一和稳定。在贞观时期,真正地做到了王子犯法与民同罪。执法时铁面无私,但量刑时太宗又反复思考,慎之又慎。他说:“人死了不能再活,执法务必宽大简约。”由于太宗的苦心经营,贞观年间法制情况很好,犯法的人少了,被判死刑的更少。据载贞观三年,全国判死刑的才29人,几乎达到了封建社会法制的最高标准——“刑措”即可以不用刑罚。
  二:综合评价:
  以民为本的思想,广开言路,虚怀纳谏的胸襟;重用人才,唯才是任的准则;铁面无私,依法办事的气度构成了贞观之治的基本特色,成为封建治世最好的榜样,使唐朝在当时与西方国家相比,无论在政治、经济,还是文化上都走在世界的最前列。
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