一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。

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1、出处

出处《周易·坤》：“君子以厚德载物。”《国语.晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”厚德载物，雅量容人。

2、“厚德载物”有利于培养现代道德人格。儒家追求“厚德”的君子人格，集孝、悌、忠、义、礼、信、诚等诸多道德于一身，几乎成为中国传统道德的化身。而儒家君子人格所具备的诸种道德品质为现代理想人格提供了理论模式。

参考资料来源：百度百科_ 厚德载物（成语）

这句话的意思是道德高尚，修养良好的人，即使没有术法计谋，还是可以去学习的，但是，如果只有术法计谋，而品德低劣的人，只能止步于当前的成就，而不能再进一步，也就是说，他会受到世人的排挤和唾弃。这个意思跟成语“厚德载物”是一样的，就是想获得更多，承担更多，必须加强道德修养。

《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中占了很大部分，这是修道的基础。

“道”是浑全之朴，“众妙之门”。“道”生成了万物，又内涵于万物之中，“道”在物中，物在“道”中，万事万物殊途而同归，都通向了“道”。

“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”，而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”的派生物。 “道”是先天一炁，混元无极，“道”是其大无外、其小无内、至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖、万殊之大宗，是造成宇宙万物的源头根本。

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这句话出自老子《道德经》。左少匡解读：“有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术”，这句话对道和术的主次关系做了非常经典的解释，也是为人处世的基本前提，特别是做任何事情，不管是学习，工作或者做一番事情，必须要把这句话读懂读透。得“道”的人可以掌控得“术”的人，

得“术”的人终究要被得“道”的人控制。道就是套路、圈套，术就是实际操作。企业当中，老板应该是最会玩套路的人，员工就是套路实施的载体，被动、约束、机械化。要想获得更长远的发展，就必须止于术（停止于术），去反求道。一开始学“术”，用来谋生存，后面就要学“道”，用来谋发展。

参考资料：

《道德经》-百度百科

《易经》是周文王写给周王室用于指导治理国家的。

【坤】象曰 地⑴势⑵坤⑶，君子⑷以⑸厚⑹德⑺载⑻物⑼。

【译】象 大地发展的趋势是会有许多人生活在大地上。在位者要多将恩惠给予从事农耕的人。

注释: ⑴“地”大地，与“天”相对。《春秋元命苞》：“立字士力于一者为地。”

⑵“势”形势；情势（指事物的状况和发展的趋势。）。汉· 贾谊《过秦论》：“仁义不施，攻守之势异也。”

⑶“坤”许多人。【说卦】坤为地……为众……。“众”许多人。《论语·学而》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”

⑷“君子”在位者或君王。《礼记·曲礼上》：“故君子式黄发。”

⑸“以”要……做（作）……。《史记·陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”

⑹“厚”重；多。《周礼·考工记·弓人》：“厚其液而节其帤。”。注:“多也。”

⑺“德”《国语辞典》恩泽（封建社会里指帝王或官吏给予臣民的恩惠。）、恩惠。 《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”

⑻“载”zī 通“灾”。耕作。《诗经·小雅·大田》：“以我覃耜，俶载南亩。” 郑玄笺：“俶读为炽，载读为灾栗之灾。时至，民以其利耜炽灾发所受之地，趋农急也。”

⑼“物”人，众人。《左传·昭公十一年》：“晋荀吴谓韩宣子曰：‘不能救陈，又不能救蔡，物以无亲。’”

厚德载物

拼音：hòu dé zài wù

出处：语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”

意思：指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。

用法： 作谓语、定语；指厚德育人

造句

(1) 厚德载物、自强不息、挑战自我、勇创佳绩。

(2) 自强不息，厚德载物，中国用她那宽广无垠的胸膛容纳万物：春风细雨，夏日骄阳，秋霜硕果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我们能看到秋野的金黄，我们能闻到碧草的芳香，我们能听到江河的澎湃。

(3) 其秉承自强不息、厚德载物的作风，以务实诚信、思利及人为理念，主张诚信经营，倡导保健品的理性消费。

(4) 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！

(5) 唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。

厚德载物的意思是指重视品德像大地一样能容养万物，又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

载是承载、承受，解作能承受得起的意思。

物是物质、事物，解作所享受的、所拥有的物质和荣耀等。

德是功德、得到的意思。

厚德载物，拼音hòu dé zài wù，是一个汉语成语，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。

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厚德载物的启示：

君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。“厚德载物”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

民国时期，梁启超在清华大学任教时，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。

清华大学的校训“自强不息，厚德载物”为题，要学生写文章。发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意，然对其深厚的意蕴却是不甚了了的。

“厚德载物”有利于督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于：人追求精神生活。主张向内寻求生命的根据和快乐的源泉。只有精神的充实和道德的追求，才能体验由内而外的快乐与幸福。

参考资料来源：百度百科-厚德载物