曾国藩是中国近代一位倍受争议的政治人物，本书选取近现代史上五十余位著名学者、政治家、军事家对曾国藩学术事功进行评价的篇章，按照标点、注释、翻译、评析几个步骤进行编著，在本书所选录的五十多位名人中，有曾国藩同时代的门生故旧，有洋务派思想家，有资产阶级革命派思想家，有国共两党政治要人和学者。他们从不同的角度对曾国藩的治军、治学、治家、为人处世、个人人格等作了不同的评价，带有时代环境和本阶级政治上和学术上的深深痕迹。本书作者在对原文进行标点、注释和翻译之后，又对每篇作了简要的评析。本书对于中国近代政治历史研究人员具有很高的学术参考价值。
本书目录
小中见大，循规蹈矩
——李鸿章评曾国藩之一
待洋人以诚相见
——李鸿章评曾国藩之二
“坚如会石，重如山岳”
——李鸿章评曾国藩之三
“为学研究义理”，“为文效法韩欧”
——李鸿章评曾国藩之四
知人明，谋国忠
——左宗棠评曾国藩
“为仁由己”，公无愧焉
——郭嵩焘评曾国藩之一
“德业文章兼备一身”
——郭嵩焘评曾国藩之二
文韬武略功德照人
——刘蓉评曾国藩
“过人之识力，在能坚持定见”
——李瀚章评曾国藩
受事时即以天下为己任
——李元度评曾国藩之一
“邦人倚公，屹若崇墉”
——李元度评曾国藩之二
“名不己居，功不己出”
——李元度评曾国藩之三
百折不同，“卒蒇大勋”
——李元度评曾国藩之四
“立功之伟，胥本于进德之勤”
——何璟评曾国藩
“纷纷诸子谁能媲”
——刘坤一评曾围藩
“泽流千里，为而不有”
——张裕钊评曾国藩之‘
“行至诚之心，图自强之术”
——张裕钊评曾国藩之二
“虽单词常语，皆有味其言之”
——张裕钊评曾围藩之三
办理洋务谋策深远老成
——吴汝纶评曾国藩
仁明忠毅过人
——黎庶昌评曾国藩之一
“吾师曾文正公盖世忠勋”
——黎庶昌评曾国藩之_二
“以克己为体，以进贤为用”
——薛福成评曾国藩
“方冀永依于卿月，何期遽陨夫台星”
——汪土铎评曾国藩
居身朴素，治家勤俭
——方宗诚评曾国藩
“寸符尺籍，皆公手定”
——俞樾评曾国藩
功业文章举世无双
——孙衣言评曾国藩
“器识度量远超乎世见之外”
——张文虎评曾国藩
“谋国虑远”与“善处功名”
——王家擘评曾国藩
政绩、道德、文章远胜同辈
——容闳评曾国藩之一
权虽大，但不滥用其无限之威权
——容闳评曾国藩之二
“武功之隆，近古罕觏”
——王定安评曾国藩
“用将则胜，自将则败”
——王阎运评曾国藩
“修道立教”，相得益彰
——王先谦评曾围藩之一
“伟人之胸襟擘画”
——王先谦评曾国藩之二
“吾谓曾文正集，不可不口三复也”
——梁启超评曾国藩之一
“能成大事者，必其自胜之力甚强”
——梁启超评曾国藩之二
“吾祖民贼”
——章太炎评曾围藩
“不晓得有本族、异族之分”
——陈天华评曾国藩之‘
“只晓得替满人杀同胞”
——陈天华评曾国藩之二
治军行政，务求踏实
——朱孔彰评曾围藩
不取虚诞之谋，不用桀鹜之材
——费行简评曾国藩
“居高位以知人晓事为职”
——蔡锷评曾国藩之
论兵“与近世各国兵家所论若合符节”
——蔡锷评曾国藩之二
“历练与专任之效”
——李经述评曾国藩
以用人为“急务”
——赵尔巽评曾国藩之一
“以忠诚倡天下”
——赵尔巽评曾国藩之二
“为政务持大体，规全势”
——赵尔巽评曾国藩之三
“务持平保和局”
——赵尔巽评曾国藩之四
治学“有家法而不囿于一师”
——赵尔巽评曾国藩之五
“中兴以来，一人而己”
——赵尔巽评曾国藩之六
事无巨细，必躬必亲
——蔡冠洛评曾国藩
作诗兼有“阳刚”、“阴柔”之美
——杨昌济评曾围藩之一
“经济之学，当以能树人能立法为主”
——杨昌济评曾国藩之二
曾国藩领湘军对近代湖南社会风气产生了深远影响
——杨度评曾国藩
“愚于近人，独服曾文正”
——青年毛泽东评曾国藩之一
“办事而兼传教之人”
——青年毛泽东评曾国藩之_
治学无方，则百无一成
——青年毛泽东评曾国藩之二
道与文二者兼具
——青年毛泽东评曾国藩之四
“足为吾人之师资”
——蒋介石评曾国藩之一
“拙”与“和”相统一
——蒋介石评曾国藩之二
“克己进贤之中心人物”
——陈翊林评曾国藩
“发先圣先王之义蕴”
——萧一山评曾国藩之一
“革新守旧同时进行”
——萧一山评曾国藩之二
“文正之荣，亦中国文化之荣也”
——郭斌和评曾国藩
有占大臣“伉直之风”
——徐凌霄、徐一士评曾国藩之一
有清一代之“圣相”
——徐凌霄、徐一士评曾国藩之二
文章“以伟辞发精思，以盛气运伟辞
——徐凌霄、徐一士评曾国藩之三
不求一时之功，而有深思远见之方略
——陈恭禄评曾国藩之一
“其论古今，足称深切透达”
——陈恭禄评曾国藩之二
晚清“桐城派古文的中兴第一大将”
——胡适评曾国藩
“做人治学并重”
——钱穆评曾国藩
“戎马仓皇，不废文事”
——钱基博评曾国藩
“不附和诸儒重道轻文之说”
——李肖聃评曾国藩之一
学宗孔孟而广收并蓄百家之优
——李肖聃评曾国藩之二
转移风气之功实不可没
——胡哲敷评曾国藩之一
学问和事业合为一体
——胡哲敷评曾国藩之二
中国“旧文化的代表人物”和“理想人物”
——蒋廷黻评曾国藩
“嘉言懿行”诚呵效法
——何贻煜评曾国藩
德行操守值得“钦佩和取法”
一 ——蒋星德评曾国藩
倡导洋务以图“捍御更大之外侮”
——王德亮评曾国藩
“汉奸刽子手”的一生
——范文澜评曾国藩
曾国藩组军治军的经验有可资借鉴之处
——徐特立评曾国藩

一、中国近代现代化建设的开拓者
曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河；建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育；第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界；安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪，中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书（部长）梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
二、中国思想政治工作的开山祖师
曾国藩自称：“鄙人乃训练之才，非战阵之才”，他教导士兵“说法点顽石之头，苦口滴杜鹃之血”。他以儒家精神练兵，使湘军成为一支有主义的队伍，他作《爱民歌》传唱，使湘军声威大震，毛泽东作《三大纪律，八项注意》即以此为蓝本，蒋介石黄埔建军时，也将他的《爱民歌》印发学生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不合中国国情，写一篇《讨粤匪檄》，使许多知识分子脱去长衫，率瓴黑脚杆的相实农夫，投到湘军的旗帜之下，同太平军作战并取得了最后胜利。
三、修身齐家治国中华千古第一完人
中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”
四、升官最快做官最好保官最稳之楷模
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人；第二，做官最好，政声卓著，治民有言；第三，保官最稳，历尽宦海风波而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
五、网罗培育推荐和使用人才的第一高手
曾国藩一生致力结交、网罗、培育、推荐和使用人才，他的幕府是中国历史上规模和作用最大的幕府，几乎聚集了全国的人才精华为招揽人才，留住人才，他舍出谦逊的老脸，屡屡上书举荐部下，为部下谋官要权，争谋职位。他一生推荐过的下属有千人之多，官至总督巡抚者就有40多人。他们既有李鸿章、左宗棠、郭嵩焘、彭玉麟、李瀚章这样的谋略作战军需人才，也有像俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿等第一流的学者和科学家。
六、中国传统文化持家教子的最大成功者
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微，曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了象曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
七、中国传统文化人格精神的典范式人物
曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拨于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。
八、中国封建社会的最后一尊精神偶像
曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东）。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。

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曾国藩自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年（1838）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。曾国藩，一位在中国近代最具有影响力的风云人物，不论为师、为将、为相皆十分出色，成就了立德、立功、立言“三不朽”的伟大事业。他打败太平天国，是清王朝“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师……他的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面产生了深远的影响。在晚清，一个极其复杂的 社会 环境中，外有列强入侵，内有太平天国运动， 社会 的矛盾已经积聚到不可调和的地步。在这种情况下，曾国藩提出了自己的治国方，首先，他提出了乱世要用重典，其次，他大力的学习西方先进的技术和思想，是洋务运动早期的发起人。