引言：中国上下五千年历史是非常悠久的，而且历经多个朝代，每一个朝代都会有非常丰富的文化好自然遗产遗留下来，尤其在中国的非物质文化遗产还是非常多的，有世界级的，国家级的，甚至也有省级的，今天小编给大家介绍一下国家级非物质文化遗产之一，木偶戏。

一、历史文化悠久

木偶戏的历史文化还是非常久的，据史料记载，在汉朝就已经有过表演，并且在唐朝受到很多人的欢迎。而且在三国时期，有人已经开始使用木偶戏来进行杂技表演，这些木偶做的栩栩如生，而演员们在幕后操纵这些木偶耍杂技演唱，而每一场木偶戏的表演，后面的工作人员就有很多，有配音乐的也有，唱歌的，通过演员的操作，这些木偶会非常灵活的动起来，非常有趣。并且在2006年5月20日，木偶戏也被评为了国家级非物质文化遗产，并且被很多人所知晓。

二、品种繁多

木偶戏在古代的时候也是受到很多人的喜欢的，无论是男女老少，普通的百姓，甚至是文人墨客，对它的兴趣都非常的高，并且在古代这种木偶戏的班社就有很多，他们在全国各地到处演出，将木偶戏普及到全国各地，不仅如此，每一个地方也会有各种形式的木偶戏产生，导致现在的品种还是非常多的，尤其是在泉州的提线木偶，木偶的制作工艺非常的精细，虽然操作起来非常的复杂，但是如果有人欣赏了一场木偶戏，会不觉鼓掌称赞，非常的精彩。

三、故事题材多样

木偶戏是以木偶为媒介来表演故事，而这些故事的题材也是多种多样的，表演的演员会通过唱腔和音乐来让整个故事流程非常的流畅，主要是以戏剧说唱为主要的表演方式，而这些木偶戏不仅栩栩如生，非常有趣，而且也能让人欣赏戏剧演唱出来的故事。

有很多的表现形式，看上去非常的有意义，也非常的有特色，能够丰富人们的文化生活，木偶看上去灵活多变，有很多的形态。

优点就是在表演的时候是通过说唱的方式为主的，也是需要进行操作，还有很多的题材，最后的效果特别的好，而且还有很多经典的著作。

题材比较多，比较新颖，并且有故事感，剧情也是非常不错的，种类也是比较多的，水平非常的高。

首先就是艺术性比较高，给人感觉非常的灵活，整体的制作特别的优秀，表演也是非常优秀的，然后也会将很多情感都展现出来。

中国木偶艺术，古称傀儡戏，是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。历史悠久源远流长、品种繁多、技艺精湛。 木偶艺术是借助木偶为表演媒介的。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。

根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。

木偶艺术在中国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。木偶戏是一种艺人操作木偶戏故事的戏剧情境，中国木偶戏兴起于汉代。

如今，木偶戏的种类很多，包括辽西木偶戏、漳州木偶戏、泉州木偶戏、晋江木偶戏、邵阳木偶戏、高州木偶戏、潮州铁制木偶戏、四川北大木偶戏、石阡木偶戏、扬子木偶戏、泰顺尧法木偶戏和岭澳木偶戏。就表演情况而言，可以概括为五种:木偶、竿头木偶、布袋木偶、铁枝木偶和药毛木偶。

2.中国木偶的艺术表现

木偶艺术精美绝伦。除了艺术家精彩的表演外，完美的木偶造型艺术和操作设备也是吸引观众的一个重要方面。造型艺术专注于木偶的雕刻和设计。一般来说，牵线木偶的形状很高，大约2.2英尺。最多有310条以上的吊线，关键位置至少有10条吊线。如果执行特殊性能，必须根据需要添加一些辅助提升管线。

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中国木偶艺术
时间:2005-10-24 14:04 来源：

　　中国木偶艺术，古称傀儡戏，是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。历史悠久源远流长、品种繁多、技艺精湛。

　　木偶艺术是借助木偶为表演媒介的。木偶是如何产生的？迄无定论。河南安阳殷墟出土了奴隶陶俑（商代，前16世纪初枣前11世纪），春秋、 战国（前770枣前221）有了木俑（其中包括部分“乐俑”）。长沙马王堆西汉墓发掘出的乐俑、歌舞俑，工艺、种类和造型水准较前朝又有很大进步。这便是最初的木偶，它经历了一个由工艺到表演的变化过程：由祭仪而成了喜庆娱乐活动的一种方式。

　　1979年，山东莱西县院里乡岱墅村发掘的一具高193厘米的大木偶，肢体由13段木条组成，关节可活动，坐、立、跪兼善。它的发现，一则体现了木偶自丧葬而娱人的过渡；再者表明，木偶制作已达到与真人无二、活动裕如的境地，这为木偶戏的萌芽奠定了坚实的物质基础。因而多数人认为，中国木偶艺术“源于俑”（服侍木俑、木乐俑、可活动的木歌舞俑）。

　　中国木偶真正成为艺术，还在它的戏剧特征枣人以木偶为媒介，“以歌舞演故事”。中国木偶戏成于何时？普遍的观点是：“源于汉，兴于唐”。汉代（前206--220年），已有“作魁儡”（《后汉书·五行志》）的记载，三国（公元220--265年）时马钧的“水转百戏”显然是对汉代人戏的模仿；北齐（公元550--577年）时水动的“机关木人”制作，技艺高超，尤其出现了“傀儡子”演“郭秃”故事的木偶艺术，暗示了中国木偶戏的形成年代。后世历朝多有木偶戏演“郭秃”故事的记载，陕西合阳线戏至今犹在的“来报子”（癞包子）角色，也有“郭秃”的影子。依史而断，“至迟在公元550年至577年的北齐时代，中国已正式形成了由人直接操纵、木偶装扮具体人物、当众表演简单故事的木偶戏”。

　　北齐之后，中国木偶戏始终与戏剧等姊妹艺术为伴，表演形式和内容渐丰。

　　隋朝（公元581--618年）“百戏”中多“水饰”，“机关木人”多搬演神话、传说、三国故事，人物颇众，对木偶戏的制作与表演有直接影响。只可惜少有文字记载。

　　唐（618--896）文化繁荣异常，歌舞戏、参军戏争奇斗艳，机关木人可以饮酒唱歌吹笙，表演与制作已达完美的统一。据敦煌莫高窟31窟所藏盛唐壁画及诗词歌赋推断，提线、杖头、布袋、“盘铃傀儡”等木偶类型，此时皆有。

　　宋代（960--1279）木偶戏较唐丰盛，资料较多。大体呈以下特点：一、 题材多样，铺陈故事，以戏剧、说唱为核心内容；二、门类众多，悬丝傀儡、杖头傀儡、水傀儡发达，亦有药发傀儡和肉傀儡；三、水平不俗，“如真无二”、“功艺如神”；四、名家出现，提线、杖头都有技艺精湛的表演家，张金线、任小三等名噪一时。“水傀儡”继承“水转百戏”衣钵，“药发傀儡”似与后世焰火有关，“肉傀儡”是儿童扮演摸拟傀儡，广东乡间还有布袋、铁枝木偶流传。宋代“弄傀儡”，班社众多，普及性强，瓦肆宫廷，无处不见，文人墨客，兴趣盎然。宋代是中国木偶艺术鼎盛时期。

　　元代（公元1279枣1368年），杂剧艺术光芒四射，木偶艺术亦水平不俗。从仅存的《朱明优戏序》看，元代木偶已将“操纵技巧与言谈、歌唱及喜、怒、哀、乐作生动表演(4)，剧目已具备了杂剧的现实主义内涵。

　　由明至清，木偶戏发展的特点是遍及各地，支派繁多。

　　明代（公元1369枣1644年）木偶，万历后兴旺。以木偶特盛的福建为例，泉州的提线木偶，制作精巧，操作复杂（一个形象的提线多至十几至二、三十条），且声腔活泼，音乐丰富。布袋木偶，仅福建一境即有南北两派之分。南派属泉州，音乐结构与泉州提线木偶相似；北派属彰州，以龙溪布袋木偶最为著名，用皮黄音乐，行当齐全。演出内容上，南长神话，北擅武戏（但后来北派也增加了不少神怪、

puppet
木偶
双语对照

词典结果：
puppet
[英][ˈpʌpɪt][美][ˈpʌpɪt]
n.木偶; 傀儡; 受他人操纵的人;
复数：puppets

以上结果来自金山词霸

例句:

1.
Shuja was swiftly seen as a puppet of the invading army.
人们很快便视舒亚为侵略军手中的傀儡。

puppet 英[ˈpʌpɪt] 美[ˈpʌpɪt]
n. 木偶;傀儡;受他人操纵的人

小狗

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木偶是木偶戏中的人物，是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式。中国的木偶戏兴起于回汉代答，至唐代有了新的发展和提高，能用木偶演出歌舞戏。宋代木偶的制作工艺和操纵技艺进一步成熟。

随着社会经济的发展，明代木偶戏已流行全国各地，经济发达的南方各省区木偶戏更为繁荣，故有“南方好傀儡”之说。

清代以后木偶戏进入全盛时期，不仅流行范围广，而且演出的声腔也日益增多，出现了辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、川北大木偶戏等分支，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。

扩展资料：
艺术造型

木偶戏的"演员"是双重的，真正当众演出的是"木偶"，木偶造型既是由人雕绘成的戏剧角色，又是为人操纵的戏具。　中国木偶造型艺术的轨迹，大体分三个阶段：

1、三雕七画阶段。由艺人先雕头形，再画脸谱，以区别人物，造型主要靠画脸。

2、雕绘结合阶段。造型、雕刻、绘画并重，讲求创造性和技法性，出现了专业偶头艺人和作坊。明清以前均属这两个阶段。

3、可塑性与随意性阶段。现、当代木偶造型艺术家，充分利用现代科技产品，根据戏剧内容的需要和时代审美趋向，设计、制作木偶，使之更富夸张性，更具木偶艺术特点。

参考资料：百度百科--木偶

木偶，作为道具戏中的木偶戏，它是“演员”；作为玩具和欣赏品，它是玩偶和艺术品。

布袋木偶戏，也叫“手拖傀儡。其特点是用指掌直接操纵偶像进行戏剧表演，使之栩栩如生，生龙活虎。它能够体现人戏的唱、念、做、打，以至喜、怒、哀、乐的感情，还能表演一些人戏难以体现的动作，一个演员可以同时用双手操纵两个性格、情绪完全不同的角色或动物，技艺奇特，动作灵活，细腻生动，传真如神，特别擅长武打戏。　

杖头木偶形体一般约为二尺左右，装有三根操纵杆，艺人用棍举起木偶并操纵其动作。北京的托偶戏、四川的托脑壳戏、广东的托戏等都属于杖头木偶，我国的杖头木偶戏再宋代已流行。当时称“杖头傀儡”。

铁线木偶，也叫“铁枝戏”。这种是由广东潮洲的纸影戏传入福建招安一带发展而成的。艺人用三根竹杆套上铁枝操纵木偶的躯干和双手，身段和手势灵活细致。唱潮剧或广东汉调。

提线木偶，又称“悬丝木偶”。流行于泉州地区的较之流行福建其他地区的提线木偶，特点是比较小巧玲珑，重在线条操纵上的细腻。木偶是死的，可它被提到手上或套入掌中，便立即“活”起来，达到了“无生命以生命化，无情物以情化”的效果。

木偶，作为道具戏中的木偶戏，它是“演员”；作为玩具和欣赏品，它是玩偶和艺术品。

布袋木偶戏，也叫“手拖傀儡。其特点是用指掌直接操纵偶像进行戏剧表演，使之栩栩如生，生龙活虎。它能够体现人戏的唱、念、做、打，以至喜、怒、哀、乐的感情，还能表演一些人戏难以体现的动作，一个演员可以同时用双手操纵两个性格、情绪完全不同的角色或动物，技艺奇特，动作灵活，细腻生动，传真如神，特别擅长武打戏。

杖头木偶形体一般约为二尺左右，装有三根操纵杆，艺人用棍举起木偶并操纵其动作。北京的托偶戏、四川的托脑壳戏、广东的托戏等都属于杖头木偶，我国的杖头木偶戏再宋代已流行。当时称“杖头傀儡”。

铁线木偶，也叫“铁枝戏”。这种是由广东潮洲的纸影戏传入福建招安一带发展而成的。艺人用三根竹杆套上铁枝操纵木偶的躯干和双手，身段和手势灵活细致。唱潮剧或广东汉调。

提线木偶，又称“悬丝木偶”。流行于泉州地区的较之流行福建其他地区的提线木偶，特点是比较小巧玲珑，重在线条操纵上的细腻。木偶是死的，可它被提到手上或套入掌中，便立即“活”起来，达到了“无生命以生命化，无情物以情化”的效果。

“木偶”应该是莫明其妙地被一个人操纵着喜怒哀乐的一个象征。在别人眼里可能是天真浪漫，可是只有木偶自己知道，什么东西被牵着呵呵

前面应该加上两个字，牵线木偶。这样意思就明了。旧指纸影戏里的木偶，由线来操控木偶，意指受人摆布和戏弄，没有主意的人。