水族文化

两千多年以来，我们一直认为只有汉族将三代及之前的文化传承下来，其实近些年的发现证明事实并不是这样。在贵州偏远的山区住着一群特殊的人，他们与汉族同宗一脉，只不过他们从夏朝开始就与汉族隔绝，独立繁衍，至今保存着华夏民族最原始的文化，甚至还在传承文明以为失传两千多年的《连山易》！他们就是现在的少数民族——水族！

水书

由于水族同胞长期居住在偏远的贵州山区，与中原文化很少有交往，所以一直到民国三年（公元1914年）的时候，他们的文化才首次在《独山县志》中出现，县志中说独山各少数民族中“惟水家独创反书，略似小篆也。”其中提到的“反书”就是水族人使用的“水书”，也称“殄文”。

水书先生在为人讲解

这是一种非常奇特的文字，之所以称之为“反书”，是因为在字形上来说，它与甲骨文、金文等等都是相反的，有的上下颠倒，有的左右镜像，有的则可以互通。很多国内外学者至今都否认夏朝的存在，即便是河南二里头遗址在C14的测算下，表明是夏朝中期的遗址，但由于没有文字的记录，它的历史价值仍然得不得肯定。直到考古工作者在遗址中发现了一些奇怪的字符。

水书与简体汉字对照

这24个字符看起来与甲骨文类似，但它到底只是简单的符号还是文字，没人能说得清。此时，有的工作者发现了水书，在经过对比之后他们发现，这些字符竟然都能够在水书中找到对应！这也说明了水族同胞使用的文字、传承的文化极有可能就是夏朝文化！

二里头神秘字符与水书对照

水族同胞中只有少数人能够掌握水书，并且只传男不传女，精通水书的人被称为“鬼师”，他们是能够与鬼神对话的人。在他们的介绍下，专家们才知道他们原来也在使用《易经》来占卜凶吉、消灾避难等。而且除了字形是“反”的，连他们的观念也是“反”的，由于水书主要就是给鬼神看的文字，所以他们认为人生都是虚幻而短暂的，只有鬼神才生活在真实的、永恒的世界。他们的历法也与夏历相反：水历的8月，就是夏历的腊月，水历的9月就是夏历的正月。

水书

由于几千年来，水书主要就是靠口耳相传、互相传抄，所以他们的文化传承非常艰难，在这个经济高速发展的时代，水书的传承更是进入了一个空前的窘境。在40万水族同胞中，能够看懂、书写水书的，可能只有不足一千人。这个被称为象形文字“活化石”的特殊文化，非常值得我们传承和发扬。

水书的发扬与传承

没有了。县志记载一个县的历史、地理、风俗、人物、文教、物产等的专书，截止2022年10月18日，都已经用网络进行记录，没有人在使用县志。

淮北地处安徽省东北部，是有名的能源城市，更是大运河故里。这里的大运河指的是宋朝时期有名的河流，名叫汴水，又名涣水。汴水与淮北结下了深刻的联系，位于濉溪县中南部的临涣古镇名字就是由此而来。临涣古镇距离濉溪县约37公里，临靠汴水修建，是古时是连接南北两地的重要枢纽。占地面积约168平方千米，别名古茶镇，已有1000多年 历史 ，享有“中国民间文化艺术之乡”的美誉。

临涣是民间艺术汇集之地，有淮北坠子戏、丝弦、大鼓、梆子戏、泗洲戏等数种戏曲文化，其中大鼓的特点是一人连唱带说，一手击鼓，一手打板，在秋冬农闲时节，走街串巷，多为戏曲改变的片段与故事，民间称作大鼓书，被评为安徽省非物质文化遗产。

临涣的古建筑也是数不胜数，城内有文昌宫、山西会馆、袁氏宅院，城外有众多古墓群。临涣的城墙充满 历史 痕迹，修造于春秋战火时期，为东西等长的正方形结构。在古时被当作防御工程修建的，除了城墙高大厚实之外，城墙在四面皆有一个城门，城门上四角都有角楼，用作监测和防御。西面有六座烽火台，东面有三座烽火台。

临涣古镇的茶更是一绝。临涣是不生产茶的，在临涣南侧200里左右的地方有个名叫六安的产茶地，生产一种红茶，这种茶可用于解酒、提神、消暑，还可暂时缓解饥渴。但是临涣古镇喝的不是茶叶而是茶梗，用泉水冲泡红茶棒制成的“棒棒茶”，色泽红艳，味香悠长，品上一品更是甘甜无比。传闻红茶棒只有用临涣的泉水冲泡，才有独特地道的香味，其他地方的泉水都冲泡不出这种味道。以前茶馆用的是回龙泉水，后来因为涣水水质遭到污染，改为古城墙脚下的龙须泉水，不过口感并没有变差。

在唐朝时，临涣就出现了茶馆，宋朝开始临涣镇内经营茶馆的遍地都是，临街都会设有茶摊，根据当地的县志记载，往来的商人途径此地都是带上临涣的泉水和红茶棒，作为日常送礼之用。明清时期更是达到鼎盛时期，镇上有20多家茶馆，临涣镇民好饮茶的习惯就是从这时候开始的。临涣对于择水、选器、沏泡都有一定的讲究，选用的泉水皆是来自回龙泉水。如今的保存下来的茶馆依旧有20多间，大多为明清时期建筑。

临涣古镇有三种特别传统的小吃，一是培腐乳，在临涣存在了上千年，要经过数十道工艺流程，从生产到制作需要10个月的时间，在秋季凉爽时节才可以售卖，分为臭乳、香乳两种。二是马蹄烧饼，因形状似马蹄而得名，橙黄焦苏，满口溢香。三是包瓜，是一种酱培包瓜，内部有各类酱菜，称其为菜中菜，已存在数百年之久

与雨有关的奇特现象：梅雨、钱雨、泥雨、酸雨等等.
（1）梅雨：
6月中、下旬至7月上半月的初夏,我国长江中、下游两岸（或称江淮流域）至日本南部这一狭长区域内往往有一段连续阴雨时段,出现频繁的降水过程,常有大到暴雨.这时,正是江南梅子成熟时期,故称“梅雨”.古诗“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”生动地描绘了当地梅雨季节的自然景象.因为梅雨季节里空气湿度大、气温高,衣物等容易发霉,因此也有称之为“霉雨”的.
（2）钱雨：
①现象：
说到钱雨.人民日报登载的材料中,叙述“一九四年的一天,苏联高尔基州突然下了一阵带有大量古老铜钱的雨,人们把这种雨叫做铜钱雨”.而在我们中国,这样的例子就很不少.据南北朝时代的任昉在《述异记》一书中载：“周时,咸阳雨钱,终日而绝.”“王莽时,未央宫中雨五铢钱.”
“汉世,颖川民家雨金铢钱.”又据《宋史》《五行志》载：“绍兴二年七月,天下雨钱,或从石甃中流出.”明代的《稗史汇编》也有这样的记载：“成化丁酉六月九日,京师大雨,雨中往往得钱.”可见钱雨并非奇事.
而且,我们还知道有金雨.《竹书纪年》载：“夏禹八年夏六月,雨金于夏邑.”后来任昉也写道：“先儒说：夏禹时,天雨金三日.古诗云：安得天雨金,使贱同如土.是也.”他在《述异记》中又写道：“周成王时,咸阳雨金.今咸阳有雨金原.”“汉惠帝二年,宫中雨黄金、黑锡.”“汉世,翁仲儒家贫力作,居渭川,一旦天雨金十斛于其家.”象这样的金雨不知道外国是否也有.
还有五谷雨.任昉说：“吴桓王时,金陵雨五谷于贫民家、富者则不雨矣.”照他这么说,好象老天爷居然也会区别贫富似的.这当然是一种附会.宋代刘敬叔的《异苑》
又载：“凉州张骏,字公彦,九年天雨五谷于武威、炖煌,植之悉生.”在五谷之中,有降稻米的.如晋代崔豹的《古今注》载：“惠帝三年,桂宫、阳翟俱雨稻米.”也有降黍的.崔豹又写道：“宣帝元康四年,长安雨黑黍.”《宋史》《五行志》也说：“元佑三的六月,临江县涂井镇,雨白黍；七月又雨黑黍.”同样,《元史》《五行志》载：“至元十一年十月,衢州东北雨米如黍；邵武雨黑黍,如芦穄；信州雨黑黍,郡邑多有,民皆取而食之.”又有雨粟的.崔豹说：“武帝建元四年,天雨粟.”“宣帝地节三年,长安雨黑粟.”当然也有雨麦的.晋代张华的《博物志》载：“汉武帝时,光阳县雨麦.”在各地县志中还有许多同样的记载,我没有一一去查阅,这里就不列举了.
如果只看上面所举的几部书,我们还不能完全发现其他各种下雨的趣闻.其实二十
五史和笔记小说中的材料,多至不可胜数.随便再打开《汉书》《五行志》,其中就写道：“元帝永光二年八月,天雨草,而叶相胶结,大如弹丸.”这大概可以叫做草雨吧.
此外,崔豹还说过：“汉帝永和中,长安雨绵,皆白.”又说：“宣帝元康四年,南阳
雨豆.”《宋史》《五行志》也载：“元丰二年六月,忠州雨豆；七月甲午,南宾县雨豆.”这些绵雨、豆雨等等例子可以说明,下雨的时候,能够随雨下降的东西还有不少,决不止于我们所说的这一些.
②原因
那末,我们应该怎样解释这类现象呢?这些是神怪现象吗?显然不是.这些现象实际上都是由旋风所引起的.旋风又叫做回风,古人早已知道它的厉害了.
明代《管窥辑要》一书,引唐代天文学家李淳风的话说：“回风卒起,而圜转扶摇,有如羊角,向上轮转,有自上而下者,或磨地而起者,总谓之回风.”当回风刮起的时候,飞沙走石,平地而起,直冲到高空中去.因此,地面的东西往往会被刮到天上,刮到很远的地方,然后又落到地面上来.这样就形成了所谓钱雨、金雨等等奇怪的现象.
实际上这些现象的产生,道理却很简单.
我们走到郊外旷野去,常常看见一阵旋风卷起沙土,变成一条黄色的飞龙.据说,人要是处于这个龙卷风的中心,就非常危险.甚至天上的飞鸟,如果碰上这股龙卷风也逃不了.所以,《宋史》《五行志》说：“庆元二年十二月,吴县金鹅乡铜钱百万自飞.”这当然是被旋风刮跑了的.《续文献通考》载：明代“洪武八年,库钱飞.时南台民家屋上有钱,竖立瓦上,各贯以竹,或得一二十文,皆库钱也”.明代蒋一葵的《长安客话》也写道,“涿州旧有塔在桑乾河中,名镇河塔.嘉靖元年,塔崩,内有古钱,皆飞空如蜨.”把这些记载同前面所举的例子连起来看,问题的真相就表现得非常清楚了.
从下雨的趣闻中,我们不难知道,有许多离奇古怪的现象,只要仔细研究,其中都有一些道理.因此,我们对于古人遗留下来的各种记录材料,甚至包括许多神怪记录在内,也不要随便一概抹杀,而要从中寻找有用的东西.

“杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。我们的男人、女人和小孩，在太阳升起前躲到了洞穴里十次。当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的。”

大家好，我是农夫看天下，很高兴能够参与回答这个问题。

历史 上昆仑山有哪些神秘的事情发生呢？

神秘崔嵬的昆仑山地处西藏和新疆的交界之处，海拔高达6000米以上，方圆面积达到20平方公里，半山以上常年白雪皑皑，鸟兽都难以逾越，半山以下绵延数千里的绿波荡漾之森林，一片郁郁葱葱，风景秀丽。

昆仑山又叫做宛丘、天柱、玉京山。这些名称都是因山而名，例如由于它的整体形状很像一个大碗，所以叫做宛丘；又由于它的形状很像一根巨大而高耸入云的柱子所以叫做天柱；又由于山上盛产玉石，所以又叫做玉京山，相传盛产玉石还和玉帝有关呢。

历史 上有关于昆仑山的传说很多，有 盘古开天地的传说；有伏羲创龙图的故事；既有蚩尤认祖宗的传说，又有王母娘娘出生在昆仑山的说法，还有黄帝大战蚩尤的传说。 但是这些都是远古时代的传说，都已经无从考证，或者说考证困难。但是直到近代还是出现了许多科学无法解释的怪现象。

1、比如昆仑山死亡谷的存在。

昆仑山有一处阴霾笼罩，烟雾蒙蒙的峡谷，峡谷内愁云惨雾、阴风阵阵，不论什么样的英雄好汉进入峡谷内，从来都不见有人生还。牛羊牲畜一旦进入死亡谷中，当地人都不敢进入寻找。传说中的老马识途在那里也不见得有效果，因为从来没有马匹入内有回来过。谷内各种动物的白骨皑皑、杂草、树木、荆棘繁杂丛生，至今无人敢前往一探究竟。

2、昆仑山上的神秘怪物。

据说当地许多人都有看到过昆仑山上，至今仍然处于茹毛饮血的生活状态下的野人。

3、神秘的杜丽巴石碟。

这个杜丽巴石碟形状和美国1996年公布的飞碟影像非常相似。据科学家用碳元素分析此物距今约一万二千年左右。杜丽巴石碟是我国北大教授齐福泰和他的学生发现的。时间是在1938年的时侯，齐福泰带领他的学生们前往昆仑山探险。

在昆仑山的南麓巴颜喀拉山的石洞里，齐福泰教授和他的伙伴们有了许多鲜为人知的发现。那些石洞有的居然像隧道一样，石洞之中居然还有地下室。那些石洞有点像用火喷烧挖掘而成，石壁竟然是上光的。在其中的一个石洞之中齐福泰他们发现了不少年代久远的墓穴。

墓穴之中有一种体型和人类相似骨胳，身高只有138厘米，头颅相对躯干来说比例偏大，躯干骨胳比较瘦弱。有随行的学生对齐福泰教授说有可能是某种大猩猩的残骸，但是很快就遭到否定，因为从古到今从来没有找到大猩猩会埋葬同类的记录。

墓穴之中还发现了几百个30厘米宽的石碟，每个石碟的中间钻有一个2厘米左右的洞。他们还在石壁上发现了太阳、月亮、星星等图画。这些石碟上面刻着比较细小的象形文字，要用放大镜才能看得清楚。但是放在北大内整整20年无人能够破译。直到楚闻名教授将它破译。

原来石碟记录着一次外星人太空船坠毁性着陆的事件。外星人——杜立巴人，乘坐飞船坠毁性地着陆在地球，但是他们之中的许多人都被当时的地球人杀害了。楚闻明教授翻译的文字有下面这样一段；

到底有没有外星人呢？然而这样神秘莫测之事却频频发生，谁也说不清楚。至今无法解释清楚。

问题回答完毕，敬请赐评！谢谢！

昆仑现在作为我国龙脉的发源地，属于万山之祖，昆仑山在我国文化中占有非常重要的地位，几乎可以说无可替代，现在的昆仑的名声都是通过传说中的昆仑神山获得的，可以说现在的昆仑其实得力于神话中的古昆仑，毕竟道家文化在我国占有非常重要的地位，而昆仑直接跟道家起源的传说有关，昆仑的地位有多重要可想而知。

在上古昆仑里面有好多的神话传说，昆仑作为万山神话，万仙之乡充满了诱人又神秘的色彩，天帝宫殿西天王母的道场，各种传说中的瑞兽神兽，以及各种神树仙草等等都在这里，可以说昆仑是修者最向往的地方，也就是这些都记录在了山海经当中，也就是这些的原因成为了我国神话文化的源头，让无数人对昆仑产生了好奇心。

现在的昆仑也有很多传说，有人声称在昆仑发现了龙的踪迹，大家都知道龙是中国的图腾，我们中国人号称龙的传人，所以像昆仑这种有着许多传说中的神兽的地方被人认定可能有龙的存在其实也不为过，昆仑山的确生存着一种跟龙长得非常像的动物，这种动物叫做洞螈，这种外形很像龙，只是块头小了一点，其他外观差不多。

昆仑山最出名的莫过于死亡谷了，进入这个地方的人和许多动物都会莫名的死亡，没有外伤的死亡，上个世纪八十年代一群科学家进入到死亡谷，发生了一些莫名的死亡事件，最后没有人逃出去，随后有专门的考察队进入了这里进行了一次考察发现，在这里死去的人和动物身上都有灼伤的痕迹，最后得出结果，这些人都死于雷击，而死亡谷的磁场异常容易引发雷电。

当然在得出这个结果后对外进行了公布，国家还专门派部队驻扎在这附近 ，具体为什么要在这里驻扎我们不得而知，有人说是为了保护其他人误入死亡谷，但是这个地方其实人迹罕至，一年也不会有几个人来到这样的地方，所以为了防止别人误入里面其实并不太有说服力，具体为什么我们就不得而知了。

相传古代的帝王都会派人进入昆仑山寻找一些特殊的东西，比如说寻找一些玉石，比如说寻找传说中的棺材神品原料昆仑神木，比如说这里有传说中的地狱之门，相传二战失去希特勒派一只神秘的部队进入西藏寻找什么，但是有人分析希特勒的这只神秘的部队目的并不是西藏而是位于新疆的昆仑山，但是这些都是传说，真实性不得而知，但是昆仑的神秘的确是事实，现在没办法真正完全解开。

我国文化久远，其中有很多神话传说给人们的生活增添了乐趣，传说当时女娲造人才有了现在的人类，还有人调侃好看的是捏出来的，自己丑是随手甩的泥点。而这些神话传说大多都是百姓们的精神慰藉，现代大家更相信科学，对于这些神话故事就当听着笑笑了。但是确实现在有发生很多事情难以用科学解释，下面要说的就是昆仑山上发生了什么事情？至今有重兵把守，专家：很难破解。

昆仑是在我国传说中很神奇的一座山，经常会有很多关于神仙的传说设计到它，连仙侠小说中都写道昆仑派为天下正道之首，可见它的影响力了。在我国昆仑山号称是“万山之祖”，古代的皇帝相信自己的江山可以绵延万代，于是经常会寻找龙脉建陵墓。而这座昆仑山有许多皇帝们追求的龙脉，堪称是块宝地。

而昆仑山还有许多不解之谜，上世纪八十年代的时候，昆仑山内突然来了大量的军队驻扎，这让民众感到疑惑。原来是山中据说发现了一副造型奇特的骸骨，因为昆仑上本来就自带神秘感，加上骸骨难以辨认，许多传这是上古神兽的，专家也感觉很难破解，没什么头绪。这可扰乱了昆仑山居民的心，不久之后发生的另一件事情让他们更是摸不着头脑。

昆仑山，我国家喻户晓的一座上。这座山在古代的评述、快板，现代的小说里面，都被共尊为道家仙山。基本上可以认为是道家的圣地，万山之祖。

昆仑山在我国道家文化中占据这重要地位。也正因为如此，关于昆仑山有很多仙和神的传说，比如说昆仑山上面住着西王母，而西王母曾被认为是女仙之首，甚至在有些民族中被认为是创世神。其它的比如伏羲在山脚下观星象，创建伏羲八卦；蚩尤皇帝大战之地等等，所以，昆仑山在现在影视剧中也基本上扮演着距离仙界最近的地方。

正是由于昆仑山的神秘文化背景，关于昆仑山的各种神秘事件也经常为人津津乐道。其中最为著名的就是昆仑山死亡之谷，这个地方也是世界五大死亡谷之一，也别成为地狱之门。昆仑山死亡谷位于青藏高原昆仑山区，东起青海布伦台，北起布伦台，西至沙山。全长达到105千米，是一个十分大的峡谷。这个峡谷中草木茂密，然而进去的动物却大都不会再出来。而且也有牧民因为贪图里面的草木，所以试图在里面放牧。结果进去之后就是杳无音讯，有去无回。因此成为当地口口相传的禁地，禁止人畜进入。

之后，国家组建了科考队进行死亡谷实地考察。考察队在谷口刚好遇见一个放牧人，这个放牧人因为自己的牧马迷失而进入死亡谷，为了寻回牧马，不得不硬着头皮闯谷。几天之后，进入谷中的科考队员发现了牧马，然而却没有发现牧主人。于是，科考队进入深入，在行进一段距离后发现了一个迎面朝天的尸体，结果走进一看，就是之前的放牧人。而且，尸体焦黑，似乎被什么灼烧过一样。就在科考队惋惜的时候，突然晴朗的天空阴云密闭，电闪雷鸣，声势吓人。之后，雷雨夹杂着沙尘暴而来，突然，科考队的厨师应声而到。结果发现是厨师在天线处糟了雷击，出现和放牧人一样的情况，不过最终经过应急抢救，人被救了回来。

之后，科考队测量山谷的地磁信号，发现这里的磁场异常强。因此，经过科考队分析，认为昆仑山的死亡之谷就是因为磁场强，外加上夏季容易形成雷电天气，使得在里面的生物极易遭到雷击，从而造成了死亡。这也是死亡谷死亡的原因。

说几个我曾经从去藏区打工的人那里听来的故事吧。藏族的人一般分为两种，一种呢是平民，一种是智者。

平民认为那里是圣山圣地，智者认为那里是藏有妖魔鬼怪的地方。

1.30年后小孩出家

西藏自古都有转世活佛的说法。

大概是上世纪七八十年代的时候有人去那里打工，正好见到了一个活佛去世，他直径的活佛继承人在西北方，并说这个人此时不会出现，而是在30年后才会出现。

这件事情在当时那个小寺庙当中引起了轩然大波，众人议论纷纷。

但是在当时宗教主义还是比较严重，所以大多数人都奉行了他这句话。

不过当时就已经有人提出了他所说的这个小孩其实已经诞生在了某一个地方。就是在活佛去世的时候，这个小孩诞生了。

可是这个孩子刚生下来之后就会走路，就会说话。

才告诉自己的父母自己是活佛转世，是是将来要成为活佛的时候。

现在他要去完成一个心愿，所以他不能留在他们的身边了。

说完之后小孩就走出了门，等他的父母反应过来之后，追出去就发现外面已经空无一人，哪里还有小孩的影子。

小孩子的父母虽然悲痛欲绝，但却也没有办法，在他们的意识当中，能成为活佛的人是有大智慧的。能成为活佛的父母，那是天上给的福报。

这件事情在当时议论了一段时间之后，慢慢的冷淡下来了。

真正令人吃惊的是30年后，打工的这个人，因为有事正好去了那一片藏区。

而这个时间正好是30年前，活佛说自己有了继承人的那一天。寺庙当中的喇嘛开始随同着各位信众在西北的方向到处寻找。

结果就是在昆仑山口的地方发现了小孩的身影。

这个小孩子就是30年前离家出走的那个小娃娃，浑身赤裸，只穿着一件红布兜，但是看上去精神饱满，整个人似乎处在一种玄妙的状态当中。

很巧的是30年前那个打工者正好也在当场，他回来之后把这件事情讲给我听，真的非常震惊。

后来有一次遇到了一个佛教的大能，向他说起这件事，向他请教其中的缘由。

他告诉我说，的确有些高僧会在生前发下宏愿，也许这个小孩的确就是如此。

2.2000人大军泥牛入海

这是一个经典的故事，说的是西北军阀马步芳的一支2000人队伍，当时被追逃到昆仑山边界之后。

无路可逃，只能是不听劝阻，进入到了昆仑山界。

自此泥牛入海，再也不见踪影。

这个故事比较老套，但我讲的并不是这一个。

有人说这2000人如泥牛入海根本不见踪影，可事实是在当地的藏族人看来，这些人都是活生生的存在着的，至今存在。

因为他们很少能够听到这些人路过他们帐篷的声音，甚至有时候还会出来抢夺他们的羊群。

就像是一群活着的土匪。

3.红衣恶魔

在藏族 历史 上，有几次比较大的灭佛行动，但是在此之前，他们信任的是苯教，这是在后续的文化融合当中，成了现如今的藏传佛教。

这不是重点，重点是在苯教的传说当中，在整个藏区有一个红衣恶魔，偷渡生灵灭绝人性，躲藏在不毛之地上，经常出来袭扰人群。

最后由镇守四方的智者拼尽全力将红衣恶魔封印在了西北方，也就是昆仑之地。

（备注，文中多次出现西北之地，我至今没搞清楚和昆仑有啥关系，但为了描述详尽，原汁原味，所以没做任何改变。）

昆仑山有个神密的花，叫雪莲花！它对人体有特效的疗效！这就是昆仑山的神密！

昆仑山本是上古奇书《山海经》中描述的一座神山，是天神以及掌管人间神仙的住所！此事不仅成书成谜、作者成谜、内容成谜！书中所记内容除了地理方面有些价值外，其余可以说极其诡异夸张，说它是上古多人的科幻书籍不为过。说他是某些统治阶级找人编造的胡说八道书籍来扰乱世界也未尝不可。总之，大部分内容对当今世界没什么意义，当然它记载的一些神话故事还是很有价值的！

众所周知，现在昆仑山是汉武帝拿下西域之后，将神山昆仑的名字给了现在的昆仑。既有将新晋西域领土永久合法化的文化侵染；也有迷信找到西王母求不死仙丹的想法！但无论怎样的掩耳盗铃。现有昆仑与传说中神山昆仑都无丝毫关联，更没有任何神秘性和离奇诡异迹像！

当然，这类蹭热点网红的行为，非今天才出现，千年前都有有心人在它身上大做文章。首先是道教人员，再加上《封神榜》的推波助澜，昆仑山竟然又成了道教的神山！当代的几个连昆仑毛都未见过的港台武侠小说作者更是把昆仑派捧为天下武林之首，好像王母娘娘还在山上等他们一统江湖似的。

而现在众多蹭点又是：我们的“万山之祖”，“国之龙脉”更是历代帝王建陵墓的最佳龙脉宝地。我真想粗口：是你如猪般愚蠢，还是在侮辱帝王们的智商！无人不知西域统治极不稳定，西南北又有多股强大势力的游牧政权，自唐朝中期后直到大清乾隆中期才从新回归到中原王朝！哪个帝王有病将祖先葬于那里，想去祭奠还要出国，甚至引发战争！

至于网传的昆仑山还有什么狗屁传送门、死亡谷、军队驻守之流的不解之谜炒点。我只想嗤之以濞，喷之以痰！想收割点流量，请更新个版本，弄点新炒点好吗？人家一首歌唱一生，你们也是一个炒点吃一辈子吗？

X单位曾多次进入昆仑山深处科考，除了见到极少量浅山区的牧民和开矿人，连个象样的集镇都没形成。更别说王母娘娘的琼楼玉宇，姜太公留下的修仙大法和修炼的道观了！可以说昆仑山中之荒凉，人口之少（没有世代定居）在中国大山中是首曲一指的。大家都是成人，早已过了梦想年记了，请大家现实点，别再当他人收割的韮菜了！可能我的酸文打扰了某些人的收益，但我不忍心看到这类文章无休止地大行其道来欺骗一些不明真象的小白鼠！

昆仑山又被称为“地狱之门”，单从这个称呼上看，昆仑山就充满了神秘感。昆仑山之所以会被人们称为“地狱之门”，有两个主要的原因，一个是因为这里自古就流传着一些神话故事，比如神话传说这里住着一位神仙“西王母”，它有着人头豹深；第二个原因就是许多人曾经葬身于此。正是因为这个原因，昆仑山才有了“世界十大禁地”、“世界五大死亡之谷”等等称号。

那么， 历史 上昆仑山有哪些神秘的事情发生呢？我们一起来探讨一下。

昆仑山

昆仑山位于中国的西部地区，全长约有两千五百公里，贯穿新疆、西藏、青海等地，平均海拔在5500米以上，总面积约为50万平方公里。自古以来，昆仑山就被称为“龙脉之祖”，因此在这座山上也流传着许多神话故事。尤其是近些年一些盗墓题材的小说和影视作品的出现，更是增加了昆仑山的神秘。

那么，真实的昆仑山有哪些神秘的事情发生过呢？

首先就是当地人的传说了，在当地人的眼中，昆仑山充满着死亡的气息，许多牧民称许多牲畜即使饿死也不敢踏入草木茂盛的山谷中觅食，因为据说里面布满了动物的白骨。在所有的神秘事件中，最神秘的无疑就是“1979年昆仑山神秘事件”。

这个事件的真实性有待于考证，笔者翻阅了一下资料，大致就是一个考察队前往昆仑山腹地进行考察，但是从进入昆仑上后，这支考察队就再也没有出现过。

再有就是相传一位牧民为寻找走失的羊群深入昆仑山，但是也没有走出来。在这次事件后不久，一名地质勘探队的队员在昆仑山一个晴空万里的日子里被雷击中身亡。

像上面这样的神秘故事还有很多，在这里我们就不一一的列举了。

这些神秘事件能用科学解释吗？

当然在当下，有许多的自然现象以及神秘事件是用科学无法解释的，这一点我们没有必要自欺欺人。但是，至于上面说到的人被雷击和离奇的死亡，倒是可以用科学来解释一下。

经过科学家的研究发现，昆仑山有着大量的磁场，而且有着很大的磁异常，由此科学家判断，这些磁场极可能会与云层中的电荷产生的空气放电，而不规律的放电使这里成为多雷区，这与季节没有什么关系，这也就解释了为什么有人在晴空万里的天气下会被雷击中。

其次，根据地质学家们的勘测发现，在昆仑山谷的谷底发现了酷似沼泽的暗河，这些人和动物一旦踏入暗河就会被吸入其中。

上有不知道什么时候会降临的雷电，下有不容易被发现的暗河，不愧是地狱之门。

当然，这些只能为昆仑山的小部分神秘事件解释，还有许多的神秘事件我们到现在难窥真相。但是，科学是一直在进步的，而且随着科学的进步许多以前的神秘事件也得到了解释，相信随着科学的发展，神秘的昆仑山终将会向世人展现它迷人的笑容。

你说呢？

1962年昆仑山未解之谜，螳螂人事件！

若论中国最奇怪的山脉，昆仑山是一定可以排的上号的，前有山顶冰封巨龙事件，后有螳螂人之谜。

1962年，国家探险队在进行溶洞 探索 时发现了这种人头螳螂身的奇怪生物。可它们与螳螂不同，洞里发现的是直立动物，酷似人类，又好像和螳螂不出二形。它们披着红黑外壳，最让人恐怖的是，他们的手臂全部是由刀刃做成的，看似锋利无比。探险队哪里是这些怪物的对手，三下五除二便被它们全部杀害。

后来为了杀掉这些螳螂人，中央派出军队用穿甲弹把螳螂人杀掉了，不过当时也死了不少军人，可谓是伤亡惨重，后来这件事也被人们称为1962昆仑山螳螂人之谜。

随后军医对螳螂人进行了研究，毫无疑问，这些生物从脸到颈部和人类极其相似，可是它们的尸体软组织却完全是昆虫结构，它们整个躯干被黏液覆盖，这也是为什么子弹打不穿的原因。可似乎腿部是它们的缺点，这个部分和人类的组织是一致的，不过它们腿部肌肉却异常发达，这也是它们具有惊人弹跳力的所在。

为了避免恐慌，昆仑山螳螂人事件一直被中央封锁着，直到90年代才被解密。所以之前有很多人怀疑此事的真实性，但是据知情者透露，螳螂人事件的确是真实的。

昆仑山，被评为“中国第一神山”，同时也被称为“万山之祖”，而昆仑山至今仍给人留下了神秘不可触碰的印象。

身为华夏子孙，无论是在电视剧还是小说《盗墓笔记》中，昆仑山一直都带有神秘不可侵犯的色彩，古时《山海经》记载：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。

进入昆仑山，海拔高，空气稀薄，山水、天光、云影共一色，宛如一幅画卷，宁静安详，昆仑山常年积雪，云雾缭绕，白雪皑皑，美不胜收。

据山海经记载，西王母住在昆仑山，管辖那里的一个国家叫“沃之国”（诸沃之野），那里青鸟凤凰遨游，乃世间仙境。

因昆仑山常年积雪，但有植被生长，有人说这里曾有雪人的存在，昆仑山上还有雪莲，雪精灵，这些传说给昆仑山又带上了一抹神秘色彩。

昆仑山还有一个别称，叫做“地狱之门”，相传进入那个禁区后，再也不会出来，并且会葬身于此。从此，昆仑山这个“地狱之门”被传得沸沸扬扬，以致于无人敢去探测。

在1979年的时候，解放军在昆仑山发现了一具巨兽的残骸，样貌非常奇特，没有人认识，且刚死不久。之后，有一位农民去找丢失的马，不幸死亡，身上没有伤痕。

一支考古队进入昆仑山脉进行科学考察。工作开展到死亡谷的时候，天气突变，下起了大雪。天空顿时电闪雷鸣，一位炊事员当场昏迷倒地。经过抢救，炊事员苏醒过来，没有生命之忧。

据这位炊事员回忆，当时眼前一黑就失去知觉了，后来证实，炊事员是被雷电击中丧失直觉。这也就解释了前面巨兽之死和农民的死亡。事实的真相就是，昆仑山死亡谷有非常强大的磁场，且分布范围广，容易引来雷击。

昆仑山至今仍流传着真龙现世，螳螂异形人吃人的故事，不管故事的真假，我们都要对大自然充满敬畏之心！不论昆仑山有多少秘密，我们都希望，尊重与爱护大自然的给予！