一、秦始皇
秦始皇的伟大功绩就在于统一了中国大陆上所有民族的语言,度量衡,文字,使民族融合大踏步发展,保证了秦国统一六国,不再分裂。
还有不仅仅是统一了中国，还在于连接和修筑了万里长城。
“废黜百家，独尊儒术”是秦始皇的伟大功绩之一。
秦始皇的功绩主要有:
1:建立了中国历史上第一个统一的封建王朝.这主要表现在他统一六国上面.战国末年,从诸侯割据向全国统一的趋势已日益明显.当时,秦国实力最强,已具备统一东方六国的条件.秦王政初即位时,国政为相国吕不韦和宦官缪毐所把持.公元前238年,他亲理国事,平定缪毐的叛乱,免除吕不韦的相职,令其徙处蜀郡;并任用尉缭,李斯等人,部署统一全国的战略和策略.自公元前230年至前221年,先后灭韩,魏,楚,燕,赵,齐六国,终于建立了中国历史上第一个统一的,多民族的,专制主义中央集权制国家——秦朝.
2:秦始皇建立了封建君主专制制度,被延续到清朝末期.(1)他为炫耀自己统一天下的功德,确立至高无上的权威,创立了"皇帝"的尊号,自称始皇帝,宣布子孙称二世,三世,以至万世,代代承袭.(2)随后,他在全国范围内废除分封制,代以郡县制;(3)在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡县的一整套官僚机构;(4)以秦国原有的法律令为基础,吸收六国法律的某些条文,制定和颁行统一的法律.所有的律令都定期向御史核对,不容许错乱和篡改.为发展全国水陆交通,又实行"车同轨",堕毁旧东方各国的城郭,修建由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道,以及由咸阳经云阳(今陕西淳化西北)直达九原(今内蒙古包头西)的直道;在西南地区修筑了"五尺道",开凿沟通湘江和漓江的灵渠.
3:他在经济和文化思想方面推行了一系列巩固统一的中央集权国家的措施.这进一步巩固了统一的局势. (1)在经济上,大力推行重农抑商政策,扶植封建土地私有制的发展.始皇三十一年(前216)下令"使黔首自实田",即占有土地的地主和自耕农只要向政府申报土地数额,交纳赋税,其土地所有权就得到政府的承认和保护.(2)并以商鞅所制定的度量衡为标准统一全国的度量衡制度.废止战国时代的各国货币,统一全国币制.(3)在文化思想方面,以秦国通行的文字为基础制定小篆,作为标准文字,颁行全国.并利用战国阴阳家的五德终始说,为秦朝的专制主义统治制造神学根据.以秦得水德,水色黑,终数六,因而规定衣服旄旌节旗皆尚黑,符传,法冠,舆乘等制度都以六为数.水主阴,阴代表刑杀,于是以此为依据加重严刑酷法的实施.(4)始皇三十四年,又采纳丞相李斯的建议下,下令销毁民间所藏《诗》,《书》,百家语,禁止私学.随后因求仙药的侯生,卢生逃亡,牵连儒生,方士四百余人,而将其全部坑杀于咸阳.
4:秦始皇为维护国家疆域统一,稳定,采取了一系列措施.(1)秦始皇即位后,派蒙恬率兵出击匈奴,收复河南地,迫使其退往阴山以北;(2)为防其进一步侵扰,还把战国时秦,赵,燕三国北边的长城连结起来,修筑西起临洮(今甘肃岷县)东至辽东的万里长城.(3)在征服百越地区后,设置桂林,象郡,南海等郡.始皇末年,秦郡数由统一之初的三十六郡增至四十余郡,其版图"东至海暨朝鲜,西至临洮,羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东". (4)将原六国贵族豪富迁至关中,巴蜀,以防止他们
的分裂复辟活动,仅迁至咸阳者即达十二万户.又明令禁止民间收藏武器,销毁没收得来的武器,铸造十二个金人,陈列在宫殿之前.
当然,评价一个历史人物,都要全面地一分为二地来看.秦始皇在历史上最受批评的就是他的暴政.(1)秦始皇的暴政其中一部分是出于国家统一和安定的需要.比如修建长城,给人民带来了极大的痛苦,但是长城在保护长城以南农业文明发展方面发挥了几千年的积极作用.又如你杀害儒生,是思想专制的表现, 但同时也统一了全国思想.(2)对秦始皇出于个人享乐目的的暴政,我们要完全否定.典型的是宫殿,陵墓等的修建.(3)不能用现代的标准去评价历史人物. 更不能用无产阶级的标准去评价历史上的人物.这两点都是要在回答人物评价题时,需要避免的.

2）唐太宗
1、他创立了以“存百姓”为核心的“民本”思想。也可以称之为“李世民思想”。这一点非常重要。思想成就人的伟大和尊严。李世民伟大，首先就伟大在这里。如果他没有自己的思想，或者说他的思想观点没有形成体系，他只能算是一个英明君主，根本谈不上伟大。

李世民的思想，涵盖很多方面，既有执政思想，也有军事思想，还有法治思想，而这一切的一切，最根本的还是他以爱民为核心的“民本”思想。

水能载舟，亦能覆舟。

这是他全部思想最闪光、最核心、最有影响的字眼。仅此一句话，就充分揭示了君主与人民群众的辩证关系；仅此一句话，便是他日常工作的座右铭和行为指南；仅此一句话，就足以证明，他是中国历史上的一代明君，一个堪称伟大的人物。

李世民的这一思想，并不是凭空而来，而是有着深刻的社会背景和渊源。隋朝末年，朝廷黑暗腐败，社会动荡不安。李世民虽然出身于官宦家庭，但在干戈不断、民不聊生的年代，他同下层老百姓接触较多，对普通老百姓的疾苦有较深的了解。他曾经说过“朕年十八，犹在民间，百姓艰难，无不谙练。”

2、他帮助父亲李渊，推翻了腐朽的隋炀帝统治，建立了一个新的统一的多民族的国家。

3、他坚持以经济发展为中心的道路，开创了贞观之治的盛世局面。这一点，后来的统治者，多数努力企及，但都未达到他所创造的高度。尤其是在社会治安和反腐败方面，更是令后人肃然起敬。

4、他消灭了当时的超级大国东突厥，使边关安定，获得了天可汗的伟大名号。这也是其伟大的关键所在。这一点上，英明如汉武帝者也望其项背。

5、他确立了大唐帝国世界头号强国的地位，使周边诸国俯首称臣，与中国国家建立友好关系。

当然，李世民不是圣人，也不是完人。他有很多优点，也有一些不足。他建立了伟大功业，但晚年也犯了一些错误。他的错误主要体现在：

一是好大喜功，东征高丽，劳民伤财，无功而返。

二是不再听得进不同意见，变得固执和偏信。

三是迷恋金石丹药，误入歧途。

除此之外，他发动玄武门之变，杀死亲弟兄，也是一生中不光彩的一页。甚至是他执政后兢兢业业努力所试图淡化的一页。

当然，还有其他。

但是，这些错误和不足，毕竟是白玉上瑕疵，遮蔽不了他作为一代伟人的光辉。

正如鲁迅先生所言：有缺点的战士毕竟是战士，完美的苍蝇终究是苍蝇。

所幸的是，李世民对自己取得的功绩的原因，认识非常到位，并不把功劳完全记在自己身上。
对于自己的过失，李世民也有很清醒的认识。临去的时候，李世民曾撰写《帝范》12篇，以期教育太子李治。帝范，不是他成功的典范，而是他的过失和错误。

他曾对太子说：“你应当再寻求古代贤哲的帝王作为老师，不要效法我。取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下。我即位以来，不好的地方很多，锦绣珠玉不断，又不停地修筑宫室台榭，犬马鹰隼无论多远都网罗而来，行游于四方，使各地供给烦劳，老百姓不堪其苦，这些都是我的大过错，不要认为这是对的而去效法它。”

对自己的错误不回避，这一点，李世民比任何帝王做得都好。
分析李世民的一生，可以分为两个阶段：即以玄武门之变为界限，前期为武功阶段。这一阶段，主要是他跟随父亲李渊起兵，靠武力一统天下。在此期间，李世民为大唐帝国的建立和统一，立下了不朽的功绩。

后期为玄武门之变之后，为文治阶段。这一阶段，李世民主要开创了贞观之治的局面。在此期间，随着不断开创经济建设的新局面，李世民也建立了一些新的武功。最主要的是消灭了最大的敌人，也是最大的竞争对手东突厥。
李世民的人生第二阶段，如果细分，也可以分为前期和后期两个小阶段。前期，主要是虚心纳谏，励精图治；后期，转化为独断专行，好大喜功。
李世民的这种转变，主要有三大因素：
1、国家建设和经济建设已经取得的巨大成就，让其有些摆不正自己的位置，有些小骄傲；
2、更年期的到来，特别是晚年多病，改变了他的某些性格和秉性，使他不再葆有清醒的头脑；
3、魏征等谏官的相继去世，让他失去了知得失的“镜子”。

评价一个人的一生，自我评价和当世评价很重要，更重要的是看后人究竟怎样评价。实践证明，李世民是一个经得起历史检验的人物。因为，无论时光过去多少年，一代代后人都给予他极高的评价。

三、宋太祖
宋太祖作为宋朝的开国皇帝，在公元960年，在“主少国疑”的情况下，通过陈桥兵变，轻易地夺取了后周政权；之后继续执行后周的先难后易的战略方针，着手进行统一全国的战争；在结束割据局面后实现国家统一和为巩固政权而采取了一系列措施。赵匡胤兵不血刃的登上皇位，不仅统一了大半个中国，结束各地割据混战的局面，而且治国有方，使得经济、文化都得到发展，而且政治上的许多措施对后代影响甚大。宋太祖赵匡胤是我国历史上一个杰出的皇帝，“光武以后，太祖其迥出矣”“建隆以来，释藩镇兵权，绳赃吏重法，以塞浊乱之源。州郡司牧，下至令录、幕职，躬自引对。务农兴学，慎罚薄敛，与世休息，迄于丕平。治定功成，制礼作乐。在位十有七年之间，而三百余载之基，传之子孙，世有典则。遂使三代而降，考论声明文物之治，道德仁义之风，宋于汉、唐，盖无让焉。乌呼，创业垂统之君，规模若是，亦可谓远也已矣！”言简意赅的总结了宋太祖的功绩和后世对其的评价。纵使其过于重文轻武，和“守内虚外”的措施造成宋朝的长期不振。但其功绩还是主要的。
一：南征北讨定天下，统一全国
公元960年，赵匡胤通过“陈桥兵变”夺取了后周政权，兵不血刃登上皇位；但宋太祖并未对后周皇室大加诛杀，“太后、主上，我北面事者，不得驽犯，卿皆我比肩，不得侵凌；朝市府库，不得侵掠”，“兵不血刃而三方夷，刑不姑试而悍将服，无旧学之甘而文教与，染虐杀之余风而宽仁布”宋太祖之创宋代周，与历代开国皇帝相比，可以说是最具仁心的。
乾德元年（963年）起，继续执行后周先南后北的战略方针，着手进行统一战争。先后消灭荆南、湖南两个长江割据势力；又先后灭后蜀、南汉、南唐，最后于太平兴国四年二月，北汉投降；至此，五代十国的分立割据的局面宣告结束。也就从新恢复了华夏主要地区的统一，一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。

二：内政
宋太祖统一全国后，为了“惩创五季，而矫唐末之失策”[5]改变节度使割据一方，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋”[6]的局面，宋太祖采取了一系列的加强中央集权的措施。
宋太祖巧妙应用“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”[7]三大纲领，采取“杯酒释兵权”“削弱相权”“内外相制”“更戌法”等措施，将军权，行政权，财政权牢牢控制。
宋太祖主张以文臣治国，这一思想对明清统治者有很大的影响。

三、经济上：
减轻徭役，赋税专收，劝课农槡，兴修水利
虽然宋太祖的历史功绩不一般，但他的有些手段未免有点矫枉过正，有些措施也略失英明：
如实施“更戌法”，虽可防止武将专权，却带来了将帅无权，指挥不灵，以致战斗力削弱的弊病；如过分强调“抑武”，为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。
宋太祖是宋代的开国之君，在历代史家的论著中。，宋太祖获得的评价颇高。虽然他开创的宋代一直没有完成统一大业，而且有些措施略欠得当，但却能够与秦始皇、汉武帝、唐太宗和成吉思汗等雄君霸主并称于世，其影响可见一斑。纵使宋太祖有许多不完美的地方，但瑕不掩瑜，宋太祖是个睿智英明的好皇帝。

秦始皇：1，统一中国，结束春秋战国的分裂时代。2，统一文字，促进中国文化发展。3，统一货币与度量衡，促进中国经济发展。4，建立中央集权制度，避免东西周分封制的祸害、5，修建灵渠，促进南北人民交融。6，自称皇帝，对后世产生巨大的影响。7，修建长城，保证了边疆人民的生活安全。8，修建驰道，促进了中国的驿站系统，使文书传递更简捷。他的缺点是：1，焚书坑儒，给中国文化带来了巨大的灾害。2，强迫人民修建阿房宫和长城，不得民心。3，施行暴政，给人民带来巨大的灾难。 汉武帝：1，罢黜百家，独尊儒术，有效统一中国思想，促进西汉政权巩固。2，颁布推恩令，进一步削弱诸侯王势力，加强中央集权。3，讨伐匈奴，保卫边疆安全，扩大中国版图，可西汉也为此付出巨大代价。4，派张骞出使西域，开辟丝绸之路，正式将西域纳入汉朝版图，促进东西方经济文化交流。5，建立年号，成为中国历史上第一个使用年号的皇帝。6，改历法，奠定了中国的农历纪年的基础。7，建立中朝，加强自身权利，打击豪杰贵族。不足：1，喜欢巡游，巡游次数居然超过秦始皇，给西汉财政带来了巨大的影响。2，后期疑心重，听信奸臣，乱杀贤臣，给西汉带来巨大的政治影响。3，大肆修建宫殿，给西汉财政带来巨大的的影响。 唐太宗：1，虚心纳谏，爱惜人才。2，完善科举制，给下层人民建立了良好的考试环境。3，完善三省六部制，加强中央集权，避免政治混乱。4，注重法律，不乱杀人。5，重视农业，商业发展，提倡节俭，促进唐朝经济发展。6，开疆扩土，打败了唐朝周围劲敌，使唐朝军事达到鼎盛，被称为天可汗。7，重视民族关系，促进民族融合，积极与各民族进行文化交流，也因此被称为天可汗。8，打通丝绸之路，使唐朝声威中亚，促进东西方经济文化交流。不足：1，征讨高丽，消耗了唐朝国力，可也算是保家卫国的无奈之举。2，后期奢侈无度，大肆建造宫殿，可比起其他昏庸的皇帝，算是最好的一位了。

秦始皇（公元前259年—公元前210年），中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝。嬴姓，赵氏[1][2]，名政，秦庄襄王之子。汉族（原称华夏族）[4]，出生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体、多民族统一的中央集权的强大国家——秦朝。定都咸阳。公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于沙丘（今河北省邢台市）。秦始皇认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。汉武帝刘彻（公元前156年7月14日—公元前87年3月29日1），字通，汉朝第7位皇帝，中国古代伟大的政治家、战略家、汉民族的杰出君主。汉族。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子，其母是皇后王娡。公元前157年生于长安，公元前87年崩于五柞宫，享年70岁。汉武帝4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。谥号“孝武”，后葬于茂陵。唐玄宗李隆基（685年－762年），大唐皇帝（712年—756年在位），李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。另有尊号“开元圣文神武皇帝”。玄宗在位年间，是大唐由盛变衰的关键时期。

无法全面的评价，无论是谁也不会十全十美的，每个人的观点不同，所以看法也不同，总体来说他们都是对中国历史起决定性作用的帝王，王者风范，就会有王者不同之处，他们的功劳远远大于他们的过。

给你个提纲，自己找应该没问题吧

一生要了解的中国历史100位皇帝
皇帝是封建国家的最高统治者，拥有至高无上的权利，纵观华夏历史五千年的文化，皇帝的尊严与权威在古代中国历史的发展中起到了至关重要的作用，是封建专制统治的象征与代表。
中国历史上不乏一些英才明主，在一定历史时期内，顺应历史潮流，为社会进步发展与人民生活安定做了一些好事。但由于封建专制制度的影响，也出现了各式各样的暴君、氏君，还出现了不少的娃娃皇帝、白痴皇帝、荒诞怪癖的皇帝等等，给国家与人民带来了无穷的灾难，给中国历史蒙上一层阴森恐怖的阴影。
1．秦始皇(赢政)——中国的第一个皇帝
2．汉惠帝(刘盈)——来去匆匆，过眼云烟
3．汉景帝(刘启)——政绩并不代表着其成功
4．汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王
5．汉宣帝(刘询)——中兴之主
6．汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝
7．汉新帝(王莽)——夺权容易，守权难
8．汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝
9．汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝
10．汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝
11．汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝
12．汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝
13．三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家
14．三国魏文帝(曹丕)——政坛、文坛双峰并峙的皇帝
15．三国蜀汉昭烈帝(刘备)——智慧与魅力并存的皇帝
16．三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄
17．西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝
18．西晋惠帝(司马衷)——中国历史上真正意义上的亡国之君
19．东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝
20．东晋孝武帝(司马曜)——中国历史上死得最窝囊的皇帝
21．十六国汉光文帝(刘渊)——东晋十六国时期汉国开国皇帝
22．十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君
23．十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手
24．十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝
25．十六国后赵国太祖(石虎)——残暴、偏激、猜疑
26．十六国前秦宣昭帝(苻坚)——古代三位最杰出的皇帝之一
27．南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者
28．南北朝宋文帝(刘义隆)——有着雄图大略的皇帝
29．南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子”
30．南北朝齐废帝(萧宝卷)——历史上最为昏庸、荒淫的皇帝
31．南北朝梁武帝(萧衍)——南朝皇帝中在位最久的皇帝
32．南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)——鲜卑骄子
33．南北朝北齐文宣帝(高洋)——历史上最癫狂的皇帝
34．隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝
35．隋炀帝(杨广)——中国历史上名声最差的皇帝
36．唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人
37．唐太宗(李世民)一一明君的典范
38．唐高宗(李治)——懦弱的皇帝
39．唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝
40．唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝
41．武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝
42．唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝
43．唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事
44．唐代宗(李豫)——唐朝历史上第一个以长子身份即位的皇帝
45．唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验
46．唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝
47．唐宪宗(李纯)——中兴之主
48．唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生
49．五代十国后梁太祖(朱晃)——五代时期的第一个皇帝
50．五代十国后唐庄宗(李存勖)——喜欢唱戏的皇帝
51．五代十国后晋高祖(石敬瑭)——五代时后晋王朝的建立者
52．五代十国后晋出帝(石重贵)——善始未能善终
53．五代十国后汉高祖(刘禺)——后汉王朝的开国皇帝
54．五代十国后周太祖(郭威)——五代时期后周的建立者
55．五代十国后周世宗(柴荣)——五代十国时期最有作为的帝王
56．五代十国吴武帝(杨行密)——五代十国时期吴国的建立者
57．五代十国南唐烈祖(李界)——后废吴主自立，建立南唐
58．五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗
59．五代十国吴越武肃王(钱镏)——“海龙王”
60．五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者
61．宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者
62．宋真宗(赵恒)——信小人、远贤臣
63．宋仁宗(赵祯)——两宋时期在位时间最长的皇帝
64．辽太祖(耶律阿保机)——契丹民族的英雄
65．辽太宗(耶律德光)——使契丹走向强盛的人
66．辽穆宗(耶律琛)——“睡王”皇帝
67．辽景宗(耶律贤)——辽朝皇帝中比较有作为的皇帝
68．金太祖(完颜阿骨打)——女真族的民族英雄
69．西夏景宗(李元吴)——中国西夏第一位皇帝
70．元太祖(铁木真)——一代天骄
71．元太宗(窝阔台)——蒙古帝国第二任可汗
72．元世祖(忽必烈)——大元帝国的缔造者
73．元成宗(铁穆耳)——守成之君
74．明太祖(朱元璋)——布衣天子
75．明惠帝(朱允坟)——帝王之旅四年告终
76．明成祖(朱棣)——马上天子
77．明仁宗(朱高炽)——一个平庸老实人
78．明宣宗(朱瞻基)——蟋蟀天子
79．明英宗(朱祁镇)——玩童皇帝
80．明代宗(朱祁钰)——“代替他人当皇帝”
81．明宪宗(朱见深)——糊涂皇帝
82．明武宗(朱厚照)——顽童皇帝
83．明世宗(朱厚熄)——近支即位，承大统
84．明穆宗(朱载重)——平平淡淡才是真
85．明神宗(朱翊钧)——一代英主却背负千古骂名
86．明光宗(朱常洛)——赋予传奇色彩的皇帝
87．明熹宗(朱由校)——木匠皇帝
88．明思宗(朱由检)——历史剧中的悲剧人物
89．清太祖(努尔哈赤)——开疆扩土、骁勇善战的英雄
90．清太宗(皇太极)——血腥人生
91．清世祖(顺治)——清人关后的第一位皇帝
92．清圣祖(康熙)——在位时间最长的皇帝
93．清世宗(雍正)——一位扑朔迷离的皇帝
94．清高宗(乾隆)——历史上有名的风流天子
95．清仁宗(嘉庆)——励精图治却未能扭转历史
96．清宣宗(道光)——满清唯一的以嫡长子身份即位的帝王
97．清文宗(咸丰)——有重整江山之心，却无回天之力
98．清穆宗(同治)——傀儡皇帝
99．清德宗(光绪)——清朝第一位非皇子人选而继承大统的皇帝
100．末代皇帝(宣统)——中国历史上最后一个皇帝

秦始皇
是中国历史上第一个雄才大略的君主，其非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比。虽然他在晚年大兴土木，给人民带来了沉重的灾难，但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。正如贾谊在《过秦论》中所评论的：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰，收天下之兵,聚之咸阳，销锋镝，以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何，天下已定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”
但秦仅二世而亡，其中的历史教训足以警世后人，引以为鉴。秦始皇称帝后，主张“事皆决于法”，从而高扬起“法治主义”的大旗，以理天下。直到今天，法治主义也是个十分诱人的主张，而法制社会更是今人努力在追求的一种理想社会境界。难道在几千年前，这位极权皇帝就已经实行了法治主义吗？到底什么是法治主义？秦始皇搞的“事皆决于法”是否是法治主义？这对于了解中国传统的法治思想将不无益处。

唐太宗
唐太宗在位共二十三年，虽然他在中国历史上在位时间远远比不上清朝的康熙和乾隆，但其业绩却是在历史上最杰出的，正是由于他的努力，才使唐朝在当时的世界成为政治、经济、文化各方面都处于领先地位，日本古代社会的政治与经济几乎是唐朝的翻版，至今日本中央的省（相当于我国的部）就是来源于唐朝中央的三省制。所以，后来人就用“贞观之治”来表达对唐太宗政绩的肯定和对贞观时期太平盛世的景仰和向往。

宋太祖
历朝历代的政变事件屡见不鲜。“陈桥兵变，黄袍加身”便是由后周禁军最高统帅赵匡胤发起的一次成功的政变。赵匡胤兵不血刃登上帝位，不仅统一了大半个中国，而且治国有方。宋王朝的经济和文化之所以能够达到我国历史上的又一个高峰，与赵匡胤的治国之道有密切的关系。
历史证明，赵匡胤是一位推动历史发展的杰出人物。

朱元璋
幼名重八，又名兴宗，字国端。濠州钟离（今安徽凤阳东）人。出身贫寒，少年时在皇觉寺为僧。元末，参加红巾军郭子兴部下反元，称吴国公，后称吴王，后来灭陈友谅、张士诚。出兵北伐元朝，攻下元朝大都，历15年而成帝业。1368年，朱元璋以应天府为都城，国号大明，年号洪武，建立了明朝。在文化上，提倡孔教，尊孔子为圣人。论孔学是“治国之良观”。万重藏书的收集，战争期间，令部下访求图书，至正二十八年移师北伐，命征虏大将军徐达往北京接受元朝皇室藏书，运至南京。洪武元年下诏征求民间藏书，建“大本堂”为藏书处所。洪武十年，又命“有司访求今年书籍，藏之内府，以资观览”。并“每于宫中无事，辄取孔子之言观之”，以此达到“治国以教化为先”的统治目的。1398年，朱元璋病逝，传位皇太孙朱允炆。初谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。嘉靖十七年（1538）加谥为开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。葬于孝陵。

乾隆
姓名爱新觉罗·弘历，谥号“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，生于康熙五十年（1711年）八月，卒于嘉庆四年（1799）正月，是清朝第五任皇帝，入关后的第四任皇帝。他是雍正帝第四子，康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正元年（1723年），弘历被立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参与军国要务。雍正十三年（1735年），雍正去世，弘历即位，改年乾隆。由此，他站到了当时中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。乾隆在位六十年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。他60年的稳定统治，维持了中国封建王朝最后一个盛世，他的时代，是中国封建政治、经济、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代。

乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰（嘉庆），但又以太上皇的身份进行了3年统治（一说乾隆的实际统治期持续至其逝世）。所以，弘历是中国历史上执政时间最长的皇帝。

康熙
康熙是中国历史上在位时间较长的君主之一，他在位之初，国家外有重患，内有沉疴；他离位之时，国家在世界上的地位逐渐下降，官场腐朽不堪，他对于汉人进行刻意压抑和提防，导致中国的资本主义萌芽消失，国家进入了一个鲁迅先生所说的“奴性十足”的状态。
康熙并非不英明，其国家政治上的失误，主要是由两个原因造成。一是对国内主要民族的压制和保守的民族政策，这和唐太宗李世民的夷汉一家有着鲜明的对比，正式由于这种政策，导致整个国家进入了沉闷的奴性时代。二是国家机构的异化，集权到极点，这和汉朝的丞相制，唐太宗贞观时期的君臣关系对比，会明显看出这种政策的落后性。

自古以来，我们评判皇帝的功与过，都是用批判的目光去看待。例如这些皇帝都有造福人民，为人民减税的功劳。

清太宗——爱新觉罗·皇太极(1626年——1643年在位)。皇太极是努尔哈赤第八子，依靠其强悍的能力上位，在位期间，平定蒙古，朝鲜，基本扫定关外，创立汉八旗和蒙八旗制度，改国号金为清，可以说奠定了清朝入主中原的所有人力和物力基础，实是一位有作为的皇帝。
顺治帝(1643年——1661年在位)。爱新觉罗·福临，是皇太极的第九子，在皇太极死后，因为八旗相互制衡而得以上位，上位时年仅6岁。随后随摄政王多尔衮入主中原，多尔衮死后取得实权，主政期间，能有效的保有前辈打下的江山，但在位时间较短，24岁即驾崩，另一说出家为僧，但不管怎样，其政治能力值得肯定，而且还给大清生了康熙。

其实我觉得这几个皇帝都是蛮厉害的，只不过他们没有坚持到底，所以在后期的时候才会被人家反杀。