刘邦为汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治家、卓越的军事家和指挥家。 刘邦在位十二年（公元前206年二月—公元前202年二月在汉王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位），从登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献 .
　　刘邦与项羽，在历史的烽火台上演绎着可歌可泣的楚汉战争。然而，刘邦为什么最终战胜了项羽？

　　我想，这绝不是偶然，而是必然的，是在央定在打江山时的那一刻，刘邦、项羽所各自选择的结果。

　　刘邦与项羽在年少时，几乎都可以冠上“不学无术”的名头。刘邦根本不读书，也不肯参加一般的劳动，只是沛县一个小小的亭长，而项氏家族世世为将，却项羽是学文武都无成就。可见一斑的是，刘邦与项羽都是见过秦始皇出巡的场面。项羽当即对叔父梁言：“彼必可取而代也。”而刘邦则长叹：“大丈夫当如此也！”项羽强调自己与他人作比较，而刘邦则是感叹自己应也有如此建业。此是两人视野广狭之分。（这句引《秦汉一统山河》）

　　两人性格也有很大分别，刘邦生性洒脱，貌如长者，善于广纳博众。项羽一喝，人马辟易，不怒自思。项羽个性，韩信曾有过一番评论：项羽发怒的时候，“千人皆废”，但他不能用人，这只是匹夫之勇；项羽又有另一面，有时待人很恭敬慈爱，说话温和，“言语呕呕”，有时还很有同情心，给疾病的人分饮食，但是对有功应封的人却又拿不定主意，这只是妇人之仁，这段话收录在《史记·淮阴侯列传》中，而没有写在《史记·项羽本纪》中，说明司马迁认为这段话更能能表现韩信的性格，这段话虽不可尽以为信，但还是归纳出项羽“感性大千理性”的特性，项羽是有些优柔寡断的，与几次绝好除去刘邦的机会失之交臂，最典型的例子当数“鸿门寡”上的“项庄舞剑，意在沛公”。而刘邦此人善于把握机会，并能随机应变，识时务者为俊杰。

　　再者，刘邦手下猛将如云。刘邦自己也说：“吾可用人杰。而项羽却中反间计，气死了谋士范增，失之左膀右臂，项羽危矣！

　　当然，刘邦也有见奸几次差点便误入歧途，甚至死里逃生。但刘邦毕竟目光长远，采纳了正确的意见，范增曾对项羽分析：沛公居山东时，贫财，好色；今入关，财物无所取，妇女无所宰，此其志不在小。刘邦克服了致命的缺点，向目标更近一步了。

　　刘邦甚至民心，入王关中时，便实施“约法三章”，不复秦朝暴政，无为而治，这也是汉朝初期推行的“无为政策”，这是后话次不提。

　　得到多助，失道寡助，项羽确实会打仗，把“巨鹿”这块硬骨头给啃了下来，项羽引兵渡河作战，渡了河，把船都弄沉了，甚至只留下三天粮食，别的东西都被烧了，以示决心。这点倒是似凯撒。这种“破釜沉舟”的英雄悲壮情怀，相信刘邦是没有的。但这只是将军的勇猛，坐在龙椅上的人只需任用这种所向披靡的将军，而无需自己也去像他这样冲锋陷阵。项羽起事以来，一直用杀人来解决问题。可以想象当时天下的老百姓早已痛恨秦朝杀人的暴政，自是民心所向宽厚的刘邦了。

　　项羽越战越孤立，到骇下之战，已是四面楚歌。项羽到乌江边的时候身边只剩二十六骑了。当然即使被汉军几十追杀，西楚霸王一行人仍是杀得勇猛，锐不可挡。项羽在生命的最后时刻愧对江东父老，拒绝渡江，确实死得英雄。只是项羽至死也不明白自己为什么会输给“明明不如自己的刘邦”，高呼：“此天亡我，非战之罪！”这里还有一段小插曲，在骇下，项羽带着从者八百余人突围，本是可以逃脱，但当他们在阴陵迷路的时候，向一个农夫问路，农夫对他说：“左？”他们向左走，左边是大泽，再也没办法快速逃脱了，时间不允许，汉军又追了上来。
　　一个普通的农夫为什么要欺骗项羽呢？
　　不管如何，这段历史终已成为过去，关于项羽当时是否该渡乌江，回江东，东山再起？后人有不少说法。

刘邦是中国历史上最会用人的皇帝，但疑心挺重，威严不大，他开创了中国历史上最长的统一王朝，所创立的汉朝统一长达400余年，刘邦作为汉唐盛世之一的大汉盛世的肇基者，其伟大历史功绩为后世所称颂与敬仰。 　　刘邦是汉族族名的开创者，经过他的开创以及其后世子孙皇帝的进一步开拓发展，汉族成为中华民族主体的族名，汉人成为中国人的代称，汉语成为中国语言的代称，汉字成为中国文字的代称、 刘邦半身像
汉学也成为研究中国文化的代称。 　　刘邦是汉文化的开拓者之一和汉文化的保护者。作为楚国人，刘邦将楚文化和中原文化结合、将南方文化和北方文化大融合，从而形成了兼容并包的汉文化，也拓展了多元的中华文明。刘邦消除分裂纷争状态、结束横征暴敛的历史，由统一到马下治理而达到天下大治，开创了雍容大度的政治局面，从而保护了汉文化的发展，使得中华文明得以传承。 　　他结束了从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态，从而开创了真正的统一时代。 　　他结束了从周朝东迁到秦朝570多年天下纷乱不止和统治者横征暴敛的历史局面，从而开创了一个休养生息、发展经济的低税率时代。 　　他结束了秦朝摧残文化打压言论的暴政，开创了雍容大度的政治局面和多元的兼容并包的文化格局。 　　他一统中华，从而开创了具有400多年中国历史上最长的统一王朝，汉也成为整个民族的代称，汉朝成为当时世界上最强大最发达的国家之一，汉唐盛世也成为中华民族发展史上最骄傲的时代。 　　他由平民登上帝位，开创了中国历史上“布衣将相”的局面，结束了“血统贵贱论”，实现了“王侯将相宁有种乎”的神话，成为激励着平凡的人特别是下层人积极奋斗从而不断走向成功的光辉典范。 　　刘邦是中国历史上第一位休养生息、发展经济的皇帝，他统一中国，通过消灭异姓王、迁徙六国强族到都城周边加以控制，彻底结束了从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态，他制定休养生息政策，结束了自公元前771年以来周朝东迁后到秦朝570多年天下纷乱和统治者横征暴敛的历史。

刘邦是在封建时代被历史学家称为“豁达大度，从谏如流”的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的。 　　刘邦能够打败项羽，是因为刘邦和贵族出身的项羽不同，比较熟悉社会生活，了解人民心理。 　　汉高祖刘邦比西楚霸王项羽强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。

公元前202年，刘邦定都洛阳，开始对战争时期造成的困境修兵养息，开始创建大汉王朝，中国人颇以此段历史为自豪，至今我们称呼自己为“汉人”。

此年5月，刘邦在洛阳南宫设宴款待国家领导人，刘邦问，各位，请告诉我，我为什么能够得到天下，而项羽却失败了？众人纷纷发言，只有王陵之言记入史册：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。”刘邦对自己显然已经有了清醒的认识，说道：“公只知其一，不知其二，夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三个人都是人中豪杰，我能够使用他们，所以才能得到天下。项羽只有一个智囊范增，却不能用，所以才被我打垮。”群臣无不悦服。

让我们看看，一个CEO应该具备什么样最重要的素质？　

CEO，C(creative)创新,E(enthusiastic)热诚,O(open-minded)开放，这三种品质引申解释为：

高瞻远瞩-关注长远目标，善于牺牲眼前利益以获得更重要的成功；

坚毅不拔-不怕挫折，在受挫时依然积极工作，在重重障碍下依然不屈不挠；

正视自我-不怕暴露自己无知的问题；勇于认错，并能向有经验的人学习，有能力做到客观地检查自己的观点；有强烈的进取心；

永不满足-不愿受传统习惯和环境的束缚，不满足于现状；兴趣、爱好广泛；总觉得自己还有未用完的潜力；以自己为竞争对象，对已有知识和才能永不满足；

喜欢冒险-即使遇到一连串的失败，依然坚信自己的能力；　

责任感-不推诿责任，不连累他人；　

善于用人-善于用他人的观点来全面观察事物；尊重他人，与他人友好相处；愿意倾听他人的见解，但自己很善于判断；

目标远大-因内在动力而不知疲倦地工作，有远大抱负；从创造中得到最大的快乐；　

身体健康-具有旺盛的精力与活力。

CEO的行为特征：控制力，影响力。

一个地痞流氓，一个连亲人都厌恶的人，如何成为杰出的CEO？这是我们的疑问。但是刘邦具备了以上应有的素质和品质，具备了极强的行为特征，再加上特定的群雄争霸时代，造就了一代英豪。

刘邦的高明之处，我们的伟大领袖毛主席多次提到汉高祖，认为刘邦之所以成功，主要在两个方面，一是其决策对头，二是其用人得当。足见其作为CEO的成功。

刘邦能够清醒地认识自己，不断地采用非常规的创新手段，以表面的热诚，以开放的头脑来团结和管理自己的团队，其控制能力，影响力都远远超过了同时代的其他CEO，其责任感，其高瞻远瞩，坚毅不拔，永不满足的精神深刻的影响了他的智囊团，他的团队，以致天下的人民。他南征北战，并没因条件的艰苦影响了身体的健康，具有旺盛的精力和活力，当然这与其养生之道密不可分。

1、他是如何清醒地认识自己的？

刘邦自小胸怀大志，不做正事，喜欢结交朋友，慷慨大方，很像现代黑社会小混混。他意识到以他卑微的社会地位无法成就大事，于是开始包装自己，以成全或者迎合自己的志向。

刘邦散布各种言论，以显示其高贵的出身，先是号称其出生时各种异象发生，后又通过手段娶到吕文之女，而假托吕文会相面，认为刘邦贵不可言，而下嫁于刘邦，再后，又捏造一子虚乌有的神秘老人，说是刘邦与吕氏未来前途不可限量。

以此种种手段，吸引了大批的沛县小地痞以及胸怀异志的人士聚集在他的周围，其对自己的认识和包装可谓超级，现代的CEO们也通常会用以前的经验和经历，以其包装的人格魅力吸引团队。

更厉害的是，刘邦斩白蛇，一个家喻户晓的故事，喝醉酒斩了白色的大蛇，本为寻常之事，你作为小混混的头头，本身武功身手要有些许本事，但人家刘邦竟然孤身见到一位老太太在哭诉：“我的儿子是白帝的儿子，变化成蛇，卧在路上，却被赤帝的儿子所杀。”

这个随后广泛流传的事情，成为刘邦造反的有利理由，也是招揽各路人马的金字招牌。

2、他都采用了哪些非常规的创新手段？

刘邦的创新之举，可谓频频出现，其超常规的使用人才，当然有足够的识人之本领。而且毫不在意别人如何看待自己的举动。

先是以箭传信，收服萧何，不战而取得沛县。后路遇张良，并提拔为高参。再后，听取萧何之言，拜将韩信。此三人皆非常规手段可以得到，可以使用的，而刘邦的天下却是三人之力。更有趣的还有很多事情，项羽欲杀刘父以威胁刘邦，想通过这种手段使刘邦投降，刘邦去信，称：“我们是结拜兄弟，杀我父，就等于杀你父。”历史上，很多皇帝在处理棘手事情，喜欢翻翻《资治通鉴》，而刘邦使用的手段往往被用来处理相类似的事件。

3、他是怎样带领团队的？

刘邦的影响力自不必多说，他采用部下的建议，攻占城池后，并不烧杀抢掠，反而颁布利好百姓的政文，获得民心；天下未定前善于将得到的胜利果实分配给有功和身世显赫的人士。

他的控制欲望和控制力也非常优秀，曾两次收取韩信的印符，都是悄然入帐，自行取走

在楚汉战争打了4年之后，刘邦终于坐稳了它的大汉江山。由布衣出身的刘邦，凭借一个“诚”赢得了民众之心，号召之力。伟大领袖毛泽东曾说过：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。不错，刘邦以一个熟悉社会生活，了解百姓心情的一个小小的泗水亭长战胜了贵族出身的项羽。

项羽在敌军面前表现的无比勇猛，但在刘邦面前却有些唯唯诺诺了。对于项羽为刘邦摆下的“鸿门宴”，眼看就要成功了，却又舍不得自己那“大号人的形象”，放过了刘邦。明明已经切断了刘邦大军的粮道，只要他铁下决心，不再放过刘邦，那么刘邦就不太可能成为后来的“汉高祖”。可项羽不知为什么，还是没有致刘邦于困境。就这样，项羽的“仁慈”再次让胜利的天平在两人之间均衡。毛泽东曾说过：项羽是个很优秀的军事家，但不是个政治家。而刘邦就是一个很高明的政治家。也许，正是刘邦的文韬武略，所以才为后来的西汉王朝200余年的历史奠定了基础。

刘邦的成功一半归功于他能够采纳四面八方的意见。他在洛阳宫总结自己成功的经验时也说：论出谋划策，运筹帷幄，我不如张良；论治理国家，安抚百姓，管理粮饷，我不如萧何；论统兵打仗，攻城夺池，我不如韩信。这三人都是当代的人中之杰，我能用他们，这就是我的天下的原因。项羽只有一个范增却不用，这就是项羽失败的主要原因。

公元前195年4月25日，一生叱咤风云的刘邦去世。他与他的子孙们共同创造了大汉朝辉煌的未来，功不可没！

刘邦为汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、我国历史上杰出的政治家、卓越的军事家和指挥家。 　　战国时的魏安釐王21年·周赧王59年·秦昭襄王51年乙巳岁即公元前256年诞生于秦泗水郡（即汉“沛郡”）丰邑县中阳里家中，父母为刘煓和温氏，前面有两位哥哥和一位姐姐，刘煓夫妇生完这个孩子以后，感觉不会再生了，故名字为季，人称刘季也。 　　公元前221年庚辰岁，秦国统一六国，建立强大的秦帝国，之后刘邦试吏为秦国泗水郡的泗水亭长。 　　公元前209年陈胜、吴广在起义，刘邦在沛县响应，参与秦末的推翻暴秦行动。 　　公元前206年刘邦首先进入关中要地，秦王子婴请降，秦国灭亡。被项羽封为汉王，之后是四年零三个月楚汉之争，消灭割据势力，统一中国，建立汉朝。于二月初三甲午日（即公元前202年2月28日）在定陶即皇帝位，建都洛阳，高祖三年再迁都长安（今陕西省西安）。 　　刘邦在位十二年（公元前206年二月—公元前202年二月在汉王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位），从登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献 徐州丰县汉皇祖陵刘邦雕像
。 知人善任汉高祖刘邦
他死后，谥号是“高皇帝”，庙号太祖。

　　西方对刘邦的评价
　　英国著名历史学家约瑟.汤恩比评论说：“人类历史上最有远见、对后世影响最大的两位政治人物，一位是开创罗马帝国的恺撒，另一位便是创建大汉文明的汉高祖刘邦。恺撒未能目睹罗马帝国的建立以及文明的兴起，便不幸遇刺身亡，而刘邦却亲手缔造了一个昌盛的时期，并以其极富远见的领导才能，为人类历史开创了新纪元！” 汤恩比与日本学者池田大作探讨历史时说：“从两千年来保持统一的历史经验来 看，中国人有资格成为实现统一世界的新主轴。你这一说法，在考虑今后世界问题时，具有极 刘邦题跋立像
　　[1]为重要的启示。汉高祖刘邦对中国的重新统一，作为历史功绩，是应该给以高度评价的。” 他说：“如果我推测没有错误，估计世界的统一将在和平中实现。这正是原子时代唯一可行的道路。但是，虽说是中华民族，也不是在任何时代都是和平的。战国时代和古希腊及近代欧洲一样，也有过分裂和抗争。然而到汉朝以后，就放弃了战国时代的好战精神。汉朝开国皇帝刘邦重新完成中国的统一是远在公元前202年。在这以前，秦始皇的政治统一是靠武力完成的。因此在他死后出现了地方的国家主义复辟这样的反动。汉朝刘邦把中国人的民族感情的平衡，从地方的分权主义持久地引向了世界主义。和秦始皇带有蛊惑和专制的言行相反，他巧妙地运用了处世才能完成了这项事业。” “将来统一世界的人，就要象中国这位第二个取得更大的成功的统治者一样，要具有世界主义思想。同时也要有达到最终目的所需的才干。世界统一是避免人类集体自杀之路。在这点上，现在具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。不是在半个世界，而是在人们能够居住或交往的整个地球。必定要实现统一的未来政治家的原始楷模是汉朝的刘邦。” 他对未来的展望时说：“将来统一世界的人，就要象中国这位第二个取得更大成功的统一者一样，要具有世界主义思想……在人们能够居住或交往的整个地球，一定要实现统一的未来政治家的原始楷模就是汉朝的刘邦。”（摘自《展望二十一世纪—汤恩比和池田大作对话录》）”
　　刘邦之最
　　毛泽东评论：刘邦是封建皇帝里面最厉害的一个。 刘邦是中国历史上最会用人的皇帝，也是中国历史上最为豁达大度的皇帝。 刘邦开创了中国历史上最长的统一王朝，所创立的汉朝统一长达400余年，刘邦作为汉唐盛世之一的大汉盛世的肇基者，其伟大历史功绩为后世所称颂与敬仰。 刘邦是汉族族名的开创者，经过他的开创以及其后世子孙皇帝的进一步开拓发展，汉族成为中华民族主体的族名，汉人成为中国人的代称，汉语成为中国语言的代称，汉字成为中国文字的代称、 刘邦半身像
　　[2]汉学也成为研究中国文化的代称。 刘邦是汉文化的开拓者之一和汉文化的保护者。作为楚国人，刘邦将楚文化和中原文化结合、将南方文化和北方文化大融合，从而形成了兼容并包的汉文化，也拓展了多元的中华文明。刘邦消除分裂纷争状态、结束横征暴敛的历史，由统一到马下治理而达到天下大治，开创了雍容大度的政治局面，从而保护了汉文化的发展，使得中华文明得以传承。 他结束了从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态，从而开创了真正的统一时代。 他结束了从周朝东迁到秦朝570多年天下纷乱不止和统治者横征暴敛的历史局面，从而开创了一个休养生息、发展经济的低税率时代。 他结束了秦朝摧残文化打压言论的暴政，开创了雍容大度的政治局面和多元的兼容并包的文化格局。 他一统中华，从而开创了具有400多年中国历史上最长的统一王朝，汉也成为整个民族的代称，汉朝成为当时世界上最强大最发达的国家之一，汉唐盛世也成为中华名族发展史上最骄傲的时代。 他由平民登上帝位，开创了中国历史上“布衣将相”的局面，结束了“血统贵贱论”，实现了“王侯将相宁有种乎”的神话，成为激励着平凡的人特别是下层人积极奋斗从而不断走向成功的光辉典范。 刘邦是中国历史上第一位休养生息、发展经济的皇帝，他统一中国，通过消灭异姓王、迁徙六国强族到都城周边加以控制，彻底结束了从夏朝到战国近千年中国奴隶分封制的状态，他制定休养生息政策，结束了自公元前771年以来周朝东迁后到秦朝570多年天下纷乱和统治者横征暴敛的历史。

那些令人心痛的句子
贷款方的违约责任
在个小圈子里最耀眼
姐妹如手足男人如衣服谁

薪者向我言死没无复余
沙家浜其实是个地名
断念<r>梦如
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一是笼络手段极为高明
二是宽容、仁慈、有大量
三是遇事冷静，喜用智不斗力。
四是坚忍克己

揭竿而起的农民皇帝！开天辟地第一人！以仁义治国！伟大汉朝的开国皇帝！

平时都是非常的淳朴，政绩上面是非常的出色，十分体谅自己的百姓，为百姓去谋福利。并且减轻赋税，激发了农民的生产力。也是制定了一系列的政策，让自己的国家变得更好。

促进经济的发展，促进农业的发展，使人们的生活稳定，稳定了汉朝朝政，统一了国家，豁免徭役。

建立了汉朝，休养生息，保护国土，帮助百姓更好的生活，给百姓提供安稳的生活。

从历史发展的观点来看,刘邦的历史功绩非一时之功,而是万世之功.大一统的、专制主义中央集权的封建国家的建立虽然创自秦始皇,但其确立则在于刘邦.史称“汉承秦制”虽有道理,但后世所称“二千年来皆秦政也”的说法却不很准确.秦制有创新,但不少秦制只是战国各国制度的集大成和划一,有些制度的效果也有待于历史实践的证明.刘邦的历史功绩不仅在于推翻暴秦,建立新王朝,更在于他为安定天下、巩固统一所创立的新制,在于他为封建王朝的长治久安摸索和积累的许多行之有效的经验.正因为如此,秦始皇虽有创新之功却二世而亡,汉高祖扬弃秦制、安定民生、巩固统一而使汉朝长治久安.后世封建王朝所承袭的与其说是秦制,不如说是汉制.史书称赞汉高祖“规摹弘远”,这个 评语是非常中肯的.
得天下难,治天下更难,要保持国家的长治久安更是难上加难.刘邦登上皇帝宝座之后的七个年头是他政治生涯中最艰难的岁月,也是他人生和治国大放异彩的一段光辉历史.刘邦当皇帝之后所面临的形势是“天下匈匈”,危机四伏：经济崩溃,民生凋敝,士兵的复员安置,功臣的论功行赏,异姓王貌合神离,匈奴扰边等等,可说是内外交困,百废待兴.刘邦在接受历史赋予的皇帝权力的同时,也必须承担社会整合、安定民生和巩固统一的历史责任.这是一个艰巨、复杂的历史任务.如果说,得天下主要靠的是武力,那么治天下就更需要政治智慧.汉高祖的伟大之处在于,他出色地完成了这一历史任务.