朴树猎户星座讲的是什么内容猎户星座本是全天88个星座中最为亮丽壮观的星座，它距离地球1500光年，地球上大多数地方都可以看得很清...
朴树猎户星座讲的是什么内容
猎户星座本是全天88个星座中最为亮丽壮观的星座，它距离地球1500光年，地球上大多数地方都可以看得很清楚。同时这个星座也是古希腊一个凄美爱情神话故事，这个故事的概况是这样的：
在远古众神的时代，海神之子奥瑞恩是一位英俊魁梧的猎手，他身边还有一条勇猛忠诚的猎犬西利乌斯，每次打猎时这条神犬就时刻保护着主人。
后来，奥瑞恩和太阳神阿波罗的姐姐月神阿尔忒斯相爱了，这引起了太阳神的强烈不满，认为天神不能与海神相爱，这场爱情显然将遇到巨大的阻力，但奥瑞恩还是要义无反顾的和阿尔忒斯在一起，于是太阳神杀心顿起。
为了阻止这一切他精心设计了一个陷阱：有一天他请姐姐一起玩射箭的游戏，他带着姐姐飞驰在海平面，太阳神指着海面上的凸起的物体作为目标，阿尔忒斯一箭射中，但她不知道的是她射中的正是在海中追逐猎物的爱人奥瑞恩的头部，奥瑞恩重伤身亡，被他最爱的人亲手射杀了，当阿尔忒斯知道真相，她悲伤欲绝，昏厥过去。一直跟随奥瑞恩的神犬西利乌斯也十分悲痛，它选择绝食而亡与主人同去。
一对真心相爱的人就这样被死亡分开了，这是一个令人扼腕的悲剧，这一悲壮的爱情故事深深打动了天界中的万神之主宙斯。
宙斯把奥瑞恩的身体带到了天界，化作了壮观美丽的猎户星座，永远和阿尔忒斯相伴。于此同时，宙斯也被神犬西利乌斯的忠诚所感动，他把西利乌斯也带到了天界，让它永远守护在奥瑞恩身边，这就是猎户星座旁边的小犬星座。
这就是猎户星座的故事，这其实是一个人类歌颂爱情和忠诚的古老传说，朴树想写这首歌肯定是他内心有需要表达的愿望，也就是他的爱情观。
二十年前的他只有25岁，是一个刚刚在歌坛找到位置的新锐歌手，他当时想写《猎户星座》却没有写出来，这大概是因为当时的他对于这种神圣的爱情还只是停留在仰慕和向往的阶段，他也许还没有真正理解神圣和爱情背后的东西。
这就是岁月的意义，只有它能让你懂得年轻时不可能懂的东西。这个时候我们再看看《猎户星座》的歌词，你就不会觉得不知所云：
你还记得吗，那时的夜空，
是如何降临的
什么都不说，像来自天空
轻如指尖的触痛
你是否得到了，你期待的人生
梦里的海潮声
他们又如何从指缝中划过
像旷野里的风
情长 飘黄 静悄悄的时光
清晨 日暮 何处是我的归宿
歌词很清新柔和，没有汪峰式的宏大宣示，也没有崔健式的黑色批判，有的是只是娓娓道来的平和，以及云淡风轻的倾诉，真有一种空灵的感觉。
毫无疑问，二十年前的朴树确实写不出这种感觉，那时的他还是一个喜欢挑战规则，特立独行的叛逆少年，所以那时的他写不出来，即使他当时就对猎户星座的爱情故事有创作冲动，但要是完成这样深度的作品，他还是要等到二十年后，等到另一个自己的出现。
何止朴树，我们很多人其实都是这样的，只有经过岁月的沉淀，你才能找到你曾经向往的那些美好背后的真实，否则勉强为之也只是无病呻吟，为做新诗故做愁般的草率应付。
对于艺术，缺少了真实就不可能动人心魂，这一点朴树一直奉若神明。
在红尘中表达真实太难了，可能很多人都已经习惯各种不负责任的表达，但朴树不会，因为他始终学不会虚伪，学不会凑合，也做不到取悦别人，更做不到背叛自己，所以他的作品总能打动听众，原因就是因为他真实，一点也不装。
朴树大概不能算是专业的艺人，因为他并不具备任何舞台表现的技巧，也从来不炒作自己。
他不自信，自言对自己一直评价很低，最要命的是他天生缺少娱乐精神。直到今天他登台表演还是会紧张，还是会放不开，已经四十五岁的他在舞台上远没有那些晚辈有表演的欲望和状态。
他的演唱会坦率的讲观赏性真的谈不上，因为他就不会表演，也不会煽情作秀，他的演唱会只有唱没有演，连说都很少，其实就是场音乐会。
也许是除了做自己，他做什么都会觉得不自在，所以朴树也很少愿意登台表演，他通常就是喜欢呆在自己的世界里，和自己的音乐融合在一起，这是他最舒服的状态。
他说是自己抑郁，但其实他无非是不想让这个油腻的世界玷污自己而已，其实面对油腻的世界能不抑郁的，只能是已经油腻了许久还不自知的人。
今天很多人都在谈中年人的油腻，其实油腻都是自己选择的，一个没有自我，不能真实面对生活的人，整天忙着取悦各种人，忙着扮演着各种角色，即便你不是中年人，也一定会油腻起来的，直到把自己搞的满目全非，直到有一天幡然醒悟或者彻底崩溃。
朴树喜欢安静，但他却并不孤单，除了他有心爱的音乐陪伴，还因为他有两条爱犬一直陪伴着他。他们的相处如同奥瑞恩和西利乌斯的关系，所以他会更理解猎户星座这个故事，在他的精神世界中我相信他就是那个甘愿为真爱献身的伟大猎手奥瑞恩。
曾经热炒的朴树缺钱而不得不出来商演，其实朴树说的的确是实话，出道这么多年，成名已久，身为北京人的他却还在北京租房，有几个人会相信？
他是缺钱，但绝对不缺赚钱的本事，就看他是否愿意了，只是偏偏他就不愿意。
他如果不是缺钱他是不愿意登台的，他一直就是这样，他热爱音乐，但却不喜欢卖艺炫技，更讨厌包装炒作，相比站在灯光绚丽的舞台上扮演明星，他更喜欢在北京什刹海边上给一群驻足的群众演唱，做个街头歌手比做所谓的天皇巨星更让他舒服开心。
其实像他这样成名已久，拥有大量忠实粉丝的实力音乐人，想赚钱其实很容易，他会穷，只是因为他不愿意委屈自己，不想为金钱去做自己不喜欢的事，因为他需要金钱，但并不爱它。这和我们很多人的态度是截然相反的。
从《猎户星座》这首歌中，我们可以清楚的看到朴树的爱情观，他内心渴望的是那种伟大甚至神圣的爱情，那种可以为爱献身的爱情，这是他的信仰。
遗憾的是人到中年的他估计也不得不承认，这是神都做不到的事，更非凡夫俗子可以奢求。求而不可得，本身就是一个悲剧。
在这个物欲横流，众生普遍缺爱的时代，朴树这首歌唱出了很多人的心声。因为爱才是宇宙中最伟大最美好的存在，是连宙斯都能被感动的力量，无论贫富贵贱，有谁不渴望真爱降临呢？
人生是有缺憾的，但无论你此生是否能遇见这样的爱情，请相信世上真的有这样的爱情，只是人生太短暂，我们之中的绝大多数人也许没有时间等到它的降临而已。
这是一个遗憾，但绝不是悲剧，因为我们仍然可以在期待中找到那种心动的感觉，并一直期待下去。
朴树原名濮树，生于1973年11月8日，大概是为了笔画少些，也可能他就是很喜欢植物，反正他出道后改了姓，化身为树。
有些人可能还不知道，朴树真是一种树，一种漂亮的大型乔木，就长这个样：
他本是江苏人，但在北京生活，父母都是北大教授，他后来考上了首都师范大学英语系。该校前身是北京师范学院，这个学校属于北京市属院校，当年既非211也非985，对于从小在北大混的朴树而言觉得很丢人，据说从此就抑郁了，后来索性退学玩起了八竿子扯不上的音乐。
那个年代退学算是壮举，玩音乐则是不务正业，不过二十年过去了，现在这些人都成了时代的宠儿。
值得一提的是，朴树上学时这个学校还有一位历史系学生后来也成了名，他就是上了百家讲坛一举成名，成名后又惹了一身麻烦的中学历史老师，他叫袁腾飞。
朴树是灵性悟性都很强的音乐天才，没有经过系统的音乐学习，他的音乐产量很小，但精品很多，带有鲜明的个人色彩，后期的作品价值观越来越鲜明，形成了自己的风格。
从1996年签约麦田音乐出道开始，二十多年来他也只是出了三张专辑，而1997年签约华纳的汪峰如今已经出了11张，他的第三张专辑早在2000年就发了。
他为何产量这么少，是因为他总是追随自己的灵感，灵感没有了，他就会停止创作，如同这首《猎户星座》一放就是二十年，这样的创作方式完全违背市场规律，所以朴树从来也不算是一个商业歌手，虽然获奖无数，但他几乎从来就没有任何商业意识。
创作对他而言似乎是一种修行，他只在乎内心的感受，他只给自己写歌，所以他的作品总让人感到真实坦诚，他的干净纯粹都是修出来的，这一点他从来没有改变过。
在一次节目中，朴树曾经调侃高晓松猥琐，高晓松则以油腻相讥，两个好哥们相视一笑。其实朴树一点也不油腻，这一点高晓松是很清楚的。
在我看来，在商场上颠倒众生游刃有余的高晓松想不猥琐是不容易的，但谁也没本事让朴树变得油腻，这一点高晓松肯定也心知肚明，因为他也没这个本事。
窦唯曾说，好的音乐并不需要歌词。《猎户星座》大概就是这样的作品。
从朴树现场演唱的版本看，这首歌的歌词只是唱了一遍，大部分时间是朴树用自己喜爱的口风琴在演奏这首歌的旋律，优美的旋律让他沉浸其中，已经不再年轻的朴树在音乐中腼腆的像个孩子一样幸福，你如果真懂他，就会知道这才是他的本来面目。
如今的他内心世界就是这样干净、简单、甚至天真……这也是为什么那么多人喜爱他的原因，因为他的样子可能就是你内心想要的，即使你明知做不到。
想读懂朴树，不需要看那些无聊的八卦，因为他根本就不是娱乐明星，他不想娱乐任何人，只想表达自己。他的音乐就是他的门户，只要你能听懂他的这首《猎户星座》，你就能走进他的精神世界，就会和我一样感叹：
在这样油腻不堪的时代，幸好我们身边还能看到这样的人，听到这样的音乐：
那些死去的人，停留在夜空
为你点起了灯
有时你乘起风，有时你沉没
有时午夜有彩虹
有时你唱起歌，有时你沉默
有时你望着天空
那个在百家讲坛讲历史的叫袁什么？
袁腾飞是什么人物?
袁腾飞（历史教师）。
袁腾飞，男，1972年2月8日生，北京人，毕业于首都师范大学历史系，历史老师，北京海淀区教师进修学校高级教师、历史教研员，海淀区历史学科带头人。
从教十余年，常年担任高三历史教师，高中新课标历史教材（人教版）编写者之一。以授课语言简洁准确的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识。
2008年下半年登上央视“百家讲坛”节目主讲“两宋风云”，并于翌年7-8月播出。2021年4月再次主讲“塞北三朝之辽”。后来终止与央视合作，转而与泰学传媒合作制作大型历史讲座纪录片《腾飞五千年》。
人物评价
首师大附中历史教师袁腾飞是参加工作刚四年的青年教师，由于他对历史教育教学的积极探索，对历史教学规律有了自己的初步认识，因此在教学上已逐步形成自己的风格。几年来，曾多次举行区级公开课，并数次获得市、区级教学奖，其教学水平在青年教师中已崭露头角。
2008年6月，袁腾飞在精华学校的讲课片段被传到网上，受到网友追捧，被称为“史上最牛历史老师”。中国中央电视台科教频道《百家讲坛》系列节目，先后推出由他主讲的《两宋风云》，《塞北三朝之辽》，《塞北三朝之西夏》；是继纪连海之后，第二位在《百家讲坛》演讲的中学老师。
袁腾飞授课风格机智幽默，语言通俗而信息量大。
读《历史是什么玩意儿》有感,1000字作文
自从袁腾飞走红以后，有一种阅读《历史是什么玩意儿》的冲动。欣欣然购了此书，一气读完了它。
首先这是一本与众不同的历史书。这本书叙事大胆泼辣，诙谐幽默、百无禁忌，改变了以往历史书严肃、说教、干巴刻板的面目，集知识性与趣味性于一身，正史野史，科技文化，经济政治，人文地理，包罗万象。其历史知识之丰富，几乎涵盖了所有朝代。每一个细节都能信手拈来，足见作者功力之深厚。据说，作者每天必看历史书，几十年如一日，因为他这种心静如水的治学态度，所以能写出这样通俗而丰厚的作品。以往一捧起历史书就会索然无味，实在不能像看小说那么投入，而这本书我是带着愉悦轻松的心情很快就读完的。虽然有人说该书“广度达到960万平方公里，深度却只有1厘米”，但他提供了区别于官方的另一种历史叙述的可能性。看后引发了我对历史的极大兴趣，趁势浏览了《图说天下》、《全球通史》，对历史知识了解个大概。正如作者本人所说，作为一名优秀的中学历史教师，最重要的不是要求学生记住很多历史知识，而是引导他们对历史产生兴趣，从而能够积极、主动地学习历史。他自己的任务只是普及历史知识，并且让这种普及变得有趣。他的作品确实达到了这种目的。
其次其大胆的言论让我瞠目结舌。袁腾飞表示，他酷爱读史书，在学习历史中获得乐趣。同时，他在读书过程中非常注意思考，所以敢于提出新的、令人震惊的观点。现摘录几段：
“这个明朝是中国历史上最黑暗的王朝，276年里有121年皇帝不上朝，上朝也不干好事。你看那朱元璋就不干好事，一个典型的暴君。他即帝位，就是中国历史上出身最寒酸的皇帝。刘邦在前朝好歹还是街道居委会治保主任，还是奥运会志愿者，领一帮老太太还能干这个干那个呢。你说朱元璋他是个什么东西？乞丐，要饭的，皇觉寺出家为僧，让他化缘。”
“七次下西洋，600万两银子花出去，郑和整个是一个散财童子。”
“汉人的服装是最笨拙的，宽袍大袖，那个大袖子能钻进一个人去，穿上那个衣服一上街，勤劳的清洁工都得下岗。”
“秦始皇一开始还是很勤政的，他每天早起洗脸刷牙之后看600斤奏章。别怕，当时奏章是写在竹简上，要是看纸的，600斤能看死他。他让在寝宫里搁一个秤，每天秤约600斤，不看完不休息，累得手都翻不动竹简了，拿绸布条挂到脖子上吊着翻，太累了！”
“中国历史上的皇帝，多半嫔妃一大票。其中数量最多的，一千多个，没有名字只有编号，今天从零零一睡到零零七，明天从二百三睡到二百五。……”
对秦始皇、洪秀全包括现代人物都有非正统评价，颠覆了以往的普通的历史观。对于开国之君，袁腾飞不但敢说，而且有理有据，旁征博引，自成一家。当初你看的时候会觉得有戏说的成分，等你醒悟过来又幡然觉着：他教会你的却并不是形式化的概念、史实，而是重新审视既定事实的勇气与智慧。袁说：“教师的责任应是让学生学会思考，而不是灌输所谓真相。不容批判的真相，比谎言更可怕。”
评说历史要公正，不能挟杂个人的情绪，但他读出了自己的见解。这也正反映了国家文化之繁荣，言论之自由。我们身处的时代是多元的时代，需要的是包容的胸襟，以及更多的声音，需要我们亮出自己的观点。袁腾飞至少告诉我们，历史除了课本还有另一种解读的视角，告诉我们不能一成不变地思考问题，告诉我们权威也是可以被挑战的。
再者，袁腾飞的存在与走红是时代的巨大进步。人民网强国论坛曾经发了一篇帖子：《袁腾飞的存在显示了社会的进步》，从社会视角评价袁腾飞事件：“讲坛依旧开坛，说明了不仅言论自由，学术也是自由的，遗憾的是我们很多人不珍惜这一难得的平台，在上面信马由缰，而社会也容忍，说明了百花齐放、百家争鸣的方针并不是说说而已。”文章最后说，“袁腾飞还活着，就意味着我们这个时代的进步
钱学森先生仙逝前问，“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”因为我们的社会不太允许自由思想，我们的社会正在扼杀杰出的人才。
历史学家程巢父对袁腾飞的言论十分欣赏，他指出，“这个是还原历史，首先这一位袁腾飞老师是一个有良知和正义感的人，应该向袁腾飞老师致敬。”
“以史为鉴 可以知兴替”，通过这本书，我对历史有了更深刻的了解，它也告诉我们要借助前人的得失给社会以正确评价，给自己正确定位。例如书中说“流氓出身的像刘邦、朱元璋、李自成、洪秀全，这要是搁明朝这些人就全被干掉了。朱元璋是贼王八出身嘛，是中国历史上最寒酸的皇帝。这种贼王八蛋一当政，必然是采用暴政。你看世界历史上，希特勒、墨索里尼都是贼王八出身。有哪一个出身高贵，受过良好教育，上台之后搞民主的。没有，是吧，没听说过，准都是这么一帮，之前寒酸，我可有了今天，我折腾死你们，包括现在那些贪官污吏都是，十四岁之前没穿过鞋，穷怕了，一有权就乱来。”
由此给我们启示：权力是把双刃剑，现今的当政者、有权者要正确使用权利，握好手中这把双刃剑，不要让它伤人又伤己。
百家讲坛《两宋风云》
读后感200字左右袁腾飞还是给暑期档的《百家讲坛》激起了不小的浪花，让这个老牌的国学节目展现出了那么一点儿青春的风采哦！袁腾飞被网友称为“袁历史”，还有个“史上最牛历史老师”的称号，其讲课视频便迅速走红网络，经常引来网友们的哄堂大笑，一个月内点击量就突破了100万次！
非常难能可贵的是《百家讲坛》这节目中许多老师都能将自己读史的心得和体会--通过自己所讲的主题内容向观众传播。
我觉得普通大众如果不是透过兴趣和爱好去读史的话，相信80%的人都愿意去看言情小说或漫画或网络游戏。
因为如果没有人指导的话，能透过古文中的艰涩难懂的文字去品味史学家笔下的人物真是很难很难的事情啊！
许多人说袁腾飞京腔滑调，评书味浓厚，我也只能说他还是比较年轻，和一些研读历史多年的专家暂时无法相比，甚至缺少了一种史学家身上特有的凝重和沧桑，但我看了“两宋风云”后觉得：无论是他的历史功底，还是幽默感绝对不是一般的历史老师所具备的（我碰见的历史老师大都是照本宣科的），如果假以时日，定能成为史学大家。至少比那些自以为是的所谓史学专家强之百倍吧。
历史上的宋朝，分为北宋和南宋两个时期，公元1127年，中国北方女真族建立的金国，一举占领了宋朝东京汴梁，掳走徽钦二帝，北宋灭亡。这就是历史上著名的：靖康之变。
靖康二年，赵构登基为宋高宗，建立了南宋政权。金军再次出兵灭宋，于是宋金两国硝烟四起。
那么在两宋期间，中华大地都发生了哪些惊心动魄的事件？亡国之君宋徽宗，开国皇帝宋高宗，南宋中兴四将中的岳飞、韩世忠；金国百战名将完颜兀术（金兀术），完颜亮等等，都是些什么样的历史人物，他们和民间传说有什么相同和不同之处呢？
《百家讲坛》的袁腾飞从北宋灭亡，到南宋与金国多年交战，最终达成和议的这段历史。其中包括两宋期间，著名的历史事件，并分析了这些重大历史事件发生的原因、对历史所产生的影响。同时讲了许多大家熟悉的历史人物，揭示了这些历史人物的命运和性格特点。
袁腾飞讲述的《两宋风云》可谓讲解颇细、建树颇丰。
但是，人们在听取那些“忠臣”、“奸臣”、“昏君”“明君”的过程中，在扼腕叹息那些“令人遗憾”“长使英雄泪满襟”的是是非非的斗争中，常常莫名惊诧于宋朝人怎么没有一个说“民为贵、君为轻”的人？！
宗泽起兵、岳飞起兵为什么都要高扬“迎回徽钦二帝”的大旗？！为什么那么多的英雄、那么强大的国力竟然这么窝囊？！
按说，本来北宋开国皇帝赵匡胤是一位“明君”，他重视民生，休养生息，截止杀戮，颇有当代“为老百姓坐天下，为国家安定执政”的风范，甚至可以认定，他以文官统兵、“杯酒释兵权”等等措施，也是为了人民群众的安定和社会发展，然而，他的这种“民本思想”为什么得不到后来宋皇们继承和发扬呢？！
《两宋凤云》里面有一特牛逼的抗金英雄叫宗泽。名头虽不如岳飞，但他是岳飞的上司，是岳飞的伯乐，一手把岳飞提拔起来的。在靖康之变后，面对满目疮痍的中原大陆，宗泽横下报国决心，招募土匪为义勇军，与官兵联合抵御再次南下的金军。宗泽的个人领导能力在这次抵御金军外侵的战斗中起了决定作用。所有的官兵以及义勇都完全听命于他。其中，当时一只义勇军，为了显示自己坚决的抗金报国决心以及不辱宗泽提携的历史使命，每名士兵在自己的脸上刺下“赤字报国，誓杀金贼”的字样，这就是当时有名的“八字军”。这从侧面也能体现出宗泽的领导能力。官兵与义勇，大家齐心协力，共讨外贼。在中原一系列保卫战当中，作战英勇，视死如归，一次次打退外贼的侵扰。但就当形式好转之时，当时南宋皇帝宋高宗，由于惧怕“你把徽钦二帝迎回来，我还做皇帝吗？”的思想，拒绝接受宗泽的军事意见，宗泽好多爱国主张也被奸佞阻碍。后宗泽病倒，只能以泪洗面的吟诵着“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古绝句，最后在临终之时大吼三声“过河，过河，过河”含恨而终。此情此景，无不令人哀叹愤慨！
宗泽致死都不明白：宋高宗赵构在少年时候在宋宫里受欺负时一心励志，在北国做牛马时候一心打算复仇，但是做了几天锦衣玉食的皇帝以后，就以自己的利益为中心了，以一个人为中心了，哪里还管得了“雪靖康耻，保社稷和谐”？！哪还管得了你是忠臣还是良将？！
再说说最令人裂肠的、千古奇冤的、让正常人痛惜的、让善良人心碎的大英雄岳飞--
他的死还是和宗泽一样，也是因为不懂得揣摩赵构的心思啊！
因为“政治思想太幼稚”！！
赵构不能生育，你一个武将非要在朝堂上劝他立太子；赵构内心怕徽钦二帝又回来和他争权，你却要“直捣黄龙府”；赵构在杭州耍的得劲，你岳飞却进言让他回开封统帅军队；
一次一次傻乎乎的劝谏，一步一步把自己逼上了死路。
岳飞啊岳飞，英雄啊英雄，但是他始终没有摆脱皇权至高无上的思想桎梏，虽然他爱民抚民。
为什么从小说《岳飞传》到《两宋风云》，宋朝的话题总是让国人反复咀嚼、扼腕叹息的根本原因，就是“民本”和“君本”思想，让人们不断地深刻反省。
观后感2
现在中央10套《百家讲坛》节目，每天正在热播袁腾飞的《两宋风云》系列。六月份的时候，中央10套的广告说：袁腾飞是史上最牛的历史老师。天啊，这一句话，吊起了我的胃口，看看到底是如何牛的，是真牛还是假牛。虽然现在才播到十几集，还没有播完，我就写了观后感，如下：
一、小伙子年青，帅气，感觉不到三十岁，应该比我小。刚才查了一下资料，天啊，比我大三岁。1972年人，37岁了，人家如何保养的啊！
二、刚开始，感觉挺好，故事多，特别细，有内容，知识很丰富，佩服。
三、讲述的语流并不太好，说话时，语句不太顺。
四、两宋王朝，固名题意应讲两宋的风云，但故事却从北宋亡国皇帝宋徽宗开始讲起，宋朝开国的事，并没有提及。现在天天讲南宋开国之战事，一件小事竟然讲一集，有点像讲评书一样，没完没了，已经成为鸡肋，食之无味，弃之可惜。说明课题布局极不合理。
以上就是我的看法，袁腾飞知识丰富，但课题布局极不合理，并没有广告上说的那么牛，有些失望。
观后感3
《百家讲坛》，顾名思义就是讲历史上发生的种种事情。在这几年来，受到了很多听众的赞扬，这几天，由袁腾飞教授讲的《两宋风云》便拉开了序幕，这一个节目主要讲了：
宋徽宗刚即位时，也曾雄心壮志想要当个好皇帝。但是宋徽宗只是一个艺术家，他既没有政治家的雄才大略，也不懂得如何识人辨才，更不知道应该如何治理国家，于是宋徽宗在位的二十多年，奸相辅政，宦官掌兵，这些贪官佞臣们千方百计地讨好他，并利用宋徽宗的各种爱好，乘机勒索百姓。宋徽宗爱好奇石异木，于是全国上下大兴花石纲；宋徽宗崇信道教，于是满朝文武皆穿道袍；宋徽宗贪好女色，宰相王黼竟然领着皇帝去逛妓院。这样的皇帝，最终便导致了北宋时代的灭亡。
这段历史告诉我们，不管做某一件事情都要认真仔细，不能一知半解，导致事情以失败而告终。
以后，我还要继续关注《百家讲坛》，它，就像一本厚厚的书，是永远也翻不尽的。古往今来，谈古论今，还有多少人和事需要我们来探讨，我期待着更多人来讲解更多历史上的故事。《百家讲坛》虽然是在中午十二点四十五分以后播出的，十分疲倦，但对于这时的我来说，能够看到这样好的老师来为我们讲解古代的事即使不睡觉也很值得。在这里，我建议大家也及时收看一下《百家讲坛》，它对大家对历史的理解有很大的帮助。
MP3很少
视频很多
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