世家大族与九品中正制的关系

发布时间: 2022-07-28 18:00:41 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 90

九品中正制,你有哪些了解?,九品中正制是曹丕实行的。目的是为了争取世家大族的支持,以魏代汉,从而听取世家代表陈群的建议,实行的...

世家大族与九品中正制的关系

九品中正制,你有哪些了解?

     九品中正制是曹丕实行的。目的是为了争取世家大族的支持,以魏代汉,从而听取世家代表陈群的建议,实行的选官制度。

     九品中正制的具体内容如下:各州推选大中正一人,各郡设小中正。中正负责品评人物。在曹魏时期,中正由州郡自己推选,但晋以后,中正都由中央的司徒任命。这就把选拔官员的权力集中到了中央。品评有三个标准:家世、道德和才能。依据这三个标准,将人才分为九个等级,依次为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。品评结果呈递给司徒府复审,司徒府再呈递给吏部。吏部根据品评结果决定是否予以任用,升官还是贬官。品评每三年进行一次。

      实行九品中正制的背景如下:当时盛行乡里评议,品评人才的权力在地方豪强的手里。曹魏想要实行像科举制那样的考试制度也是不可能的,因为当时世家大族势力强大。曹魏又面临外患,必须依赖世家大族来维持统治。曹魏能做的就是把品评人才的权力集中到政府手里,但是品评人物的时候把家世作为标准之一,这可以看作是曹魏对世家大族的妥协。

      九品中正制的影响:九品中正制的中正由世家大族子弟担任,所以选拔人才的权力掌握在门阀士族手中。在门阀士族的操控下,家世慢慢成了选拔人才的最重要标准。被评为上品的都是世家大族,被评为下品的都是平民子弟。一开始定立的品评标准成了一纸空文。九品中正制已经失去了选拔人才的作用。而且在中正制的影响下,世家大族子弟不思进取,贪图享乐,人才的综合素质越来越差。

      九品中正制的废除:隋炀帝开进士科,标志着九品中正制的废除。

    

我的了解就是,这是一种选官的制度,也是魏晋南北朝时的制度,这种制度在隋朝被解除, 这种制度的影响非常好,这种制度为朝廷选拔了很多优秀的官员。
九品中正制是中国古代最重要的选官制度之一 ,产生于曹魏,发展于晋朝,至南北朝时期已经彻底成型。它使官吏的选拔有了标准, 对中国古代政治制度产生了深远的影响 ,在隋唐以后 ,被科举制代替

九品中正制,为何却成了魏晋士族和庶族的一道鸿沟?

原因是九品中正制是维护士族的利益,对于庶族来说可谓说是天壤之别。在曹丕取代汉朝后,开创了新一代的选官制度,这个制度就是九品中正制。正如这个制度的名称,官职分为九个等级,以世家大族的子嗣的人品和学识来挑选,一些优良的世家子弟都可以凭借自己的家世参与朝政,而对于地位低下的寒门根本没有机会当官,所以这个制度有许多的毛病。虽然拉拢了世家大族,但是他们完全可以掌握朝堂的走向,导致贵族中人越来越富贵,百姓越来越低贱。这个制度造成了许多阶级矛盾,在后世中被隋文帝所停用。

在曹丕取代大汉后,九品中正制取代了孝廉制,曹丕听取陈群的意见,开始拉拢当地的世家大族,来支持国家的走向。在当时虽然有积极的作用,国家得到门阀和当地的豪族支持后,国家日益强大。但是时间一长,弊端就暴露出来,朝廷颁布的政令对于世家大族没有任何作用,这只是限制百姓而已。带了司马氏取代曹氏后,依然使用九品中正制,这时弊端就显露出来,朝堂上由一个家族掌握。皇权的旁落,士族越来越昌盛。

在西晋经历八王之乱后,皇室的实力越来越弱。在永嘉之乱后,西晋灭亡。司马氏的遗骨逃到了江南,靠狼牙山的王氏建立了东晋王朝。司马睿虽然是东晋的开国皇帝,但是国家大权都落在了王氏手中。此后世家大族一度控制国家的朝政,靠着这个制度,制度越来越强大。寒门子弟根本没有机会参与国家的政事。

在长期的经营下,朝堂上成为了各个世家大族的玩物,谁强就可以架空皇帝。此后庶族和士族根本就是一道鸿沟,世家大族只培养自己族中之人,对于地位低下之人,根本没有任何想法。

“九品中正制”是曹丕登基之后为了拉拢门阀大族定的政治制度,之所以这个制度可以让门阀大族支持曹丕,还是这个制度对门阀大族好,只要属于士族那么他们的子子孙孙就都能够做高官,而庶族就算很有能力由于地位低还是只能做底层官吏,所以“九品中正制”成为了士族和庶族之间一条不可逾越的鸿沟。


“九品中正制”让朝廷命官做中正,帮助朝廷挑选人才。曹丕采用这种制度完全是背离了父亲曹操唯才是举的初衷,中正官到了自己的家乡,运用自己的选才资格,把与自己关系亲近的亲戚、门生等推荐做上品官,而把一些和自己关系疏远,但是有点能力的人评为下品,打发他们去做一些底层的工作。经过这样循环,士族的势力越来越强,庶族势力越来越弱。


“九品中正制”忽略了个人努力与才学,出身好就拥有了一切。九品中正制是完全的人选人才,在标准上也是完全按照个人的出身来的,只要出身在士族人家,就算不努力,甚至在智力上有问题,都还是可以做大官。出身在庶族的人,就算再努力,也还是做着基层官员,晋升无望。由于这个制度,也使得晋朝没有出现特别优秀的能臣。


选择人才不按照个人能力,而是按照出身是一种非常不科学的选人方式,魏晋这样做,完全是把人才拒之门外,因此,魏国后来被西晋取代,晋朝也没有取得很高的成就,在整个封建王朝中晋朝的存在感都是比较低的。中国封建的选才方式,一直到隋朝才出现了相对公平的选才制度—科举制。

九品中正制,确定了士族可以经过评断而去做官,普通百姓无法再通过个人努力成为官员,即百姓就是百姓,士大夫永远都是士大夫!
刑不上大夫,礼不下庶人。当时老蔡刚发明造纸术,就被世家给摁住了,知识被世族垄断,世家子弟天生就能做官,贫民百姓承担税负,却没有任何权利,这也无所谓,反正愚民被谁统治都是统治,所以,士族和庶族有没有鸿沟其实一点不影响这个制度的推行。但是,皇权受到威胁,甚至于基层统治跟皇权完全隔绝,谁也不愿意当了皇帝还被威胁吧?尤其是隋唐其实就是士族争霸,出身于这个阶层,自然知道这个阶层的毛病,过河抽桥,废掉这套制度,也是理所当然的。
因为这两个层级的人严重地被这个标准所分开,而且没有晋升的渠道。

九品中正制的内容及其历史影响

内容:九品中正制,又称九品官人法,是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是曹丕采纳尚书令陈群的意见,后来各参与方基本遵从这种不成文规定。曹丕于黄初元年(220年)命陈制定的具有法律意义的制度。此制至西晋渐趋完备,南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立,这期间约存在了四百年之久。

影响:

1、起到了选拔人才的作用,其选拔标准家世品德才能并重;

2、九品中正制的推行也剥夺了州郡长官自辟僚属的权力,将官吏的任免权收归中央,有利于加强中央的权力。

内容:九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人,所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是品评人才的官职名称。大、小中正产生后,由中央分发一种人才调查表,在该表中将人才分为九等,上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。此表由各地大小中正以自己所知将各地流亡人士无论是否出仕皆登记其上,表内详记年藉各项,分别品第,并加评语。小中正襄助大中正审核后将表呈交吏部,吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。
影响:此项制度使得当时的官吏选拔有了一客观标准,此标准其实依然是采取地方群众舆论和公共意见,保留了汉代乡举里选的遗意。九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题,使当时一时间吏治澄清。另一方面缓解了中央政府与世家大族的紧张关系,促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。

曹丕的九品中正制度导致了东晋士族门阀政治吗?

秦朝时期在选官用人方面实行的是世官制。所谓的世官制就是指世代为官,官吏都具有世袭官职的特权。但要注意一点,世官并不等于世职,并不局限于某家族世代担任某一固定官职。就其主体而言,世族是世官的基础,只要一个世家大族不倒,其成员就随时可能有出任重要官职。所以两汉时期,其选官用人制度并没有执行世官制,而是选择执行了举察制。举察制的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。虽然同样难以避免世家大族占据官场主要地位,但起码也留给了寒门一线生机。

但到了东汉末年时期,举察制实际上已经名存实亡,此时的举察制沦为了世家大族的政治工具。他们左右了当时的乡闾舆论,使察举滋生了种种腐败的现象,与要求参与政治的中小地主及其知识分子产生了尖锐的矛盾,在如何选官的问题上斗争激烈。所有东汉末年,实际上整个政坛之上就已经成为了世家大族的舞台,寒门永无出头之日。

乱世渐起群雄逐鹿之后,曹操因为其家族势力一般,并没有像袁绍那样家大业大,四世三公,门生故久无数。所以曹操可用之才很有限。因为大多数世家大族之人都投靠了袁绍和袁术兄弟。再加上曹操身为阉宦之后,这就导致很多世家大族从心理上很排斥曹操。所以曹操在乱世争霸之时实际上是招揽不到什么人才的。所以曹操另辟蹊径,索性世家大族出身的人愿意追随我我就礼遇你,你不愿追随我我就启用寒门士子。大家都知道曹操爱才是出了名的。但又有谁知道,曹操如此爱才也是被逼无奈。他不像袁绍一样人才蜂拥而至。所以他能启用寒门,四处招揽人才。这也是为什么曹操发布求贤令的原因。

曹操启用寒门除了因为竞争不过袁绍之外,还有另外一个原因。那就是曹操不愿沦为世家大族的“傀儡”。曹操并不愿受制于人。所以这也是他重用寒门的原因之一。但曹操的心血和努力,伴随着曹丕实行九品中正制而付诸东流。严格的来讲曹丕是一个十分优秀的人才,但他没有曹操的魄力和能力。所以为了尽收天下人才,也为了缓和与世家大族的关系。曹丕毅然决然的采纳了陈群的建议,正式开始实行九品中正制。

九品中正制严格来讲有利也有弊。利处就是曹丕缓和了中央和世家大族的恶劣关系,促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。但弊端就是使得世家大族再次掌控了官场,成为了官场的主角。寒门士子再无出头之日,九品中正制选出来的官员十之八九都是世家大族成员。这就使得魏晋包括之后数百年时间里。世家大族再次掌握了王朝的政治导向。从这方面来说,曹丕实行九品中正制是十分失败的举动。

有学者认为,中国的经济形态,从先秦到汉初是贵族经济,演进到东汉至魏晋南北朝,成为世族经济,进入隋唐后,日渐呈现出“士商合流”的趋势,到宋代,终于定型为士绅经济。
先秦到汉初是贵族经济,井田制在春秋战国时期已经瓦解;
东汉至魏晋南北朝是世族经济,联系东汉的庄园地主豪强势力,再联系魏晋时期的门阀政治,一定的经济基础才能产生相应的上层建筑,门阀政治依赖于世族经济;
隋唐时期没有放弃重农抑商,只是有所松动;
宋代士绅经济以后,租佃制逐渐普及,人身依附关系减弱。
……
门阀士族没有成长起来时,时代属于汉朝。
门阀士族早已发育壮大后,时代属于晋朝。
只有中间的成长道路,才属于三国。
南北朝时,士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年,旧士族虽已没落,但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”,仍凭借其祖先的影响,享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱,标榜为华夏“高门”,自诩“家风”优良,相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣,也把能与他们通婚视作荣耀。
对门阀士族的真正绝杀,来自黄巢之乱。
当维系社交关系的人都大半被杀之后,朋友圈也就散了。更重要的是,在一片大乱中,门阀士族的谱牒也丢了。没有谱牒,活下来的人都成了个体。社交网络,断的一干二净
门阀士族依靠社交关系兴旺了900年,最终又在时代变迁中,因为社交网络断裂而消散。
表面上,他们败给了黄巢的屠刀。
实际上,他们败给时代的进程。
归根结底,门阀士族在晚唐的社交关系,是寄生于朝廷的躯体之上,一荣俱荣一损俱损。再加上社会秩序崩塌、平民崛起,他们再也不能像祖先一样,在乱世中重振家业。
这就是历史的进程。

用九品中正制代替唯才是举的曹丕,究竟是什么目的?

曹魏灭亡和曹丕是否采用了九品中正制没有一毛钱的关系。九品中正制虽然使得曹魏由唯才是举不问出身的选材制度,再次的回归到了世家大族掌控政权的情况当中,但不得不说,就以当时的实际情况来看,九品中正制未必没有可取之处。要知道九品中正制度可是中国封建王朝时期三大选官制度之一,在中国政治制度史上占有十分重要的地位。正所谓“存在即是合理”。

九品中正制上承两汉,下启隋唐,传承使用了四百多年。可见其还是有独到之处的。曹丕称帝后,之所以把九品中正制规定为回家正式明确的人才选拔制度,主要也是出于两个当面来考虑。其一,解决了当时国家选拔官吏没有标准的问题。

其二,缓解了中央政府与世家大族的紧张关系,促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。先说国家选拔官吏标准问题。在曹丕还没有确定九品中正制度为国家唯一选才制度之前,虽然曹魏的唯才是举,不问出身的选才制度确实给曹魏发掘了不少人才。而且由于没有出生的限制,很多寒门人才也尽皆被曹魏所用。这也是曹魏得以迅速壮大的原因之一。

但唯才是举好归好,但它的弊端就是没有一个标准。曹魏所选所用的人才都得一个个判断,一个个去检验其真实能力。这样的话,在曹魏势力规模尚小的时候没什么问题。但当曹魏势力越来越庞大之后,显然对于人才的需求度就会大增。

如果还像以前一样挨个去选才人才的话,效率太低了。而且过程也太过于繁琐拖沓。而九品中正制度则可以完美地解决这个问题。因为它制定出了标准,国家选才主需要按照标准去做就好。确定就是会导致贵族阶层和平民阶层差距越来越大。置于缓和中央和世家大族的紧张关系,也是确有其事的。

从曹操时期开始,由于曹操是阉宦之后,所以在曹操起兵初期时,很多世家大族的子弟都不愿意效忠曹操。原因就是看不起曹操的出身,不愿意和阉宦之后为伍。曹操也是一个有种的人,既然世家子弟不愿意和他玩,那么他就不论出身,唯才是举。所以曹操就选拔了很多有才能但出身低微的人给自己效力。

也因为曹操重用寒门,这就更加导致了世家大族和曹操的对立情绪。毕竟当时社会等级地位是不可逾越的,曹操给寒门子弟出路让世家大族觉得很不爽。所以两者之间关系非常的恶劣。曹丕时期既然决定了要篡位称帝,那么想要维护魏国江山的稳定以及加强中央集权。

曹丕就必须要和世家大族打好关系。而九品中正制就是对世家大族妥协的最好方法。曹丕需要世家大族打鼎力支持,而世家大族又获得了可以终生为官永远成为人上人的机会。合作对双方都有利,他们没有理由不愿意去做。置于九品中正制是魏国亡国的原因,这纯属无稽之谈。九品中正制只为维护统一,并且不会导致分裂。

缓和与世家大族的关系,以此来获得世家大族的支持,好顺利取代汉朝称帝。
曹丕这是给自己找借口,因为曹丕不是凭借才能当上曹魏的王的,而是利用非常残忍和血腥的手段才当上的,所以他是看不起唯才是举,才这么做。
目的就是为了能够为朝廷办事,而且也能够使得中央集权制度更加的完善。
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