伊斯兰教在中国具有1300多年的连续性传播历史,基督教为什么不能其实基督教于唐太宗贞观九年(635年)就开始传入中国。但当时传入...
伊斯兰教在中国具有1300多年的连续性传播历史,基督教为什么不能
其实基督教于唐太宗贞观九年(635年)就开始传入中国。但当时传入中国的是当年一度被认为是异端的聂斯托利派(中国称景教,现称“东方亚述教会”),后来在唐朝会昌五年(845年)被禁止传播。元朝时基督教(景教和罗马公教)又再次传入中国,称为“也利可温”(蒙古语“有福缘的人”),元朝灭亡后又中断了。明朝万历十年(1582年),天主教耶稣会派来利玛窦,他被允许在广东肇庆定居并传教,曾一度成功地使天主教在中国得以立足。 清朝雍正五年(1727年),东正教开始在中国传播。1807年,新教派遣马礼逊来华传教,新教也开始在中国传播。鸦片战争以后,基督教以沿海通商口岸为基地迅速发展。1843年,洪秀全借助基督教的教义,自称是耶稣的弟弟,建立“拜上帝会”,后来建立太平天国(1851年-1864年)。
中国的伊斯兰教一般认为是在公历651年(唐朝永徽二年)从阿拉伯传入中国的泉州、广州等地。那时伊斯兰光明的时期,距离穆圣很近的光阴传过来的正教。当时主要是一些阿拉伯商人,士兵和阿訇。据《闽书》记载,“(穆罕默德)有门徒大贤四人,唐武德中来朝,遂传教中国。一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州。”
中国的伊斯兰教一般认为是在公历651年(唐朝永徽二年)从阿拉伯传入中国的泉州、广州等地。那时伊斯兰光明的时期,距离穆圣很近的光阴传过来的正教。当时主要是一些阿拉伯商人,士兵和阿訇。据《闽书》记载,“(穆罕默德)有门徒大贤四人,唐武德中来朝,遂传教中国。一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州。”
(一)排斥所有非伊斯兰教徒的一神教;
不信者要受炼狱煎熬。这和犹太基督教传统一样,他们是你要为捍卫主道而战斗的敌人。对他们要尽诅咒之能事。从暴力色彩的字句反复出现,也可以看出这个宗教本身对暴力的迷恋和 信仰。可以说,从文字上看,你可以觉得作经者是沉浸在这种暴力字眼之中的。
[2: 161] 终身不信道、临死还不信道的人,必受真主的弃绝,必受天神和人类全体的诅
咒。
[2:162]他们将永居火狱,不蒙减刑,不获宽限。
[4: 14]谁违抗真主和使者,并超越他的法度,真主将使谁入火狱,而永居其中,他将受
凌辱的刑罚。
[4: 52]这等人,是真主所弃绝的;真主弃绝谁,你绝不能为谁发现他有任何援助者。
[4: 56]不信我的迹象的人,我必定使他们入火狱,每当他们的皮肤烧焦的时候,我另换
一套皮肤给他们,以便他们尝试刑罚。真主确是万能的,确是至睿的。
[4: 57]信道而且行善者,我将使他们入下临诸河的乐园,而永居其中。他们在乐园里有
纯洁的配偶,我将使他们入于永恒的庇荫中。
[9:73]先知啊!你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们,他们的归宿是火狱,那
归宿真恶劣!
[47: 8] 但是那些不信(真理)的人,他们获得的是沉沦(地狱)(或:恶运在等待他们),他
(主)将使他们的功行成空。
[48 6] 和以便他能惩罚伪信的男女,信多神的男女和对安拉作歹恶的想法的人们。他们
所获得的是恶运,安拉怒恼他们,谴责他们,并为他们预备下了火狱,那真是一个歹恶的
归宿。(仝译)
[57:19] 那些信仰安拉和他的使者的人,在安拉看来,他们是忠信的人和见证者,他们
将获得他们的回赐和光亮。但是那些不信仰并不信我的启示的人,他们是(地狱之)火的伙
伴。
不信者要受炼狱煎熬。这和犹太基督教传统一样,他们是你要为捍卫主道而战斗的敌人。对他们要尽诅咒之能事。从暴力色彩的字句反复出现,也可以看出这个宗教本身对暴力的迷恋和 信仰。可以说,从文字上看,你可以觉得作经者是沉浸在这种暴力字眼之中的。
[2: 161] 终身不信道、临死还不信道的人,必受真主的弃绝,必受天神和人类全体的诅
咒。
[2:162]他们将永居火狱,不蒙减刑,不获宽限。
[4: 14]谁违抗真主和使者,并超越他的法度,真主将使谁入火狱,而永居其中,他将受
凌辱的刑罚。
[4: 52]这等人,是真主所弃绝的;真主弃绝谁,你绝不能为谁发现他有任何援助者。
[4: 56]不信我的迹象的人,我必定使他们入火狱,每当他们的皮肤烧焦的时候,我另换
一套皮肤给他们,以便他们尝试刑罚。真主确是万能的,确是至睿的。
[4: 57]信道而且行善者,我将使他们入下临诸河的乐园,而永居其中。他们在乐园里有
纯洁的配偶,我将使他们入于永恒的庇荫中。
[9:73]先知啊!你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们,他们的归宿是火狱,那
归宿真恶劣!
[47: 8] 但是那些不信(真理)的人,他们获得的是沉沦(地狱)(或:恶运在等待他们),他
(主)将使他们的功行成空。
[48 6] 和以便他能惩罚伪信的男女,信多神的男女和对安拉作歹恶的想法的人们。他们
所获得的是恶运,安拉怒恼他们,谴责他们,并为他们预备下了火狱,那真是一个歹恶的
归宿。(仝译)
[57:19] 那些信仰安拉和他的使者的人,在安拉看来,他们是忠信的人和见证者,他们
将获得他们的回赐和光亮。但是那些不信仰并不信我的启示的人,他们是(地狱之)火的伙
伴。
地理性很重要,都属于亚洲。佛教不就是从印度传来的吗?
且有研究很大一部分伊朗那边的人就是以前的突厥人,有咋们的古老文化传统。有同根穿教也容易
而信仰基督教的欧美人士曾对华举行过八国联军侵略,矛盾深那。他们的宗教是咋排斥的,道德不容的
且有研究很大一部分伊朗那边的人就是以前的突厥人,有咋们的古老文化传统。有同根穿教也容易
而信仰基督教的欧美人士曾对华举行过八国联军侵略,矛盾深那。他们的宗教是咋排斥的,道德不容的
咱信仰马克思主义哈~
真理的道路总是曲折难走的…………
昔日碾压西方的伊斯兰文明为什么会在近代突然由盛转衰
曾经兴盛一时的伊斯兰文明之所以衰落,被西方超越,有两大原因:文艺复兴和工业革命。
在欧洲黑暗的中世纪,基督教对人的束缚和压迫有过之而无不及,但是文艺复兴运动的出现,开始破除宗教蒙昧,将社会从宗教和神权的统治下解放出来,并促进政教分离,实现宗教世俗化,思想解放提高了社会活力,给生产力发展和技术进步提供了条件,为工业革命的出现奠定了基础。
西方世界由于工业革命的出现,实现了技术和生产力的飞跃式发展,一举超越了整个世界,奠定了自己的统治地位。如果说文艺复兴解放了西方人的思想,那么工业革命则给予了他们力量,让西方人开始将眼光朝向欧洲以外的世界。
而时至今日,伊斯兰教仍然没有实质性的宗教改革,许多现代伊斯兰国家,仍然在继续沿用于现代文明格格不入的伊斯兰教法,伊斯兰世界宗教对于世俗的干预和影响过大,压抑和排斥新思想观念,严重阻碍了社会进步和发展,西方人在研究数学、航天和量子物理的时候,穆斯林学者居然还在讨论“如何正确地打老婆”。
除此以外,伊斯兰世界内部的分裂和内耗也严重影响了自身的竞争力。逊尼派和什叶派之争已经延续千年,至今也看不到弥合的希望,伊朗作为伊斯兰世界中首屈一指的工业强国,就因为是什叶派国家而受到以沙特为首的逊尼派国家联合排挤;叙利亚百万难民,同文同种、近在咫尺的伊斯兰国家袖手旁观,反倒是欧洲各国慷慨接纳;几次中东战争,如果团结一致,实力雄厚的阿拉伯联军又岂会被一个小小的以色列打得丢盔弃甲、一败涂地?
在欧洲黑暗的中世纪,基督教对人的束缚和压迫有过之而无不及,但是文艺复兴运动的出现,开始破除宗教蒙昧,将社会从宗教和神权的统治下解放出来,并促进政教分离,实现宗教世俗化,思想解放提高了社会活力,给生产力发展和技术进步提供了条件,为工业革命的出现奠定了基础。
西方世界由于工业革命的出现,实现了技术和生产力的飞跃式发展,一举超越了整个世界,奠定了自己的统治地位。如果说文艺复兴解放了西方人的思想,那么工业革命则给予了他们力量,让西方人开始将眼光朝向欧洲以外的世界。
而时至今日,伊斯兰教仍然没有实质性的宗教改革,许多现代伊斯兰国家,仍然在继续沿用于现代文明格格不入的伊斯兰教法,伊斯兰世界宗教对于世俗的干预和影响过大,压抑和排斥新思想观念,严重阻碍了社会进步和发展,西方人在研究数学、航天和量子物理的时候,穆斯林学者居然还在讨论“如何正确地打老婆”。
除此以外,伊斯兰世界内部的分裂和内耗也严重影响了自身的竞争力。逊尼派和什叶派之争已经延续千年,至今也看不到弥合的希望,伊朗作为伊斯兰世界中首屈一指的工业强国,就因为是什叶派国家而受到以沙特为首的逊尼派国家联合排挤;叙利亚百万难民,同文同种、近在咫尺的伊斯兰国家袖手旁观,反倒是欧洲各国慷慨接纳;几次中东战争,如果团结一致,实力雄厚的阿拉伯联军又岂会被一个小小的以色列打得丢盔弃甲、一败涂地?
伊斯兰教为什么老是认为自己的是对的不改革自己呢你看基督教
因为创立时就已经规定死了,不容改变,况且传统阿拉伯社会是以部落为基础,没有内部凝聚力,再加上过分强调武力征服,不鼓励科学精神,无法产生精英,所以石油采完以后,注定会被历史淘汰。
我们现在所谓的改革指的就是宗教世俗化的改革,也就是说宗教教义更贴近人性,从而达到人性的发扬,社会的和谐。我认为伊斯兰世界世俗化脚步缓慢,原因有以下几条:
1.宗教势力仍然是伊斯兰世界的主要执政势力
2.多数人信奉宗教的背景依然是不理性的
3.长期的生存在宗教政治、宗教世俗环境下的人思想比较保守
如有问题,可以追加提问
1.宗教势力仍然是伊斯兰世界的主要执政势力
2.多数人信奉宗教的背景依然是不理性的
3.长期的生存在宗教政治、宗教世俗环境下的人思想比较保守
如有问题,可以追加提问
他们的信仰是耶稣升天后几百年才开始的,他们只是承认耶稣是先知,承认耶稣是童女所生,承认耶稣是肉身升天,承认耶稣末日再来。
他们却不承认耶稣是神,是圣子。他们就与耶稣的救恩无份了。
他们确很清楚的知道耶稣,这莫大的救恩确被忽视与他们擦身而过,多么的可怜 可悲呀!
但是神的慈爱怜悯一直没有放弃他们,有一些伊斯兰内部的见证,神正在自己亲自的做工,兴起福音的火种,要拯救这个民族。
为他们这个民族祷告吧,与神同工,拯救他们脱离撒旦的魔爪,脱离地狱的火,神的家欢迎穆斯林弟兄姊妹。
他们却不承认耶稣是神,是圣子。他们就与耶稣的救恩无份了。
他们确很清楚的知道耶稣,这莫大的救恩确被忽视与他们擦身而过,多么的可怜 可悲呀!
但是神的慈爱怜悯一直没有放弃他们,有一些伊斯兰内部的见证,神正在自己亲自的做工,兴起福音的火种,要拯救这个民族。
为他们这个民族祷告吧,与神同工,拯救他们脱离撒旦的魔爪,脱离地狱的火,神的家欢迎穆斯林弟兄姊妹。
我们现在所谓的改革指的就是宗教世俗化的改革,也就是说宗教教义更贴近人性,从而达到人性的发扬,社会的和谐。我认为伊斯兰世界世俗化脚步缓慢,原因有以下几条:
1.宗教势力仍然是伊斯兰世界的主要执政势力
2.多数人信奉宗教的背景依然是不理性的
3.长期的生存在宗教政治、宗教世俗环境下的人思想比较保守
如有问题,可以追加提问。
1.宗教势力仍然是伊斯兰世界的主要执政势力
2.多数人信奉宗教的背景依然是不理性的
3.长期的生存在宗教政治、宗教世俗环境下的人思想比较保守
如有问题,可以追加提问。
伊斯兰教信仰只是承认耶稣是先知,因为基督教已被后人私自改动了!早已脱离了耶稣所持的原有经典,这才有了延绵千年至今不休的关于原经典的争论,
本文标题: 伊斯兰教在历史上为什么没有经历像基督教那样的宗教改革
本文地址: http://www.lzmy123.com/jingdianwenzhang/173615.html
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