既然是国家大权的统治，那么从清朝开始，应该是这样的
最开始清朝遭遇列强之后，发现自己竟没有国旗，可笑至极，于是弄了个绿色黄色交叉的旗子，但是被否定，后来变成黄龙旗子，然后北洋政府的时候中国用的是五色旗，之后又是国民党统治的中华民国，为青天白日旗，最后新中国成立之后改成五星红旗。

正白旗 镶白旗
正黄旗 镶黄旗
正红旗 镶红旗
正蓝旗 镶蓝旗
八旗制度建立之初,实质上是一种军政合一的社会组织形式,兼有军事!行政和生产三方面的职能,即“出则为兵,入则为民”,耕战二事,未尝偏废,对推动满族社会经济的发展,强化各族人民的统治起到了积极的作用。努尔哈赤把从战争中俘获的人统一起来,规定每300人编一牛录,每
牛录置一牛录额真(佐领)；每5个牛录立一甲喇额真(参领)；每5个甲喇组成一个固山(旗),固山是满洲户口编制的最大单位。每一个固山,各有一个专用的颜色做旗帜。八旗户口每三年调查一次,不许旗外的人假冒入册,也不许旗下人远离本人所属的牛录居住。随着吞并渐广,纠合渐众,除女真诸部统一外,大量的汉人、蒙古人和其他少数民族纷纷归降,从1615年清太祖努尔哈赤创建八旗制度,到1635年清太宗皇太极编设八旗蒙古,1642年编设八旗汉军。
八旗主要分为满八旗、蒙八旗、汉军八旗，满八旗是努尔哈赤的手笔，也是满族入关前的政治制度、文化系统、社会基础。蒙八旗和汉军八旗则是皇太极即位之后的手笔，只是蒙八旗制度松散，而且蒙古内部因为漠南、漠北蒙族互相掣肘，对于满洲入关起的作用，一度不如汉军八旗来得重要。
努尔哈赤在万历四十三年（1615）建立八旗（八固山）制度，以300丁为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山，即一旗，实际上，八旗人数时有增减。牛录（满语，意即大箭）最初是每10丁为一牛录，首领称牛录额真，额真是满语，汉语称佐领。无论出战还是打猎，则都以牛录为单位，这就为满洲社会和军事系统初步奠定了基础。万历二十九年（1601）努尔哈赤鉴于各部族因为人数多寡不一，人员素质也不同，因此对于牛录制度进行了第一次整编。他将每牛录扩充到300人，因此佐领下又设两个副手，满语称“代子”；同时每牛录分为四个达旦，每达旦由一个章京（满语，意即书记官）和一个拨什库（满语，意即领催）管理，这时，满洲军队的编制基本成形了。旗丁中按照身份地位，分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶，多是汉人、朝鲜人；披甲人是降人，民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。

努尔哈赤大约有40个左右的牛录，也就是掌握12000余人的部队，在当时关外算是极大的屏α恕?0个左右的牛录都是由努尔哈赤的兄弟亲戚将领。后来努尔哈赤杀胞弟述尔哈奇和长子褚英之后，事权更加统一，同时努尔哈赤也认识到仅仅以牛录为单位，容易造成权力分散的流弊。他便着手建立八旗制度。1615年即万历四十三年，努尔哈赤建立了八固山制度。固山的人员编制我上面已经介绍了。牛录官员编制不变，每甲喇设一到两名甲喇额真，每旗设一固山额真，配有两名梅勒额真。固山额真之上还有一个旗主额真，又称为和硕贝勒、固山王。他才是一旗的真正主宰者。

八旗制度也可以说是努尔哈赤为了政治需要而创立的。之后因为战事需要，努尔哈赤强化君权，将八旗的编制再因为政治需要而重新做了分配。便有四大贝勒四小贝勒的说法，四小贝勒也因为政治利益的不断重新分配而时时产生改变。比如天命六年（1621），四小贝勒为德格勒，济尔哈郎，阿济格、岳托，到天命十一年的时候，四小贝勒就只剩下三人，分别为阿济格、多尔衮和多铎，而皇太极将领正白和镶黄两旗。同时，上下旗的制度也是这时确立下来的，只是主旗贝勒的地位并不因为上下旗而有差别。侍卫皇室的人称朗卫，且必须是出身镶黄、正黄和正白上三旗的旗人。

八旗按颜色分，是黄、白、红、蓝，再分为正、镶，共计八旗。镶色旗除镶红旗之外，都是本色旗镶红边，镶红旗镶白边。

八旗分为上三旗以及下五旗，八旗旗上有龙，因此也称为大龙旗，后来清朝的国旗黄龙旗也是由此而来。

努尔哈赤建立八固山制度的时候，掌旗贝勒如下：

镶黄旗、正黄旗：努尔哈赤
正白旗 ：皇太极
镶白旗 ：杜度
正红旗、镶红旗：代善
正蓝旗 ：莽古尔泰
镶蓝旗 ：阿敏

在入关建政之后，八旗制度逐步官化，参照对比如下：

贝勒旗主——原和硕贝勒（固山王）
总管大臣——原固山额真
佐管大臣——原梅勒额真
都 统——原甲喇额真
副 都统——原札兰章京
参 领——原牛录额真
佐 领——原达旦章京
旗 丁——不变

汉军、蒙古八旗基本依照满洲八旗之例建立，只是规模、待遇上比满洲八旗差点。一般来说，满洲八旗为尊，蒙古八旗次之，汉军八旗再次。

而八旗内部也分等级，所谓上三旗指正黄旗、镶黄旗、正白旗，是皇帝直属的亲军，其余为下五旗。具体排位为：正黄--镶黄--正红-- 镶红--正白--镶白--正蓝 --镶蓝。

另外：还有一些不属于满洲、蒙古、汉军八旗，也不属于内务府八旗的八旗编制，如察哈尔八旗、布特哈八旗，除了服兵役的义务外，这些八旗旗丁一般都有专门的职守，如察哈尔八旗主要管理牧场，饲养马匹以供打猎、军需之用；布特哈八旗主要负责打牲，每年向皇室进贡貂皮之类。

八旗的形成
明万历十九年（公元1591年）努尔哈赤统一了建州诸部，伴随统一战争的进行，归服的人口日众，先前那种只凭�倒叵档木�掠肷��橹��巡荒苁视ν骋徽秸�男枰�恕S谑窃谡庵痔厥獾恼�卫�坊肪诚拢�似熘贫缺阌υ瞬��恕！堵�睦系怠分屑窃厝缦拢骸按项9Ь春菇�占�诙嘀��耍�⌒星宓悖��扰帕校�咳�俣”嘁慌B迹�B忌瓒钫嬉蝗恕⑴B级钫嫦律璐�佣�恕⒄戮┧娜恕⒋宀κ部馑娜恕＝��倌卸∫运恼戮┲�直嗨�梗�蘼圩龊问拢��蔚兀�乃�沟娜税窗嗦种担�渫�ぁ⑼�睢⑼�凶摺！保ǘ钫胬醋悦捎铮�侵魅说囊馑肌＃?br> 随着统一战争的不断扩大，牛录编设的增多，为适应多兵力、大规模作战统一指挥的需要，努尔哈赤将五牛录（实际大多不止五个）组成一个甲喇，在由五个甲喇组成一个固山，即旗。并以八种不同形式的旗帜作为标志，行军战斗；生产劳动；行政管理均为一个固定单位。旗是八旗制度中的最高组织形式，也是最大的军事编制。
起初，努尔哈赤一人直接指挥各牛录兵作战，没有旗一级的组织。随着军队的扩大，出于战争包抄战术的需要，遂分成两、四路，各以不同旗帜导引，逐渐固定化。便形成了开始的四旗。清《高皇帝实录》中记载：“初设有四旗，旗以纯色为别，曰黄曰红曰蓝曰白，至是添设四旗，参用其色镶之，共为八旗。” 清代档案中所记载的八旗创建时间并不完全一致，给后人留下了不少疑点。实际上，八旗制度的创制和发展经历了一个长达五十余年的过程，可以分为初制、建制和定制三个阶段。即从牛录到四旗，从四旗到八旗，再从八旗到二十四旗。可以说，万历十一年（关于1583年）努尔哈赤起兵不久，满族的军队就有了牛录组织。万历二十九年（公元1601年）正式整编牛录，建立四旗。万历四十三年（公元1615年）正式整编八旗，建立八旗制度。满洲八旗建立后，又建立蒙古八旗，再建立汉军八旗，从而使八旗制度完善。努尔哈赤创建的八旗制度，将国家的中枢机构与基层的牛录组织有机地联系起来，从而把星散于深山密林间的满洲臣民组成一个社会军事化、军事社会化的新型社会结构。这种社会结构把生产力低下、文化落后的满族人高度有效地组织起来，使建州女真从原始部落迈入了国家社会。这是满洲社会崛起的一个关键。

八旗制度

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真（牛录意为大箭；额真，又称厄真，意为主）。
八旗的建立 努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。其制规定：每300人为1牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。
八旗制度的特点 八旗初建时兵民合一，全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。
八旗的兴衰 清军入关， 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

参考资料：http://www.baidu.com/s?wd=%B0%CB%C6%EC&cl=3

　　1、八旗为：正白旗、正黄旗、正红旗、正蓝旗、镶白旗、镶黄旗、镶红旗、镶蓝旗。
　　2、分类
　　正黄旗
　　清代八旗之一。建于明万历二十九年(1601年)，以旗色纯黄而得名。正黄、镶黄和正白旗列为上三旗，上三旗内无王，都归皇帝所亲统．兵是皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。至清末，是八旗满洲中人口最多的一个，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人。
　　镶黄旗
　　清代八旗之一。建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为黄色镶红边而得名，镶黄旗是上三旗之一，旗内无王，由皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。清末时的规模是辖84个整佐领又2个半分佐领，约2．6万兵丁，男女老少总人口13万人。很多清皇室成员都是镶黄旗。如乾隆帝的孝贤纯皇后、哲悯皇贵妃，嘉庆帝的孝和睿皇后，朝廷的高级官员中 也有不少是来自镶黄旗的。历史上的慈禧太后是镶蓝旗，后抬旗入镶黄旗。
　　正白旗
　　清代八旗之一。建于明万历二十九年(1601年)，努尔哈赤初定，以旗色纯白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一。顺治前，上三旗中并无正白旗而有正蓝旗，因在顺治初，多尔衮将自己所领正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗。多尔衮病逝后，顺治就将正白旗纳入上三旗，此后清代就成了定制。正白旗是皇帝亲统旗之一，旗内无王，兵为皇帝亲兵，并从中挑选侍卫皇室的成员。清末规模为辖86个整佐领(基本户口和军事编制单位，100—300人 为一单位)约2.6万兵丁，男女老少总人口约13万人。《红楼梦》的作者曹雪芹和清末代皇后婉容(达斡尔族）都是正白旗人。
　　镶白旗
　　清代八旗之一。建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属于下五旗之一，不是由皇帝所亲统，而由诸王、贝勒和贝子分统，清末时的规模是84个整佐领，约2．6万兵丁，男女老少总人口约13万人。
　　正红旗
　　清代八旗之一。建于明万历二十九年(1601年)，因旗色为纯红而得名，正红旗是下五旗，由诸王、贝勒和贝子分统。至清末，是八旗中人口最少的一个旗，规模为下辖74个整佐领，兵丁2．3万，男女老少总人口约11．5万人。著名作家老舍先生原隶正红旗；清乾隆年间的大贪官和珅也是正红旗人。
　　镶红旗
　　清代八旗之一。建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为红色镶白而得名，镶红旗是下五旗之一，由诸王、贝勒和贝子分统。清末时规模达到下辖86个整佐领。兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人。清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。
　　正蓝旗
　　清代八旗之一。建于明万历二十九年 (1601年)，因旗色纯蓝而得名。正蓝旗在顺治前与正黄旗和镶黄旗列为上三旗。顺治初，被多尔衮降入下五旗，不再由皇帝所亲统，而是由诸王、贝勒和贝子分统。清末时规模达到下辖83个整佐领又11个半分佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口约13万人。
　　镶蓝旗
　　清代八旗之一。建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为蓝色镶红而得名，镶蓝旗是下五旗，由诸王、贝勒和贝子分统。 清末时规模达到下辖87个整佐领又一个半分佐领，兵丁2．7万，男女老少总人口约13．5万人。著名相声表演艺术家侯宝林先生便是镶蓝旗人，正直善良的慈安皇太后(也称东太后)也是，历史上臭名远扬的的慈禧太后（也称西太后）是镶蓝旗，后抬旗入镶黄旗。

八旗制度是满族的社会组织形式，最初具有军事、生产和行政三方面的职能，对早期满族社会经济的发展起到了促进作用。

努尔哈赤兴起以后，于1601年将征战中所吞并来的女真各部中的自由民“诸申”、“伊尔根”按每三百人编为一个牛录，作为八旗组织的基本户口和军事编制单位。五个牛录组成一个甲喇，五个甲喇组成一个固山（汉译为旗）。每个固山（旗）用一种专用的颜色作旗帜，最初只分四个固山，有黄、白、蓝、红四种颜色。分别为正黄旗、正白旗、正蓝旗、正红旗。后增设的四种镶边旗分别为镶黄旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗、共为八旗。
清军入关以后，八旗制度变为单纯的军事组织，变成了职业军队。八旗劲旅在痛击沙俄侵略军、收复雅克萨城等反对外来侵略、保卫祖国的战争中立下了不可磨灭的功勋。但满族贵族进军关内各省夺取了全国最高统治权，也给了八旗兵带来严重灾难。
清朝政权为了加强对全国的军事控制，把八旗兵半数集中在北京，守卫京城，称为“禁旅八族”。一半分驻在全国九十多个城市和据点，称为“驻防八旗”……凡此种种使旗人长期被迫脱离生产劳动，缺乏生产技能，除了“披甲当差”、“赖饷而食”，充当维护清朝统治者的工具以外，大部分人无所事事，被迫成为“不仕、不农、不工、不商、不兵、不民”的人。处于这种生活困境的满族驻防旗人，有的街头卖艺；有的去拉人力车；有的甚至沿街乞讨……
孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝的统治，也结束了八旗制度。

​本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者檀弓

2021年10月1日，共和国七十华诞，雄伟壮丽的大阅兵在天安门广场举行，阅兵的第一个仪式就是升国旗。当鲜艳的五星红旗迎风飘扬起来的时候，一股中国人的自豪感油然而生。

国庆70年群众游行中的巨幅国旗

国旗是一个国家的象征，今天世界上的每一个国家，或大或小都有自己的国旗，我们中国的就是这面五星红旗。

一、国旗从天而降

其实我们国家从有第一面国旗至今不过才一百多年，一百多年来多次我们国家曾多次更换国旗，可以说近代以来的国旗发展史就是中国的一部近代史。

旗帜文化中国古代早已有之，不过那时候的旗帜一般多指军旗，东汉成书的《释名》一书中就有记载：“熊虎为旗，军将所建，象其如猛虎”。用熊、虎来做旗帜，可以看出有图腾崇拜的遗风在里面。

后来中国历朝历代喜欢在出征的时候在旗帜上打上朝代的名字，例如“汉、唐、宋、明”等。而朝廷的大将带兵出征，也喜欢在军旗上袖上自己的姓氏，使敌军或友军一看，就知道是谁的部队，例如“岳家军”。此外皇帝在举行各种仪式时，也会打上各种旗帜，这是一种礼仪用途。

但以上这些旗帜都不能代表国家，在中国古代“朕即天下”思想的影响下，皇帝就是国家的象征，加之东亚周围根本无有与中国可以匹敌的大国，在这种情况下，诏书、玉玺哪一个不好用，也就用不着挖空心思再去研究什么国旗了。所以国旗其实也是舶来品。

世界上第一面国旗——丹麦国旗

今天的国旗文化起源于欧洲，他是近代欧洲国家主权不断强化之后，各国统治者将家族“纹章”与国家意识相结合的一种产物。

相传世界上第一面国旗出自丹麦，据传说1219年丹麦国王瓦尔德玛·维克托里斯（也称胜利王）在率军对爱沙尼亚异教徒征战中陷入困境，就在这时候一面红底白色十字的旗帜突然从天而降，并伴随着一个响亮的声音：“抓住这面旗帜就是胜利！”丹麦国王亲自挥舞这面旗帜，而丹麦军队也受此感染奋勇作战，转败为胜。此后白色十字红旗就成为丹麦王国的国旗。

从1219年到19世纪，欧洲绝大部分国家都有了自己的国旗。

二、逼出来的国旗

1840年举着米字旗的英国军队轰开了中国的大门，中国开始被卷入世界潮流之中。当时列强们都有在军舰上悬挂国旗的习惯，这就使得没有国旗悬挂的中国海军（当时还叫水师）与他们来往多有不便。为了与国际接轨，清政府的官员们决定制作一面海军专有的旗帜，这就是“三角黄龙旗”。

三角黄龙旗

到这个时候，这面旗只是在海军军舰上悬挂，并不是代表国家的国旗。1868年清政府委任美国驻华公使蒲安臣为大清代表，率领一支代表团出访欧美诸国。在访问诸国时，各国都有国旗可用，唯大清没有国旗，每当升旗时清廷官员都觉得很尴尬，毕竟国旗得有实物，不像国歌，李鸿章中堂还能上去清唱《茉莉花》。为了解决这一问题，蒲安臣提议用“三角黄龙旗”代替国旗，众人听了纷纷赞同，从此“三角黄龙旗”就成为了中国的非官方国旗，但清政府始终没有承认其地位。

1888年，李鸿章在同西方列强谈判、签约、通商、互派外交人员等外交活动中，深感没有国旗的不便，虽然海军有“三角黄龙旗”，但李鸿章认为各国国旗与兵、商船旗有别，所以请求制定一面官方的国旗。李鸿章还认为各国国旗大多为长方形，所以希望大清的国旗也能按这个标准设计。

中国第一面国旗——黄龙旗

几经商量，最终根据在1889年根据张荫桓的建议，慈禧太后选定黄龙旗为清朝国旗。这面中国第一面官方国旗除了形状外，其他跟那面“三角黄龙旗”没多大差别。在清政府看来黄色是皇帝的御用颜色，代表了皇权。天子，本来就是真龙转世。所以，黄龙旗象征了皇帝就是国家，“朕即天下”。

清政府在国旗中蕴藏了美好的意愿，希望皇帝、清朝能跟象征国家的国旗一样，永远存续下去。但虚弱腐败的清政府自己都没有能力保证国家独立自主，一面小小的国旗又能怎么样呢。就在国旗颁布没多久，甲午战争、庚子国难、日俄战争，争相而至，清廷一辱再辱，那面代表国家、天下的黄龙旗，此时就跟大清的国歌《巩金瓯》一样可笑。国旗颁行不到三十年，武昌起义降下了龙旗。

三、城头变换大王旗

龙旗降下了，但新生的民国得有新的国旗啊。当时各省起义比较仓促，相互之间早期也都没什么联系，所以各省打出了各式各样的旗帜，这些旗帜都是在辛亥革命中鼓舞革命群众的象征，也都有着各自美好的意义，因此国旗的选择必将经历一阵激烈的讨论。

1911年12月25日，临时政府代表齐聚南京，商讨国旗事宜。武昌代表首先提议使用武昌首义使用的“铁血十八星旗”，一来可以纪念武昌首义之功，二来十八星象征汉地十八省，符合同盟会“驱除鞑虏，恢复中华”的一贯宗旨。

但是这个提议很快被否决了，因为虽然“十八星旗”是革命的象征，可以激励革命军民的斗争意志。但他不适合当前的局势，十八星是狭隘的“民族建国主义”的体现，“十八星旗”仅仅代表汉地十八个行省，那东北、新疆、西藏、蒙古地区怎么办，排除在外吗，这会使国家的领土完整受到重大威胁，新生的民国经不起这么折腾，所以“铁血十八星旗”很快被否决了。

铁血十八星旗

真正激烈的交锋在“五色旗”和“青天白日满地红旗”上，为此章太炎与孙中山展开辩论。

章太炎认为满清政府既然已经推翻，现在最要讲求的应该就是民族和睦，而五色旗象征“汉满蒙回藏五族共和”，中国人有历来有喜“五”的传统，所以应当用五色旗。况且孙中山提议的“青天白日旗”早已被同盟会所使用，只是一个会党的旗帜，怎么能代表中国。

五色旗

而孙中山的看法恰恰相反，其实虽然1911年才爆发辛亥革命，但是孙中山对国旗的构想却很早就有了。1895年，孙中山在广州发动武装起义，就由陆皓东设计了一面旗帜，即青天白日旗。以蓝色（象征青天）为底，中间为白日，四周排列十二道光芒，代表干支十二时辰，光芒尖锋象征革命锐进。

原版青天白日旗

1905年，同盟会成立时，孙中山主张以青天白日旗作国旗。然而黄兴不赞成，认为此旗太丑，且与日本的旭日旗相似。为此孙中山坚持己见，当然在黄兴说旗子太丑后，孙中山做了一些修改，即加上了红色，这样“青天白日满地红”就由红蓝白三色组成。

修改后的青天白日旗

之后孙中山表示，三色旗及其含义，并不是我们中国革命党人的创造，而是世界各国革命党的发明。红色，为血之色，意即以流血来争取自由。蓝色为天之色，寓意公正，公正即平等也。白色为清洁之色，象征着人心之纯洁。简言之，三色，即自由、平等、博爱，又可称为三大主义，欧美各国革命党，许多都是以三色旗为旗帜的。尽管孙中山说的很好，但仍未能说服同志们。同盟会将各提议搁置不定。但在此后几年的革命活动中，孙中山的“青天白日满地旗”使用得最多，深入人心。

因此面对章太炎的主张，孙中山据理力争，表示不能接受五色旗。反对理由有三：一，五色旗是清朝海军一、二品大官的专用旗，现在既然推翻了满清，却沿用他的旗帜，不是很可笑吗；二，用五色来代表五大民族也不准确，凭啥满族就是黄色，此外你章太炎口口声声说五族平等，但是这五色旗可是按照上下次序来划分的，这不还是有阶级吗；三，革命党的“青天白日满地红”用了这么多年，每次起义都使用，早已深入人心。

法国三色旗

最后孙中山甚至表示如果不选“青天白日满地红”，自己就不当这个临时大总统了。面对这种情况，临时参议院经过激烈讨论，还是认为“青天白日旗”早已为同盟会使用，再来代表国家着实不可。但是又要顾及孙中山的面子，所以决定暂时以五色旗为国旗，等日后国内局势稳定了再行商议。对此结果孙中山也只能默认。

1912年2月12日，清帝退位，不久袁世凯就任临时大总统，参议院也搬到了北京，国内局势暂时稳定，国旗的选择又提上了日程。商量来商量去，参议院最终还是觉得“五色旗”比较妥当，当然他们最后做了一个比较折中的选择，“五色旗”为国旗，“铁血十八星旗”为陆军旗，“青天白日满地红旗”为海军旗。至此民国初年的国旗之争告一段落，五色旗通行全国。

1915年袁世凯打算改行帝制，建立中华帝国，因此特意更改国旗，不过只是改变国旗式样，颜色还是沿用五色，当然由于袁世凯没来得及称帝，这面旗帜并没有同行全国，也没有被外国所接受。

中华帝国国旗

袁世凯死后，北洋政府又用回了五色旗。“五色旗”的寓意是很美好的，只是国家处在多事之秋，而北洋军阀也无力阻止国家的分裂，在列强的催动下外蒙闹独立，新疆闹独立，西藏闹独立，连东北都要闹独立，五色旗下，五族难合。

另一方面，孙中山自“二次革命”之后，坚定打出“青天白日旗”，其后无论是在广州就任非常大总统还是“护法运动”，都以此为国旗。虽然孙中山没有看到“青天白日满地红”铺行全国，但是在他去世之后，国民革命军北伐，名义上统一了全国，1928年11月2日，国民政府正式决定以“青天白日旗”为民国国旗，12月29日“东北易帜”，从此“青天白日旗”作为国旗通行全国。

“青天白日满地红旗”象征“自由、平等、博爱”，只是软弱腐朽的国民政府一个也做不到。在经历了四大家族的疯狂吸血、抗日战争、解放战争后，摇摇欲坠的国民政府再也无法立足了，1949年4月23日，南京总统府门头的“青天白日旗”被扯下，宣告他的历史结束了。

占领总统府

四、五星红旗迎风飘扬

“青天白日旗”在全国下降的同时，新生的中国还没有属于自己的国旗。为此1949年7月，新政协决定在全国范围内征集国旗。当时国旗委员会对国旗设下四大要求：甲、中国特色（如地理、民族、历史、文化等）；乙、政权特征（工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政）；丙、形式为长方形，长阔三与二之比，以庄严简洁为主；丁、色彩以赤色为主，可用其他配色。此后一个月委员会就收到了海内外应征国旗图案3012幅（有资料说2992幅），当时委员会经过反复