如果你是指思维又或者帝国发展的话。实际上你应该往上看看，那就是武则天时期也就开始了。不过这不叫做变成保守，而是封建集权强化。
就给你举个例子吧。例如陶渊明时期，很多的文人士大夫都可以不为五斗米折腰，乃至于到后世的李世民都是如此。
这是因为当时的社会风气。文人在家的土产地产其实比他做官要高得多，当时流传一句俗语。关门闭户自成千户小国。也就是说当时的文人士大夫阶级有钱，不必要死磕在官场上。而官场更多的是钓誉和光宗耀祖，预知风向而已。文人腰板硬了，嘴也就毒辣。
所以不论是沽名钓誉还是预知风险。他们都没必要为皇权给予的丝毫利益而低声下气，所以那个时代的文人士大夫常常与统治阶级唱反调，创造出了一个个“文死谏铁骨铮铮的文人形象”而这些文人恰巧又是中国千百年来的思想道德标杆。所以唐代前期的官场比起后世要“清风拂面”。
但是从武则天开始，中央开始集权，削弱士大夫，逐步把帝国巩固成一个铁桶。只为金字塔顶端服务的铁桶。这也变相的把下层人民固定，固死。
加上李隆基等对诗词歌赋的追求以及官场利益化加大。更多的人投入到追名逐利之中，这也逐步形成了后一千多年的政治格局。
所以不是说进取变成保守。而是政治格局使人民思维模式变异而已。

进取在哪？

1、政治发展特别是政局统一稳定
2、经济发展主要是手工业技术和城市商业发展
3、开明、和睦的民族政策
4、开放和兼容的对外政策
5、前代基础尤其是魏晋南北朝文化对唐朝时期文化的影响。
通过对唐朝政治、经济、民族关系、对外关系等发展情况的总结,分析出了唐朝时期文化产生繁荣的原因。
6、密切的民族文化交流，吸收外来文明。
7.广纳人才，唯才是举，知人善任，善于纳谏。

导致唐朝灭亡的因素众多，主要有以下互相交叉影响的几个重要方面：

一，藩镇割据。由于连年的对外战争，在边疆地区逐渐出现了集军事指挥权、地方行政权与财政权于一身的节度使，导致尾大不掉，从安史之乱开始，直至唐朝灭亡，藩镇势力越来越大，藩镇自举首领，自任官吏，自征粮饷，自征兵卒，完全不受中央政权节制。朝廷不仅不能从地方藩镇获得财赋，反而需要为了安抚地方藩镇而大行赏赐，或为镇压公然反叛的藩镇而支出大量军费。

二，宦官专权。唐朝的宦官掌控禁军，在朝堂上架空皇帝、压制文臣，以致唐文宗自认不如汉献帝，汉献帝受制于强诸侯，而自己受制于家奴。南牙北司，势同水火。以至于撑持危局的李石，因人身安全受到威胁，只得出镇地方以避其祸，虽皇帝亦无可奈何。

三，朋党之争。在南牙北司之争中本就处于弱势的文官系统，内部同时也出现了朋党之争。牛李党争的结果加速了士人阶层的分化，削弱了文臣与宦官斗争的能力，使得文官转向地方藩镇，朝政更加风雨飘摇。最终虽借助朱温之力剿灭宦官，却也直接将帝国命运交给了后者。

四，掠夺性的赋税政策。安史之乱之后，中央已经无法从藩镇势力范围获得财税，儿内外局势越发混乱，为了应付越来越大的军费开支，不得不逐渐加重赋税。由于土地兼并愈演愈烈，两税法取代租庸调，以及钱贵物轻，导致农民负担越来越重，赋税名目愈加繁多。中央政府实行的专卖制度，尤其是榷盐制度，虽然每年可以收缴巨额赋税，但是也导致了人民没有能力消费食盐，体质严重下降。同时，巨额利润也催生了私盐贩卖，国家严刑峻法打击贩售私盐，却进一步促成了盐贩的准军事化，这些盐贩势力，后来也成了农民起义军的重要组成部分。

五。农民起义。以上所有的因素，叠加在一起，所形成的对全社会的重压，最终都被转嫁到最势轻力微的底层民众身上。混乱的社会秩序以及不断加重的赋税，不断侵蚀社会的有序生产能力。一旦遇到凶年，往往流民四散，盗贼横行。当底层的无序力量被有序组织起来的时候，就成了颠覆社会稳定根基的爆破性力量。唐末农民起义，波及最广、影响最大的黄巢起义，几乎直接摧毁了唐朝的统治。

综合以上因素，唐朝的灭亡乃是恶疾逐渐加重直至无以为继的必然结局。

主要原因：边患不稳（如安史之乱、安南叛乱、外有吐蕃入侵等）
藩镇割据（如节度使李希烈称帝等）
宦官专权（如李辅国、俱文珍、王守澄、仇士良、田令孜、杨复恭、刘季述）
党争内耗（如牛李党争）
农民起义（如王仙芝、黄巢起义）
直接原因：经济基础崩坏，由于土地兼并使均田制不能在继续实行，同时以此为基础的府兵制也被破坏了，唐代政府兵源出现危机。唐代为了戍边在边疆地区设立节度使掌军政大权对地方控制减弱。由于玄宗天宝年间趋于享乐对政务懈怠是政治经济状况恶化。杨国忠与安禄山有矛盾，样对安多加挤压也一定程度上促使了安禄山的叛乱。但是我认为唐代灭亡根音是经济基础的崩盘，大多数封建王朝灭亡的原因就是土地制度的破坏严重严重危及统治基础。

1、军事：唐中期以后唐玄宗穷兵黩武，用募兵制逐步代替了原来的府兵制。这样一来，边镇的军事力量不断扩大，各地节度使的权力也随之膨胀，这导致了地方武装割据局面的出现，这是安史之乱的直接祸根。
唐后期，全国有四五十个藩镇，各藩镇节度使都拥有军队，少则数千，多至10万人。如河北三镇牙军，长期父子世袭，互通婚姻，享有种种政治、经济特权，形成桀骜不驯的骄兵集团，动辄发起兵变，驱逐将帅，或支持节度使窃地割据，反抗朝廷，危害极为严重。

2、统治者：唐玄宗可算半明半昏的皇帝。而唐肃宗以后基本上都是昏君。对功臣猜忌，对拥兵者姑息，对财物贪得无厌，唐德宗就是这样的一位典型昏君。唐宪宗基本上是腐朽势力的代表，他信赖宦官，本人却被宦官推倒，以宦官权力大于皇帝为特征的唐后期就此开始。唐穆宗、唐敬宗是驯服在宦官手下的两个皇帝，他们只要求奢侈放纵的生活得到满足，根本不关心朝政。唐文宗有心铲除宦官，结果被宦官监视，只好饮酒求醉，赋诗遣愁，自称受制于家奴。唐宣宗自恃有智术，察察为明，相信自己的见解一定都是对的。他的意旨，只许群臣顺从，不许违反。唐僖宗专事游戏，政事全部交给中尉田令孜，呼田令孜为阿父。唐僖宗任意耗费财物，敢出面反对的人，一概交京兆尹杖杀。宰相以下朝官，没有人敢说话。到了唐昭宗，倒是壮志不小，为时已晚，无力回天。

3、抵抗外族入侵的能力：自安史之乱后，唐朝国力由盛而衰，内乱外患，接踵而来。大大改变了大融合的和谐局面。安史之乱靠回纥的协助，方得平服。中原自己逐渐无可用之兵，外族势力愈加强大。回纥与吐蕃相继扰乱西北内地。西南的南昭，唐政府也感到无从应付。大唐天可汗的藩属实际完全丧失。
更有甚者公元763年（广德元年）十月，吐蕃大军占领了奉天（今陕西乾县），兵临长安城下，吓得代宗仓皇逃到陕州避难。结果唐朝首都长安不止被吐蕃攻陷而且吐蕃人还立了伪皇帝，他们把唐宗室广武王李承宏立为皇帝，作为自己的统治工具。唐朝和吐蕃签订了中国历史上第一个丧权辱国的割地卖国条约——《唐蕃清水盟约》。

4、唐中宗时宦官开始弄权，人数多至千余人。唐玄宗更信任宦官，即帝位以后，人数渐增至三千余，穿紫衣（三品以上）、绯衣（四品五品）的就有千余人，有些得三品将军职位，职权远远超出内侍省的规定，朝官的职位开始被侵夺，不过，一般是武职，妨害还不大。自唐肃宗时起，宦官权力一直在上升，侵夺官职的范围也一直在扩大。宦官统率神策军，尤为工商杂类大开仕进的门路。到唐朝后期，皇帝的废立和生命，都落在宦官手中。宦官自从杀唐宪宗立唐穆宗以后，对皇帝有废、立和生、杀的权力。皇帝在宦官操纵下，有些完全驯服，有些不甘屈辱，想夺回已失的实权。朝官也是这样，有些明显依附宦官，宦官拥有这种权力，被当作既成事实为朝官所默认。

直接原因是安史之乱，黄巢起义以及朱温的白马驿之变，主要原因是中后期的任用奸佞，重用宦官，改府兵制为募兵制，致使藩镇势大，朝廷内部朋党之争

唐懿宗与唐僖宗是著名的无能昏君,使唐朝的国势一直走下坡.唐朝后期,战争不断,经济政治衰退,唐宣宗大中十三年（859年）爆发唐末农民起义,经过黄巢的打击,唐朝统治名存实亡.经过黄巢起义后,把唐朝的基础打破.而宦官所管理的禁军也损失过重,所以宰相与宦官争权不断.黄巢起义后,唐僖宗在唐末的动乱中死去,由弟唐昭宗继位.
而朱温与李克用成为唐末的风云人物,在朝廷各树党派,在朱全忠的支持下,宰相派胜利,朱全忠入宫尽诛宦官.天祐二年（905年）,朱全忠大肆贬逐朝官,并全部杀死于白马驿,投尸于河,史称白马驿之祸.唐昭宗被朱温毒死.天祐四年（907年）,朱全忠逼唐哀帝李祝禅位,改国号梁,是为梁太祖,改元开平,定都于开封.唐朝灭亡,立国共290年.

唐朝自唐玄宗天宝年间以后的150多年里，一直处于动荡之中。唐朝的衰落源于安史之乱的爆发，唐朝的灭亡是藩镇割据、宦官专权、朋党之争等因素综合作用的结果。藩镇长期割据，与中央对抗，严重削弱了中央集权的力量；宦官专权，使皇帝大权旁落，严重破坏了国家正常的统治秩序；朋党之争，瓦解了统治集团的力量，严重动摇了唐朝统治的阶级基础。政权日趋腐朽，百姓的生活也日趋悲惨，最终导致了大规模农民起义的爆发。在起义军的沉重打击下，唐朝统治彻底崩溃，统治中国290年的大唐帝国寿终正寝了。

我觉得可能是因为其他的朝代看到了唐朝没落之后，然后知道了怎样去发展经济政治文化各个方面的，但是后面的发展都每一天唐朝繁盛，然后就自然的从开放转变为封闭。

唐朝之后，我们国家的人就开始固步自封，觉得自己已经很强大了，不需要向外界学习，进而慢慢的从开放变成了封闭。

唐朝当时非常的繁华，然后文化经济方面都非常的好，处于领先的地位，然后就有了开放的朝代到后来没有能够超过唐朝的时代，所以又变得封闭。

因为吸取了很多的教训，然后决定闭国政策，然后慢慢地的不再像唐朝那个样子，他们也开放了，只是没有唐朝力度大。

原因:
1.中国封建王朝重农抑商的延续. 闭关锁国政策”是落后的、闭塞的、自给自足的封建自然经济的产物。封建统治者自我满足并昏睡在这种自然的庄园中，他们既昧于世界大势，又盲目排斥外国的一切东西。
2.中国封建统治着妄自尊大的心理. 中国的封建统治者向来具有“天朝上国”“四方皆蛮夷”“我天朝无所不有，焉用外求”的传统自大思想，这就导致了他们无视西方的存在，认为闭关没什么大不了的，于我天朝毫无损伤。
3.隔绝人民与外界的联系,以利于专制统治. 闭关锁国政策”是清朝统治者民族狭隘性的表现。由于满清贵族与人民群众之间存在着尖锐的矛盾与斗争，满清统治者便企图通过“闭关”的办法将国内的汉人与外界隔绝，以防止外国人支持汉人形成反清力量。
4.同时，明朝中期以后，日本倭寇侵扰我国东南沿海和西方殖民者向东方的殖民扩张，也是清朝统治者实行“闭关锁国政策”的客观原因
清朝对外实行闭关政策，是封建经济的产物。自给自足的小农经济，使人们彼此隔绝，在政治上自然产生闭关自守。乾隆帝在其《敕谕英吉利国王书》中说：“天朝物产丰盛，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”闭塞的封建自然经济，自然没有交往贸易的必要，清统治者反而以此骄人，夜郎自大。英国人也觉察到这一点，他们说：“在必需品上——虽然不是奢侈品上——可以自给，因此中国政府绝对不重视对外贸易，认为可以随意限制对外贸易。”
此外，满族统治者对汉族人民防范甚严，他们惧怕外国人支持汉人反抗清朝的活动。乾隆帝曾说：“民俗易嚣，洋商杂处，必致滋事”，所以清政府一再严申“华夷之别甚严”，“从不许外籍人等稍有越境掺杂”。清政府制订各种“防范夷人章程”，目的是要隔绝中国人与外国人的任何交往。同时，清政府对出洋贸易的中国人也有种种严格限制，无论船只的大小，来往日期，贸易货物及其数量种类，均规定甚严。
清政府实行闭关政策，构筑了隔绝中外的一道堤墙，对中国社会的前进起了阻碍作用。由于对出海贸易横加限制，严重影响了经济的发展。同时，也使中国人民与世界潮流隔绝，不明世界大势，而清统治者更是闭目塞听，其结果正如魏源所说：“以通事二百年之国，竟莫知其方位，莫悉其离合。”
唐朝的对外政策:一是鼓励中外平等交往。如唐政府中有鸿胪寺等机构专门接待外国使节和来宾，许多地方设有商馆接待外商，另设有互市监、市舶司等掌管对外贸易，唐政府接受外国的留学生，又将大批的使臣、僧侣派往国外进行回访。
二是尊重外国人员。很多波斯、阿拉伯的商人在中国定居，他们的生活习惯、宗教信仰，都受到应有的尊重，在唐朝的外国人，可以有自己的礼拜寺、专用墓地，也可以参加科举考试，授予相应官职，甚至亡国的波斯国王和王子也得到应有的待遇。
三是对外交往形式多样，范围广。唐朝对外交往是政府与民间并行，既有人员往来、也有经济文化交流等。交往范围不但包括亚洲周边国家，还包括欧洲和非洲。
唐朝比清朝开放

原因： A、包括两方面含义：一方面禁止国人出海贸易；另一方面限制外商来华贸易。
　 B、原因： ①、自给自足的自然经济结构的限制
②、害怕引来沿海人民的抗清斗争
③、为抵御、防范外国侵略者的侵扰，保卫国家主权
④、统治着妄自尊大的心态

影响：A、积极：延缓了西方侵略者侵占、瓜分中国的进程，一定程度上维护国家主权。
B、消极：
①、限制对外贸易和航海事业，影响了一些经济部门的发展，阻碍了资本主义萌芽的发
展。
②、限制了中外文化交流，妨碍了中国学习、掌握世界先进的思想文化和科学技术。
③、消极防御不能从根本上抵御殖民势力的侵略，相反由于清朝脱离世界潮流，闭关自守、愚昧自大，严重阻碍了中国社会的发展，进一步导致闭塞、停滞、倒退，与西方的差越来越大，陷于被动挨打的局面。
看法：闭关锁国抑制了社会生产关系的变化，使中国在明后以后逐渐落后于世界发展的趋势。

中国古代，所有的闭关锁国原因都是一样的：保守，自大，利于制民。
产生的影响就是错过与别人共同进步的历史机遇期。

看法就是，即使你很先进，在交流竞争中进步，远比保护主义来的管用。