五代时期，是中国历史上的一个乱世，朝代更迭变化很快，有作为的帝王很少，可后周世宗柴荣（921～959年）却被史学家称为‘’五代第一明君‘’。历史上的周世宗柴荣是不是真的如此呢？不急！我们一起来了解一下真实的周世宗。

柴荣祖上很富裕，后败落了，于是他投奔了姑姑柴氏，姑父就是郭威（后周开国皇帝）。柴荣聪明乖巧，做人低调务实，很是讨郭威的喜欢，于是被郭威收为养子。当时的郭威地位一般，家境也一般，柴荣为了补贴家用，就跟人一起做茶叶生意，挣了不少钱都交给了养父郭威，让郭威对他也是刮目相看。

后来郭威有了一定的权势，柴荣就跟随他进入了军营，并帮郭威处理一些日常的公务，柴荣做事有板有眼，非常认真。公元947年，郭威被后汉朝廷任命为枢密副使，柴荣也被授左监门卫大将军。950年，后汉隐帝因对郭威不放心，赵个理由把郭威和柴荣的家属都杀了。郭威被逼以“清君侧”的名义讨伐后汉隐帝。951年，郭威称帝，建立后周。公元954年，郭威去世，柴荣继位，即周世宗。

柴荣继位后，不顾众人反对亲征北汉，大败北汉军，这就是著名的高平之战。高平之战的胜利，巩固了柴荣的地位。柴荣雄心勃勃，立志图强，于是他锐意改革，南征北战，意在统一天下。后周随后打败后蜀，柴荣又三征南唐。958年，大败南唐军，迫使南唐中主李璟求和朝贡，李璟去帝号，只称“江南国主”。南唐俯首，极大的震慑了南方各割据势力，也为北伐提供了有利的条件。公元959年，柴荣北伐幽燕，42天时间里，兵不血刃，收复了17个州县，正准备直抵幽州（今北京）时，柴荣突发疾病，只得班师。在安排赵匡胤接替张永德为殿前都点检后，周世宗柴荣于959年7月27日去世，儿子柴宗训继位。

柴荣在位期间，澄清吏治、任贤纳谏、重修刑律、南征北战、巩固边防、均定田赋、兴修水利、限制佛教、优化科考、大兴文教、修订历法、加强外交。短短的时间里确实做了很多事情。

柴荣在位不到6年，把后周治理得井井有条，使后周迅速成为强国，让不少割据势力都奉后周为正朔。可惜上天没有给他太多时间，39岁时柴荣就英年早逝，不然也就没有后来的赵匡胤什么事啦。

柴荣作为”五代第一明君”，绝不是徒有虚名，他15岁从军，24岁拜将，33岁称帝，他的雄才大略，赢得了世人的认可。柴荣做事踏实而有担当，多次亲征，都是冲锋在第一线，他的行为也为后周军民起到了表率的作用。一直跟随他鞍前马后的赵匡胤，在建立大宋后，几乎是照搬了后周的管理模式。无论是政治，还是经济和文化，后周对北宋来说都是根基，柴荣的治国方略，为北宋的繁荣起到了巨大的推进作用。

周世宗柴荣在位期间，促进了商业的繁荣，加快了城市化建设的步伐，限制佛教给人民的思想带来了新的生机。尽管柴荣在有生之年没有完成统一大业，但他治理国家的策略方针明确，足以反映他是一位了不起的君王，就凭他结束自中唐以来二百多年割据动荡的局面这一点，也足可以让他名载史策，流芳千古。

李世民穷极一生打造的大唐帝国盛世，在安史之乱中，被安禄山的铁拳全部毁掉，成为了一座在风雨中摇摇欲坠的泥菩萨。在此后的一百年中，唐朝对外制不住外藩，吐蕃趁机北攻；对内腐败无能，管不了朝政，皇帝就是一个摆设，任太监们宰割。忠良贤臣被逐，贪官污吏肆意妄为，百姓生活在水生火热之中。国已不像国，历史需要变革，可是，在其后却是一场空前的大灾难。具有流氓本性的朱温狞笑着拉开了又一更加血腥的军阀混战序幕。这就是历史上臭名昭著的五代十国时期。

此时的中国，丝毫看不见光明，而如同一个越陷越深的沼泽。或许，是上天的怜悯，周世宗—柴荣在此时横空出世了。他彻彻底底的结束了这段不堪的黑暗历史，给百姓带来了光明，给千千万万的华夏民族找到了前进的道路。柴荣在即位期间到底做了些什么？此人到底如何改变这段历史的？柴荣到底是个怎样的人？

一、 柴荣出生的时代背景与生平

柴荣出生历史上著名的大乱世——五代十国，战乱所造成的社会大动荡和社会生产力的大倒退，甚至要超过三国时期和南北朝时期，与十六国时期相比，有过之而不及。五代从907年开始，至960年结束，在这期间换了五个王朝，十三位皇帝。在这期间，民不聊生，战争四起，人性的光辉、道德的束缚早已消失不见。

在这段中国历史上难以启齿的伤痛中，光明即将到来。后梁贞明七年，在刑州隆尧县，破落地主柴守礼的妻子给他生了一个大胖小子，而这个大胖小子—柴荣就是光明。柴荣家算是属于小市民阶层的，以前是富户，但在他父亲这一代就家道中落了。柴荣在年轻时走南闯北的做生意来维持生计。机缘巧合之下，成为郭威养子。后郭威有幸称帝，死后将自己的皇位传给了养子柴荣。属于柴荣的时代拉开序幕了。然而，他还未来得及施展自己的抱负，就带着深深的的遗憾永远的离开了人世。柴荣在位仅仅只有五年半，并且在他死后半年，他的帝国就被部下夺去。他一共只活到了不到四十岁，在位也只有短短的五年半。

二、柴荣为何是“亡国之君”？是悲剧英雄？

柴荣是个亡国之君，但是却是个值得敬佩的“亡国之君”，柴荣也是个悲剧英雄，但是却是个令人肃然起敬的悲剧英雄。为何会说他值得敬佩与令人肃然起敬呢？笔者将带你看看他在位的五年多的时间里所做的一些实事。

（一）降税，减轻老百姓的负担，好国君

周世宗柴荣当时为了发展经济，他采取了一系列的休养生息的经济措施。首先他大幅度地降低国家税收，积极鼓励百姓开垦荒地。本来在后周建立的初期，一些不安分的少数民族不断南下侵袭百姓，再加上自然灾害频繁，尤其是黄河泛滥，导致人民的负担及其沉重。周世宗柴荣清楚的意识到了这些问题。对不同的百姓采取不同的应对措施，调整土地与农民之间的关系，提高土地利用率。对灾荒地区的农民，就免去其当年的夏季和秋季的税收；对逃亡之后又返回家园的百姓，久归还他们一定数量的庄田和桑田;对承佃荒田的农民，就免去其他们一年的税收和徭役。采取这些措施，努力减轻老百姓的负担。

据《资治通鉴》的记载，周世宗柴荣“留心农事，并且刻木诶更夫、蚕妇，置之殿庭”。周世宗为了达到让百姓休养生息的目的，限制僧尼人数和寺院经济、废除国家中的寺庙、下令毁掉天下的铜像来铸钱，从而使社会劳动力增加，同时减轻百姓的负担。周世宗具有十分强的“问题意识”，注重对症下药，能够一针见血地改善棘手的社会状况，改善百姓的生活，符合老百姓心中的好国君标准。国以民为本,本立则国家安。

（二）明刑弼教，坚持“录囚”制度

之前的几个王朝，将酷刑尽付实践，而未袭唐代的某些宽松近理的制度。而周世宗却有所不同，在法制建设上面，他有着一个宏愿望，即“狱讼无冤，刑戮不滥”。为了防止冤狱的产生，他实行了一种叫做录囚”的制度并且亲自审录在押犯。柴荣在这个血腥的五代时期有着极为罕见的刑罚理念的。他认为仅仅注重刑罚的惩戒和威吓功能，已经不再适应于这个社会，只有同时兼顾到刑罚的教化功能，“明刑弼教”，才能最大程度实现刑罚的效用，一味的杀戮不会解决任何问题。后来他命人编成的《大周刑统》，对后代产生了巨大的影响。这是一部具有重大历史意义的伟大巨作。

在《新五代史》中，对柴荣评价是这样的：“世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之声震慑夷夏，而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。”平易近人，深入基层，他头脑时刻保持着清醒，对治国之道了然于心。无冤假错案，这不仅仅是他所期待的，也是我们现在一直所期待的。你会发现周世宗是一个很有远见的人，他是一个出色的军事家！

（三）用人唯贤，广开言路，深得臣子之心

他曾感慨地说:“岂联不及前代明王,何奇才名士未尽出邪?”他深知,需要借助于大批文武人才的协助,才能实现自己齐家治国的报负。因此，他首先是继承前代,以进士科选人，成功的选拔到一批又一批有真才实学的人。此后，他恢复制科,便于选拔某一方面的专一人才。还开设了谏科、法科、教化科,三科并设,也是为了选拔专门人才。鼓励官员推荐基层人员，并且也鼓励贤人自荐，只要你有能力，那就可以成为一名为国工作的官员。而且柴荣在大量选拔新人的同时,还认真听取群臣百官的意见。任人唯才,不论门第高低、资历深浅,也不论是否出身科举,只要确有才能,都予以选拔任用。

周世宗以广开途径与防止滥进相结合,选拔新人与重用旧臣相结合,坚持任人唯才的方案深得臣子之心，有贤臣协助，无内患之忧，加上世宗帝自身的能力，也无外交之患。世宗帝在用人的方面展示了惊人的远见，他的理念至今都未过时，柴荣清醒地意识到，有效进行国家的治理关键在人才。他总是有远见，有想法，并将这一切付诸于行动，他是毫不逊色的政治家！

在这短暂的五年半时间里，柴荣深深地震撼了历史！纵观柴荣的一生,在位期间,励精图治,任人唯贤,虚心纳谏,锐意革新,抗击外敌,关心民生,使国家在短时间内得到了强势发展。然而命运之神却给百姓开了一个巨大的玩笑！在959年的时候，三十九岁的柴荣含恨的离开了他眷念的人间，去了另外一个世界。他的理想还未实现，他的抱负还未实现，他曾说：“寡人当以十年开括天下，十年养百姓，十年致太平，足矣。”谁也没有料到，最终因为疾病，他早早地就离开了我们。在他死后，因为长子年幼，在半年之后，他的国就亡了！因此，笔者才说他是一个值得敬佩的“亡国之君”，亦是个令人肃然起敬悲剧英雄。

三、总结

经过周世宗柴荣的努力，他结束了五代十国的黑暗，在他之后的世界出现了社会发展与经济稳定的局面，同时也为北宋的统一奠定了基础，促进了历史的发展和进步。总体来看，柴荣较为出色地完成了他的历史使命，对整个混乱状态的国家进行了有效的治理和整顿。但最令人遗憾的是，疾病让他早逝，最终未能实现自己的最终理想，纵观全局，他的才能与远见令人敬佩，他是一个悲剧英雄，值得世人去尊敬与敬仰。他亦是一个令人肃然起敬的“亡国之君”。

参考文献：

1. 院姚轶等编的《影响周世宗柴荣的经济改革策略考证》，档案解读，2021年收录

2. 孙康编的《实现国家治理体系和治理能力现代化的传统之维》，公安学刊，2021年第三期

3. 游宇明编的《五代第一明君柴荣》，学习时报，2021年

4. 李言编的《柴荣:锐意革新身先士卒》，贵州日报，2021年