提起唐朝，总是免不了想到“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的大气磅礴，也会想到唐朝女性前卫性感的穿衣风格，巾帼不让须眉的女皇临朝，海纳百川的中外融合等。但是唐朝人究竟有多开放？唐朝的社会风气首先可以从衣着说起，唐朝女性的衣服，大多特征就是薄、透、露，作为一个封建社会，这点是非常有悖于常理的。

其实这一点主要源自唐朝的社会风气。

无论是在皇宫，还是民间，女性的地位都是比较高的，单在武则天当皇帝期间，就到达了巅峰。

《新唐书》中记载着这样一个故事：有一次，唐高宗和武后举行家宴，他们最宠爱的小女儿太平公主身穿紫衫、腰围玉带、头戴皂罗折上巾，着一袭男装，载歌载舞来到高宗面前，可谓英武非凡、霸气十足。高宗笑着问她：「女孩子又不能当武官，你为什么要如此装扮？」从唐高宗的反应可以看出，他并不反感太平公主的做法。

从唐代墓葬出土的壁画中，也可发现若干身穿男装的侍女图，可见，当时女子日常着男装是一种社会风尚。

很多有关唐朝史书上看到，唐代对自由恋爱和婚姻自由并没有太大约束，女子死了丈夫，可以再嫁，不会受到民间舆论的威胁。

就拿杨玉环和武则天来举例。

杨玉环原本是唐玄宗的儿媳妇，后来成为了玄宗最爱的杨贵妃；武则天原本是唐太宗的媳妇，后来成了太宗儿子的媳妇。

唐朝的开放程度，可以说是现代都不敢恭维的。

正因为宫廷内如此“开放”，致使唐代朝野上下狎妓淫乐之风盛行，“犹自笙歌彻晓闻”。

唐代是古代妓业的繁荣期，并形成教坊妓制度，宫妓盛行不衰。

据载，唐太宗之初宫女是三千人，至唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”、“后宫佳丽三千人”。

玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人。其中以宜春院的宫妓级别最高，因为她们常为皇帝表演，被称作“内人”。

在唐代无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了官妓助兴，由此也可“管中窥豹”。

唐朝政权的气度

对内，白居易是唐代的著名大诗人。他在担任周至县尉时，与友人一起到马嵬驿游览。突然有感而发，创作了长篇叙事诗《长恨歌》。

诗的开篇就写到：“汉皇重色思倾国”

但在后面诗句中反复提到杨家有女、华清池、渔阳鼙鼓、马嵬坡等敏感词语，隐约都能感受到对唐玄宗和杨贵妃的映射。

稍微了解一点封建社会背景的小伙伴可能知道其中的利害关系。（白居易写这首诗的时间，离玄宗去世仅仅44年。）

这就好比一名首都远郊区县的公安局长，公开讽刺当朝前任领导人的一段祸国殃民的性丑闻。

但是，白居易并没有因为含沙射影讽刺最高级领导人而断送仕途，枉送性命，《长恨歌》也没被和谐。

反而，这首诗在当时的流传度越来越广，火到什么程度呢？

熊孩子都能唱这首讽刺歌曲，外国人都在传颂这位大诗人的作品。

老百姓们没有因为传颂这首诗被请去喝茶，反而现任最高级领导人唐宣宗直接公开表示：民间讽刺上届皇帝，敢于揭露朝廷的桃色新闻做的非常对！

唐宣宗·李忱：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系

名居易，造化无为字乐天。 童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱《琵琶篇》。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”

如果这事儿放到大清国，不知道死了多少次了。

在这种风气之下，晚唐时期用唐玄宗和杨贵妃为题材的名篇比比皆是，比如李商隐的《马嵬》、杜牧的《过华清宫》。

唐朝时期，整个国家从上到下，透出一种纯粹的自信和包容

唐朝的这种包容和自信从他的军事、外交、文化、国家治理、疆域版图等各个方面都有所体现，文明的输出仅是其中一点。

这种内心情感是以国家的真正实力为底气，内百姓安居，外四夷臣服，唐太宗被尊为

天可汗，历朝历代的君王梦寐以求的境界。

比如，如今的移民、海外华人歧视、崇洋媚外、文化不自信等问题，国外经济更发达、生存环境更良好、政治制度更优越等现实，这些在中国人心中的“烦恼”对于盛唐是完全不存在的。

因为，当时的大唐基本代表了世界最高的水准。

你可能会看到我们的将军和居民都来自世界各地，都说着流利的中文，并且真心实意觉得和我们是一家人。

唐朝名将里有一堆外籍将领，很多都是敌对国将领，甚至有敌国皇族，敌国可汗来当将军，还自愿给皇帝陪葬的。

唐朝的强大在于开放包容，完全的自信，强大到外国人对于能够居住在大唐是一种至高无上的荣耀，并发自内心的认为：我就是一名中国人，我无比骄傲。

唐朝的开放并不仅仅是女性衣着，唐朝最值得称道的还是对文化的包容这种开放，文明成就其实还是宋朝高。

还有很重要的一点是唐朝大部分时间不怎么干涉宗教了，唐朝除了出于政治因素的武宗灭佛和武则天兴佛

之外基本是世俗化国家，这可是相当开化的表现，毕竟现在有些国家都没有世俗化。

至于不开放的地方其实也有，比如武周时期的酷吏制度等；

但这些并不会影响盛唐时期从上到下，民族文化和对自身文明的自信，这种纯粹称作历史顶点亦不为过。

唐朝可以说是古时最繁华的一个朝代，不管是经济、文化、艺术上都十分的多元化。当时唐朝声誉远播，与亚欧国家均有往来。我们很多人认为现代的社会远远比古代开放，但是唐朝比现在的西方还要开放。

唐朝的首都长安城是当时世界上最繁荣的都市之一，对外经济、文化交流十分活跃。是世界经济，文化交流的中心城市。唐朝国力昌盛，对外开放空前，自然相对历朝历代它的性开放也是空前的。

首先从服装上，女性就相当开放， "袒胸装"是当时服饰最大的变化，从材料和样式上都凸显了开放，它最突出的特点是袒领的出现。领口开得非常低且大，女性往往以轻纱为裙质地露肩裸背，从披纱中透出细腻的肌肤。据说在唐朝永泰公主墓东壁壁画上，有一个唐代妇女的画像，领口开得都快到肚脐眼了。

唐朝是中国历史上相当开放和包容的朝代，这种开放和包容唤醒了妇女沉睡的女性意识，极大地促进了女性社会地位的提高，尤其在武则天执政时达到了高潮。

唐朝妇女是中国妇女中较为幸运的一群，她们社会地位不那么卑贱，较少受到封建礼教的束缚和压迫，这形成了唐朝女性开朗、奔放、热情、大胆、活泼的精神面貌及独特的个性，而这种形象，自唐朝之后到民国之前，则基本没有再展现过，随着封建专制的登峰造极及程朱理学的兴盛，中国妇女的社会地位越来越低，所受到的束缚及压迫也是越来越大。

唐朝妇女学习诗文蔚然成风，仅《全唐诗》中收录的女作者就有100多人。长孙皇后、徐贤妃、武则天、元稹前妻韦氏、女道士鱼玄机等，都是其中的佼佼者。另外，穿着在很大程度上能够展现出一个国家的开放程度。唐朝妇女大胆追求个性美，由于与外族交流频繁，唐朝盛行穿胡服，戴胡帽；施面妆也是浓妆艳抹，甚至有相当多的妇女喜爱女扮男装，这些都足见唐朝女性在意识上的开放。

可见唐朝的开放来自于当时的社会潮流，开放的政治，开放的国家状态，开放的思想。正是因为唐朝这样的包容、开放才得到当时的大唐盛世。

我们现在常说"梦回大唐"也是因为大唐带给我们太多的想象，太多的美好。

唐朝的开放，至今无法想象，在那样国力强盛至极的时代，开放程度包容程度会有多大，这个无法得知。

就现今能看到的听到的，分别从以下几个方面来说：

首先是服装、性欲上，那时讲究的就是以胖为美，然后服装穿的袒胸露乳，完全尽现那种肉欲美，我们如今也不过如此，改革开放进入二十一世纪，大街上才逐渐出现短裤这样的穿着，这可是一千多年前啊，女人却穿的这样暴露，真是不敢想象。我们在很多影视作品及书籍里也看到，宫里生活的糜烂，对性的不避讳，可想而知，宫外人们的生活就更是这般，性的开放，这在现今依然没有做到，唐朝却做到了。这就是一个很了不起的事情。

其次是文化吸收包容上，一个国家强大到一定程度会从自身散发出无尽的吸引力，拥有着我能包容消化所有的姿态，唐朝各国使臣留学僧蜂拥而至，大唐的大门完全敞开，想要学习大唐先进文化尽管来，学成归去也尽管传播，日本就是很好的例子，文化的好大部分基因来自于唐朝。李白杜甫白居易写出那样针砭时弊的诗作皆能流传下来，这是个很好的表达，如果国力不强大就害怕外面东西进来，被同化被消磨，比如现今的朝鲜。

除了文学，还有绘画雕刻等领域也尽显了其开放包容的魅力。

再次是政治建交上，国土面积之大定要比现在大的多，对西域和沿海的管理也是井井有条，并且建立多边外交，只要你来建交，我们统统接纳，来一睹我大唐盛世的风采，如今的西安依然能感受到当年的盛极的气息，护城河、城墙、钟鼓楼等。宗教繁多，皆在城里落地生根，安然生活着，比如现在西安的回民街，这就是最好的显照。

最后，试观古今中外，强大的朝代就像汪洋大海，可以容纳百川，开放也是接收，接收也是开放，只有拥有一定自信才敢开放，唐朝在当时俨然是世界级的大都市，如今的西安在一千多年后，正在努力成为国际性大都市，希望能再创辉煌吧。