13世纪，蒙古帝国有过三次西征，对世界历史产生了重大影响。然而，对于蒙古西征的影响，中西方学者却产生了重大争议。长期以来，欧洲都将“蒙古西征”定性为“一场东方野蛮人的祸乱”，带去的只有无尽的杀戮和极度的恐惧。然而亚洲学者的观点却恰恰相反，他们认为蒙古人非但不是野蛮人，而且还为欧洲带去了高度发达的文明。

虽然没有真正地被蒙古人统治，但在许多方面，欧洲学到了蒙古世界体系中的大部分事物。欧洲人在商业贸易、技术转型和全球觉醒中受益匪浅，而他们却不承受蒙古征服带来的损失。蒙古人在匈牙利和德国消灭了许多骑士，但是他们没有破坏或占领那里的城市。自罗马帝国崩溃以后，欧洲人的主流文化被打断，现在他们急切地吸收新知识，穿上新衣服，聆听新音乐，品尝新食物，几乎在每个方面都享受着快速提高的生活水平。

技术创新一个接一个地传到欧洲。大多数劳动密集型行业，如采矿、碾磨和金属制造，几乎完全依靠人力和畜力，但是利用水流和风力，它们很快就变得更加机械化。鼓风炉改进技术也从亚洲经蒙古商业路线传到欧洲，它使金属制造工人获得更高温度，由此提高金属制品的质量，成为这个新的高技术时代中一种日益重要的原材料。

由于蒙古时期全球的觉醒，在欧洲，木匠很少使用普通的扁斧，他们使用有特定功能的专门工具，并更快、更有效地发挥它们的作用；建筑工人使用新型提升机和起重机。那里有许多新作物快速传播，人们不费多少工夫就能让它们结果，产出以后也很少需要加工；胡萝卜、萝卜、水芹、荞麦和欧防风根成了日常饮食的普通食物。

新的工具、机器和机械装置，有利于人们更快更好地制造各种产品，从船只、码头到仓库、沟渠，就像以前蒙古人改进战争技术一样，改良后的炮和火力能更迅速地将目标撕裂毁坏。

除了科技领域外，“野蛮”的蒙古人对欧洲文化的贡献也是巨大的。蒙古西征之前，罗马教皇统治欧洲的一切，社会思想完全被封建神学禁锢。蒙古铁蹄踏碎了城市，摧毁了农田，从而动摇了欧洲教会和封建贵族的经济基础。同时蒙古入侵间接地培养了欧洲人民的反抗意识，他们不再对神学坚信不疑，开始质疑教会的观点和主张。当欧洲人学会了独立思考，追求人性的自由和解放后，文艺复兴就是水到渠成之事。

蒙古入侵之前，欧洲人生活得并不幸福，不然不会将其称为“黑暗的中世纪”，恰恰是蒙古人的到来，为他们带来了世界不同民族、不同文化的交流，所以文艺复兴的出现、新航线的开辟、殖民主义的扩张才有出现的可能。

13世纪，蒙古帝国有过三次西征，对世界历史产生了重大影响。然而，对于蒙古西征的影响，中西方学者却产生了重大争议。

西方学界普遍认为，蒙古西征是“一场东方野蛮人的祸乱”，给欧洲带去了无穷的杀戮和破坏。当然，西方少数学者对成吉思汗的蒙古帝国有高度评价，但这只是少数观点，西方普遍否定蒙古帝国。

蒙古西征果真如同蝗虫过境，给欧洲带去了无尽的灾难？对此，中国学者回复一针见血：欧洲赚了大便宜，蒙古西征是近代欧洲崛起的奠基石！

从1219至1260年，蒙古西征一共有三次，但第一次只打到阿富汗附近，对欧洲几乎没有影响，但第二次打到多瑙河附近，第三次打到塞浦路斯，后两次对欧洲产生了重大影响。伦敦附近的马修·帕里斯修士对蒙古人这么记载：

像成群的蝗虫扑向地面，他们彻底劫掠了欧洲东部；焚烧与屠杀使这里变成一片废墟。经过萨拉森人的国度后，他们铲平城市、伐光森林、推倒堡垒、拔掉蔓藤、捣毁公园、屠杀市民和农民。

可以说，无论西方学界还是民间，对蒙古帝国评价都极为负面，几乎认为“只有野蛮、没有文明”，从好莱坞中涉及的蒙古帝国影视中，也可以看到这一点。

客观的说，欧洲对蒙古帝国的情绪可以理解，在第二次西征之后，欧洲死伤无数，1245年教皇宣称“鞑靼人是基督名字的死敌”，第三次西征之后，鼠疫传到欧洲，直接导致欧洲人口减少三分之一。有学者统计认为，蒙古帝国带来的鼠疫和屠杀等，造成欧洲人前后死亡2个亿！

蒙古西征带给欧洲的，是不是只有杀戮和灾难，为何不少中国学者认为欧洲赚了？其实，尽管并非蒙古人的本意，但蒙古西征的确让欧洲此后开始腾飞，至少有两点可以说明！

13世纪，欧洲正处于最黑暗的时期，即中世纪，当时罗马教皇统治欧洲的一切，封建神学充斥着整个社会，人的思想受到禁锢，整个社会几乎没有什么活力，死气沉沉。如果要找出一个类比，就如同龚自珍笔下“万马齐喑究可哀”的清朝，甚至比清朝还要黑暗。

然而，蒙古西征在踏碎了城市的同时，却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这一点极为重要，是后来文艺复兴的社会基础。

可以说，没有蒙古西征对欧洲教皇和封建的沉重打击，欧洲社会很难跨入文艺复兴。13世纪蒙古西征，14世纪就开始文艺复兴，两者有着明显的逻辑关系。

蒙古西征对欧洲的第二个积极影响，就是推动中国科技传播到欧洲，最典型的是火药、指南针、印刷术，《世界史》的主编E·卡韦涅就曾评价：

欧洲在中世纪的末期“在蒙古人侵入之后”约从1300年开始所发生的技术突进并不是偶然的

卡韦涅口中“技术突进并不是偶然的”，实际就是蒙古西征带去的。当然，可能并非直接带去，而是通过伊斯兰国家逐步传到欧洲。但不可否认的是，欧洲人获得这些技术，主要就在于蒙古西征。

总而言之，让欧洲“赚了大便宜”的积极改变，尽管并非出自蒙古西征的本意，但客观上却实现了这一点。所以，当欧美学者一味的痛斥蒙古西征残暴时，却忘了蒙古西征给他们带去的文明，奠定了他们近现代风光无限的基础。欧洲近代爆发，一定程度说不完全是古希腊文明，而和蒙古西征有关。

纵观中国历史，就会发现一个让人遗憾的地方：中华文明很早创造了璀璨文明，一直领先于世界，但仿佛冥冥之中有人掣肘中国，或者中华文明仿佛“舍己为人”，让中国先进技术助推欧洲崛起，让蒙古、女真等曾经蛮族提升了文明等级，而自身却原地踏步或反而倒退。

   蒙古在成吉思汗的统治下渐渐有了实力，国政都有了起色，于是，蒙古盯上了西方国家

   蒙古人大多数都是信仰萨满教，认为"长生天"是主宰一切的最高神。凡人的一切都是由"长生天的意志"安排，成吉思汗被看作长生天的代表，因此蒙古的绝大多数人店铺听从成吉思汗的意愿。再加上蒙古帝国独有的特色文化和特色封建制度，这使得马背上的蒙古人在当时无人能比，欧洲的国家也大多是小国寡民，沉迷于国家内部的发展和统一，军队实力远远不及蒙古帝国，所以，在这双重的因素下，西方国家节节败退。第一次西征，蒙古国就到了红海附近。

   对于西方国家来说，这无疑是一次巨大的损失。因为用了巨大的国力来防御蒙古，缺没有丝毫起效。巨大的军费赔偿金压在了国政的头上，导致国力的败退，国家危在旦夕。

   但是，对于科研和文化来说，这无疑是一次巨大的传播和转折。

   花剌子模帝国是一个新近成立的政治集团。虽然宗主沙或算端摩诃末的统治权很脆弱，但由于它承受了阿拉伯和波斯的辉煌文化，国家面积广大，故令人对这国家产生错觉。成吉思汗也将花剌子模的势力估计过高，故寻求和她建立最友好的外交和商业关系。于是，一轮巨大的文化交流诞生了。蒙古把明朝割地给予的文化传播到西方，西方则是把阿拉伯人收集的优秀文化，技术传授到蒙古国。造纸术，指南针，火药，印刷术等技术也在当地收到了巨大的推广，为后来西方国家的发展和变革起到了巨大的铺垫作用，不仅仅是因为西方当地的文化，还是因为外来文化，让西方未来的发展和变革奠定了基础。

成吉思汗（1162年～1227年）及其子孙的侵略行动客观上为中国的再次统一于一个政权之下奠定了基础，蒙古帝国分出来的元朝再次统一了中国。1211年，新疆各地归属蒙古帝国；1247年，吐蕃被蒙古招降，在元朝建立后首次成为中国领土不可分割的一部分；1276年，结束了云南长期割据于中央政权的局面。从此分裂四百多年的中国也实现了历史上的第七次统一，打破闭塞状态，真正登上了世界历史舞台。现位于今中国境内的金国、南宋、西辽、西夏、大理、吐蕃诸部等，只是大蒙古国疆域的一部分，而后西辽被划入成吉思汗次子所建的察合台汗国，值得一提的是中国最先脱离蒙古帝国的统治。
1963年10月22日，《人民日报》和《红旗杂志》联合发表的“九评苏共”中第四评《新殖民主义的辩护士》中说：“成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的。 ”在这之前，鲁迅也持此看法。 通常认为，1346年，在金帐汗国军队进攻黑海港口城市卡法（又译克法，现乌克兰城市费奥多西亚）时，用抛石机将患鼠疫而死的人的尸体抛进城内，这是西方社会有纪录以来第一次细菌战。鼠疫原产中亚内陆地区，其携带者是土拨鼠。在大蒙古国之前鼠疫曾多次传入中国，所以虽然中国也曾发生过地区性鼠疫传染，但中国人也逐渐有了对鼠疫的免疫力，而欧洲人则在此之前从未接触过鼠疫。在卡法的一个热那亚商人将带病的跳蚤无意间带到意大利的热那亚共和国，于是鼠疫在欧洲广泛传播，最终在1348年～1349年造成2，000万人死亡，成为令人闻之色变的“黑死病”，因为鼠疫患者皮下淤血、全身发黑而死。
也有一种说法认为鼠疫是丝绸之路上的商人把病菌带到中东地区，然后又传播到欧洲的。
1348年～1349年的黑死病使得当时欧洲丧失了三分之一的人口，对人的关心的人文主义随之觉醒。欧洲人文主义文学的第一部代表作《十日谈》就是薄伽丘在黑死病泛滥最猖獗的时期写成的，描述1348年发生在意大利的可怕瘟疫。欧洲就此迎来了文艺复兴的曙光。 有学者发现，在蒙古、中亚附近，多达18%的男性人类是成吉思汗（1162～1227）的直系后代，全球有至少1600万这样的男子。