常说黄帝是人文初祖，那他究竟有什么贡献能配得上这个称号？一、黄帝皇帝他信公孙，少典氏之子因长于姬水，曾经居住在轩辕之丘，被封为。...
常说黄帝是人文初祖，那他究竟有什么贡献能配得上这个称号？
一、 黄帝
皇帝他信公孙，少典氏之子因长于姬水，曾经居住在轩辕之丘，被封为。有熊，号称有熊，崇尚土德土为黄色被大家称为皇帝，皇帝是中国历史上开启文明的第一位，统一天下的领袖，他联合炎帝部落从黄土高原出发，历经五十二战一统华夏，氏族东已氏族，圆满是走三个部落，被大家视为中华民族的人文初祖。
二、 黄帝的功绩
我国最早的畜牧业生产与养蚕，舟车，房屋，衣裳，文字音律，医药，算术等发明创造，都始于5000年前的黄帝时代，自稀罕，五帝以来历代帝王都把皇帝为伟大的始祖，每逢清明节都举行隆重的公祭活动，明朝朱元璋时代跟将此活动纳入了国家大典之中后视其和炎帝为中华民族的始祖，所以被大家称为自己是炎黄子孙。
三、 炎黄子孙
中国人为什么自称自己为炎黄子孙？传说，我国古代有两位部落首领，炎帝和皇帝，这两个部落曾经联合击败了蚩尤部落，杀死了部落首领蚩尤，皇帝部落和炎帝部落又在今天的北京延庆县境内，所以炎黄版权之战专家们经过考证确定了有这出遗址。
皇帝战胜了炎帝，两个部落开始在黄河流域共同繁衍下来，他们互相融合，取长补短，共同创造了我国古代的灿烂文化，在这个过程中皇帝成了这个部落的首领，扩大到了整个中原，形成了下足的主干，即汉族的前身皇帝被称为十族，我们就成为了炎黄的后代，所以被称为炎黄子孙。
通过上面的介绍，我们大家知道了自己为什么被称为炎黄子孙，还有一些皇帝的丰功伟绩根据他的贡献，所以大家把它称为人文初祖。
“人文初祖”意思是是指黄帝是中华民族文化的先祖，是物质文明、制度文明和精神文明的开创者，他开启了中华民族灿烂文明的先河，在铸造中华文明的历史上起了奠基作用。人文初祖：一说指黄帝、帝壳、炎帝、大禹、蚩尤。另一说指炎帝和黄帝。人们充分肯定黄帝时代在中华文明开创史上的地位，所以，黄帝才被称为“人文初祖”。
相传，从黄帝开始才有了衣服、房屋、舟车、耕作和蒸谷为饭，医药，文字等等，这就说明黄帝是中华文明及生活方式的缔造者。这些传说虽然是半虚半实，却是人类生存历程的反映。史载的黄帝有很多文明创造成就，其实不能归其功于黄帝一人，但其实是表达了中华民族对文明创造者的崇敬，对文明创造的赞美。
所谓“观乎人文以化成天下”的实质就是进行文明创造。黄帝既奠定了中华文明的基础，又培育了中华民族崇尚文明的人文精神。“人文初祖”确切地表述了祖先与生命同在，文化与生活共存的原始意识。鲁迅的《自题小像》中所说的“我以我血荐轩辕”一句，实际上就是以对轩辕的尊崇来指代对中华民族的深爱。
至于何时有“人文初祖”一词？源自于1938年，国民党元老、书法家程潜在黄陵的题词。到1983年邮电部发行“人文初祖殿”邮票，这词传播到全国。东汉铭文中已有“黄帝初祖”的记载，人文则始于《易传》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”把二者结合起来，现在创生出“人文初祖”的新理念，不是两个词汇的简单相加，而是现代精神对接传统观念的化合。
黄帝，炎帝，蚩尤，轩辕这些是真实存在的吗？是否在考古学上有明确的证明？
或者说这些人只是当时一些原始部落的首领，被后人神话？黄帝，炎帝，蚩尤，（轩辕也就是皇帝）这些是真实存在的。但是在考古学上有明确的记载。黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。
炎帝是中华民族的始祖之一，是传说远古时代姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即炎帝(或炎帝的子孙)。传说中的上古帝王炎帝。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会。
蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。
蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。
扩展资料：
一、黄帝简介：
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
二、炎帝简介：
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。
炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
三、蚩尤简介：
蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，有说是和炎帝同属一个部落。他有兄弟八十一人（约81个氏族部落），个个本领非凡。
参考资料：
百度百科-黄帝
百度百科-炎帝
百度百科-蚩尤
一、轩辕黄帝，
（前2717年—前2599年），是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。
1、《国语·晋语》记载：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。
2、在上古的"三皇五帝"中，黄帝是第一个在正史上有明确记载的伟人。《史记》中则记载黄帝姓公孙，名轩辕。中国有文字记载的五千年悠久历史也由此开端。
二、炎帝
是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。常见的说法炎黄子孙，指的就是中国人都是此二人的后代。
1、《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（陕西武功漆水河）成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。
2、据《周易·系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、《庄子·盗跖》记载：“神农之世，卧则民居，起则于于，民知其母，不知其父，与麋鹿共处，耕而食，织而衣，无有相害之心，此至德之隆也。
《吕氏春秋·爱类》又言：“神农之教曰：士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年不绩者，则天下受其寒矣，故身亲耕，妻亲织，所以见致民利也。”这说明炎帝神农氏时代又已出现“身亲耕，妻亲织”的家庭形式，这又是父系氏族社会产生的标志。
三、蚩尤
是中国上古时代九黎氏族部落的首领，骁勇善战，被奉为兵主战神，后与黄帝起纷争，战败后被杀。
1《史记·五帝本记》正义引《龙鱼河图》说：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人”，“铜头铁额”，“造立兵杖刀戟大弩，威振天下”。
2、《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死。八方万邦皆为殄状。”
3、关于蚩尤祠的记载，见于《史记·封禅书》。秦始皇东巡游，封泰山，禅梁父，礼祠齐八神。八神之中，“三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡，齐之西境也”。
没有任何证据能够证明。
黄帝是什么意思
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等
炎帝，中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。
华人（不仅汉族）自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
后人为什么称黄帝是 人文初祖 其中 文化代表什么
文化代表：发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
文化贡献
根据中国史书的记载，他在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法；教导百姓播种五谷；兴文字；作干支，制乐器，创医学。纪时：帝使大挠作甲子，以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥，共六十年为一周期)，即道教之六十元辰。
《黄帝内经》数学：隶首作数，定度量衡之制。
军队：风后衍握奇图，始制阵法。
音乐：伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合於今日。
衣服：元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。
医药：与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》。
文字：仓颉始制文字，具六书之法。
铸鼎：在荆山（位于陕西中部）铸鼎，分华夏为九州
其他：舟车、弓矢、房屋等之发明。
精神文明
发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。
政治文明
建立古国体制：划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
物质文明
史书记载，黄帝在农业生产方面有许多创造发明，其中主要有实行田亩制。黄帝之前，田无边际，耕
相关画像(19张)作无数，黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面，制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。
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