秦可统一：一则人民久乱思安，二则华夏子孙共同的文化背景，三则列国本就同属一国。而今虽人民虽依旧希望和平，但世界各国文化差异显著，无论靠什么手段使世界统一，都无异于将豺狼虎豹猪马牛羊笼于一室，他们怎么可能相安无事。没有一个民族希望自己的民族特色湮没与世界民族文化之林。

美国，因为俄罗斯就是齐，中国是楚，欧洲是三晋，而美国是秦。先是齐秦楚三霸，再齐衰落，三晋崛起，楚被三晋和秦打败，最后秦统一

世界的进程已经到了不能再用战争来吞并领土的时代。。。忘掉用战争统一全球这种荒唐事吧。。。奥巴马前几天的演讲有句话说得好 我们都只是人类历史的一个篇章 我们只要写好自己的章节就行了 之后的世界 谁也无法预测 你说是不是

这个完全不是同一回事。
战国诸国跟现代的各国完全是两码事。
战国的各国本质上本来就是一个国家，诸国只不过是地方上的割据势力。
他们都是周天子的臣民，至少在在周朝最开始那几百年是这样，往上数也是这样。
还不仅仅是这样，战国的诸侯的联系非常紧密。
比如秦国嬴氏的先祖和周王朝的先祖在商代就是同僚都是商王的臣子。
中国根本不是由秦国统一的，因为中国一直都是一个国家，何来统一一说，变化的只是制度而已。
秦国的嬴氏只是把分封制的中国变成了集权制而已。

你茅台喝多了吧。

没有。和古代相比，我们现代只是改变了生活方式。我们现在生活水平提高了，思想解放了，但是我们普通的思想方式并没有变，人没有变，变的只是表面生活。

进化了，因为科学技术的发展就是人类进化的表现，进化的本质就是能够发明和创造新事物，从而改变了世界。

进化了。经过这么多年，虽然进化不会太明显，但是人的大脑比以前变得聪明了。

天下大事，分久必合。总有一天世界会由一个国家统而为一，但这需要充足的时间在全世界范围内积累起惊人的财富、政治影响力、军事存在，既需要庞大的时间也需要足够的人力支持，甚至需要一些运气。

不会，因为民族主义盛行，最求个人或本民族独立的风潮盛行，或许未来世界会被极少数的人统治，他们彼此还是朋友，但是在表面上世界是不会统一的

有可能最后会出现大一统，但是不太可能前秦和南斯拉夫就是最好的例子， 各个民族会相互仇恨，直到把整个帝国给撕裂，也会一时可以用强大的军事进行暂时的镇压，但是这样不会长久。

人类意识在提高吞并掠夺越来越不符合共同发展，分治邦联的可能性更大。

谁都有自己的文化，很难做到吞并，要不美国早就吞掉加拿大了……

那个时代已经过去了，一战二战代表的就是那个时代

个人理解

春秋时期各个诸侯国还是尊重周朝的

战国时间这种尊重就不复存在了 大量的小诸侯国被兼并 开始了几个大诸侯之间斗争

“春秋：前770年——前476年；战国：前475年——前221年。”
公元前475年究竟出了什么重要事件，大家都把它作为一个历史时期的分界时间？
《史记•六国年表序》：“田常杀简公而相齐，诸侯晏然弗讨，海内争于战功矣。三国终之而卒分晋，田和亦灭齐而有之。六国之盛，自此始。”又说：“秦既得志，烧天下诗书，诸侯《史记》尤甚，为其有所刺讥也……独有《秦记》；又不载月日，其文略不具。然战国之权变，亦有可颇采着……余于是因《秦记》、踵《春秋》之后，起周元王，表六国时事，讫二世。”
上述所引的第一段话，说的是如下历史事件：
公元前481年，齐国大夫田常杀死国君齐简公，取得齐国大权，天下无人来管。所以晋国的“篡臣贼子”们在夺取晋国权利的道路上越来越肆无忌惮，终于由六卿分权逐渐演化为公元前453年韩赵魏三卿灭智氏瓜分其地，三分国权。晋国国君名存实亡，以至于公元前403年韩赵魏终于取得周天子的承认，立为诸侯而各其国。田氏也终于于公元前386年得周天子承认，立为诸侯，沿用齐国国号。
这两件事发生的时间段是公元前481年到前386年，那么，他为何把春秋战国的分界选在前476年和前475年之间呢？司马迁是这样说的：他是在天下史籍被秦始皇烧光的情况下，凭秦国的有年而无月无日的历史记载，继《春秋》所记历史的时间之后，选择周元王元年（前475年）作为开始来记叙“六国时事”的。
那就是为了叙述方便了，因为“一朝天子一朝臣”，一个天子开始，事情又总有其不同；周元王是一朝天子（《史记•十二诸侯年表》所载周敬王之死的时间即是公元纪年的公元前476年；《史记•六国年表》载，敬王之子于次年继位，即周元王），从他的朝代记起，便于陈述史实。

春秋：前770年——前476年；战国：前475年——前221年。

春秋与战国虽同属于东周时期，然二者在社会、政治、经济、军事诸方面差异颇巨。兹将两个时代的不同特点略加比较于下。
(一)天子地位:春秋时上命不行，天子权位日渐式微，其共主之地位端赖霸主「尊王」而维持;及至战国时期，天子之地位更一落千丈，各国国君咸皆称王，与天子平起平坐。
(二)权力重心:春秋时，王室衰落，诸侯争霸，礼义征伐由「自天子出」变为「自诸侯出」，故有霸政之出现;到了战国初期，旧有的诸侯亦已式微，卿大夫乃至士专权擅政，即所谓「政在私门」(《史记．晋世家》)。战国的七个大国中，韩、赵、魏、齐等四国之君均系卿大夫篡夺诸侯而执掌政权。
(三)封建秩序:春秋时封建秩序虽渐趋崩溃，然霸主尚以「尊王」为号召，代表天子维持封建宗法制度;及至战国时代，不仅天子地位更加一落千丈，而且天子之宗室所建的同姓国也几被消灭殆尽。所谓「战国七雄 」，只有燕是原来的姬姓国，而且是其中最弱小的。「凡天下之战国七，而燕处弱焉」(《战国策．燕策》)。
(四)政冶局势:春秋时，小国尚多，故兼并剧烈，霸主则「挟天于以令诸侯」;至战国时，经过不断兼并，只剩下几个大国并立，它们势均力敌，一时均难以消灭敌手、称霸天下，只能相互混战，原来的霸政局面也不复存在。
(五)战争规模:战国时期，战争比春秋时更为激烈和频繁，规模也更大。春秋时大战或数日即毕，参加兵员较少;至战国，大战时间短者数月，长者竟「旷日持久数岁」，而交战双方之兵力动辄以数十万计，每战被杀之士兵均数万或数十万，诚如《孟子》所云:「争城以战，杀人盈城。争野以战，杀人盈野」。
(六)贵族权位:春秋时，政权一般仍握封建贵族之手中;及至战国，各国改革盛行，大国国君通过变法增强自己的实力，同时逐渐废除贵族世袭制，使平民阶层兴起，布衣可致卿相。
(七)行政体制:春秋时，封建秩序虽渐败坏，唯分封体系尚存，封邑势力尚大;战国时，逐渐代以各国国君直辖郡县的地方行政制度。

(八)民族融合:春秋时，戎狄虽然横行，然华夏与「四夷」之区分仍颇严格，南方之楚长期被视为「楚蛮」;到了战国时代，华夏与「四夷」进一步融合，南「楚」、西「秦」已入七大国之列，中华民族之内涵进一步扩大。

另外，还有http://subj.nkhs.tnc.edu.tw/resource/7/01/1-302.doc

春秋战国
（1）经济上：春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步发展，尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战， 井田制（公田）逐渐被封建土地私有制所取代，并最终通过各国变法确立了下来。

（2）政治上：春秋战国时期，诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序，给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进了民族融合，也加快了变革的步伐。随着新兴地主阶级力量的壮大，他们在各诸侯国先后开展了变法运动，新的封建制度终于建立起来秦国，成为各诸侯国中最强者，后来发展成统一的核心力量。

（3）文化上：文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期，经济的发展，推动了科学技术的进步；社会的变革，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。

春秋战国时期，旧制度、旧统治秩序被破坏，新制度、新统治秩序在确立，新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力展最终导致各国的变革运动和封建制度的确立，也导致思想文化的繁荣。

首次完整地揭示了春秋战国时期越国贵族墓葬在同一墓地的埋葬规律，并将墓葬分为小型、中型、大型和特大型墓，代表了越国贵族的5个等级；7座墓葬共出土2000件随葬品。其中丘承墩一座长57米的“中”字形特大型越国贵族墓葬，是仅次于绍兴印山越王墓的越国第二大墓，分为墓道、主室、后室3部分，主室还用木板隔成南北侧室。该墓共随葬各类器物1100余件，大多为精美绝伦的成组成套的青瓷礼器、乐器和玉器，展示了迄今为止江浙一带所发现的最高等级的越国随葬品的风采。500余件青瓷和硬陶乐器堪称庞大的地下乐器库，既有中原式甬钟、磬，也有越式的淳于、丁宁、铎、铃形器，还有以往从未确认的缶，乐器的数量和品类可与曾侯乙墓相媲美；玉器中既有葬玉、剑饰，亦有佩玉，而成双成对的“五璜佩”，当为春秋战国时期最高等级的配饰；尤其是具有特殊意义的玻璃釉盘蛇玲珑球形器，是研究玻璃起源与中外文化交流的难得材料。

鸿山贵族墓地的时代为战国早期，即越国最强盛的越王勾践时期，出土文物丰富，等级差别明显，是继印山大墓之后越文化考古的重大突破，对越文化及越国史研究具有重要意义。

“春秋”由于鲁国编年史《春秋》一书而闻名天下。《春秋》记事从公元前722年开始，至公元前481年结束。“战国”由于各诸国连年发生战争而得名。
历史上通常将周平正东迁至公元前476年之间的历史时期称之为“春秋”时代，这段时间基本上和《春秋》书记事所跨时间差不。通常将公元前475年至秦始皇统一中国之间的时间称之为“战国”时代。

春秋属奴隶社会，战国属封建社会

历史上的时代划分都有一定的划分原则，一般都是按照经济、政治、文化等特征的不同来划分！
春秋、战国同属东周，也同是奴隶社会！
我认为春秋和战国主要的不同就在于，春秋时期，周室尚有一定的权利且各诸侯国都较强大，而到了战国时期，有些诸侯国已经分裂，且有大量的小诸侯已被吞并而不复存在。
此外，春秋和战国还有不少差异：春秋时尚无骑兵，而战国初期就出现了骑兵的编制；春秋汉文化较纯正，而战国始开始吸纳外族一些文化、舞乐等；春秋受周制肘，各国战事远没有战国时频繁和激烈；等等。