越南人应该是汉族，以前四川也无汉族一样的道理，在华夏大地上人口都是北方迀移南方的多，我的祖先原古时代从山西迀移到广东和广西两地，然后清朝迁移到四川。

今天的广东99.9％是汉族人，全省境内只有一个本地少数民族―瑶族。广东话也即粤语是汉语的分支，同属汉藏语系。

而越南语语法与发音方式皆不同于广东话，越南语属南亚语系，有某些发音接近广东话，是因为古时候他长期被中原王朝统治，后来即便独立也深受中华文化影响，某些由中原来的外来词语，他会直接音译，而广东话保留较多中古汉语发音，受中国古文化影响的越南人自然会有部分语音近似广东话发音。

越南人最初应该是炎帝的一支，炎黄之争兵败南移，后历代中原战乱南移的黄帝之后的迁徙结合，东南沿海的移民！所以，越南人当然是汉族人为主要构成，所谓的京族，其实质仅仅是住在京城附近的人，也是汉族，而其它的少数民族族群，以山居群聚为主！所以，越南人的主体构成，当然是汉族人！只是为了对抗中原。主动隔离而已！

说句实话可能越南的纯汉人比现在的我囯还多，历史上中原常常战乱，哪里的汉人就向南方移民，越向南走战乱越少，我们现在南方的客家人几乎都是历史上哪个时候过来的，越南就更多了，只是现在牵扯到很多政治上的原因，DNA这些不好去做，否则普查一遍，事实马上就会岀来。

越南人还是从从文化上有点自卑，干嘛要去中国文化？不认同祖宗还是不认同自己。只要自己够强大，绝对能有自己的文化影响力，比如日本，美国。

几万年前，智人进入中国是三支，一支进入东南沿海，是古越人祖先，一支进入长江流域，是苗蛮人祖先。一支进入云南，后来除留在云南一支外，东进的一支成为古羌人祖先，进入青藏高原的成为藏族祖先，北上的成为北方游牧民族祖先。明朝永乐年间，越南再次称为中国的郡县，不管是张辅在越南的统治，还是郑和把这里建设成下西洋的重要中转站，都必然有很多汉族百姓前来定居，与当地人进行通婚。 如果查询基因图谱，会发现越南的京族和汉族人应该是基本相同的。 从文化角度，越南的京族，则是不折不扣的汉人。

我认为越南民族是中华民族的一部分。为什么？因为历史上受汉文化影响较深，连风俗，姓氏和我们一样，只是语言不同，但和广西，广东相近。后来从中国独立出来，成西方法属殖民地，以后又改了文字(拉丁文)和中国疏远了，但总的来说是汉文化圈的一部分。最后可以肯定是我中华民族的一部分，迟早应该回归中华大家庭中。

中国打越南就和父亲打儿子一样天经地义的责任，但是别人想欺负他中国不能瞅着他被欺负，有时候越南赖了吧叽的揩中国的油，小来小去的就当没看见，碗边子饭吃不饱人，这就是中国对越南的态度！

实际上，越南人的生活习惯。面貌。肤色。个性都和中国人很相近。只要是黄种人。不管亚洲哪个国家。都是从中国长江黄河流域发源起来的。所以说，周边国家的所有黄种人。都和我们中国有关联。那就说与我们汉族也有关联，不过就是另外形成个民族而已。百越是中原华夏后裔到百越后和三国六国无关系，百越(南越国)是指广东省含海南岛、广西省、广南省(越南中北部)云南、贵州僮族(今壮族等)福建边界的几个县，西瓯是广西会讲桂柳地方和云贵僮族(云贵僮族县城现在也讲桂柳话)，骆越是广东省西部含海南岛和广西会讲白话的地方，(白话、桂柳话交界线东起贺州市、梧州市、贵港市、南宁市、百色市全线约1000公里，桂柳话是西瓯人、白话是骆越人、骆越王今广西梧州市)，越南中北部是交趾。

汉族其实是个糊涂族，为什么这样说呢，看看历史就明白了，互相打仗，互相争斗，各自称王，所以从利益上讲根本不统一，但是文化把四分五裂的板块连在一起。族和姓在几千年的历史中己混合在一起，最早母系社会，你已经不知道是姓什么了，所以别分的这么清楚，文化认同才是主流。

越南与南越有啥关系?南越的疆土包括了如今越南的部分国土罢了，不要看字面差不多就把它们联系起来，认为越南继承南越。就像韩国老是说他们与高句丽的关系一样，高句丽与朝鲜也没半毛钱关系，只不过高句丽兴起把如今朝鲜半岛的土地变成自己的国土罢了。南越国得名是因它属古百越地区，在古越国、瓯越、闽越的南边故称南越国，而越南却是在百越南地区的南边因而被大明朝赐名罢了。

汉人本就是民族融合的结果，接受汉文字与汉人通婚的都可称之为汉族，越南历史上其实已经进入了汉族同化的进程不过被欧美殖民阻断，有汉族血统的不在少数，但是在其推广自己文字之后其独立于汉族的民族特征已出现，若要继续融入汉族，首先是汉族文明的继续发展令越南人反思回归汉文明还是继续自己闭门造车，其次经济的继续发展带来地区一体化进程，相比较其他地区，越南是最容易被汉族同化的地区，可以这么说广西的所谓汉族，其血统和越南人恐怕是同源，但现在却是两个民族，为何，就是语言和文化的区别！

越南在1945年之前一直使用汉字，包括在越南早先的史料记载中，越南的开国皇帝“雄王”也是炎帝神农氏的后人，在朝代更迭中也是华人管辖，不同时期也会有些变化，期间也独立过很短的时间，只是又回归到华夏版图中。越南人从此在心中认定自己是炎黄子孙，古代越南史籍中也称越南人为“华人”。

越南自从秦朝到三国时期，都归属我国，分派给华夏子孙管辖。直到南北朝时期，才独立一段时间，不久就又归属华夏。唐朝，那时候的越南叫安南都护府，儒学兴起，汉文化在越南也得到了推广，导致今天在越南语中还保留了唐朝长安的口音。他们至今还过着我国传统的节日，像春节、端午节、中秋节等等。制度上和我国古代也大致相同，包括了科举制等制度。

五代十国时期，越南又独立了一段时间。尽管如此，他们每个朝代的创建人几乎都是华人，李朝的创始人是福建人李公蕴，陈朝的开国君王也是福建人，叫做陈煚， 他们的王朝保留着浓厚的华夏文化色彩，过与中国相同的春节、端午节、中秋节等节日。他们以汉人自居，反而对中原来的人有另外一个叫法，比如唐朝是唐人，明朝称明人，可见他们对自己汉人华人身份的认同。清朝时期，越南甚至以汉人身份而对满族人产生排斥，认为他们是异族。

现代越南已经不再以汉人自称，他们会比较注意这种族类的区分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他们的华族、艾族和山由族，他们主要来源于原先的汉族，或者是客家人 。剩下的还有傣族、壮族、苗族 、瑶族、嘉莱族、埃地族、巴拿族等，种类一共多达54个，其中依然有华夏人的影子。

准确的说，越南人不能算是汉人。因为自古以来越南人和汉人的主体是华夏族人没有任何血缘联系，同时在两千多年的中国封建社会时期没有完全融入过华夏文明圈，没有真正接受和认同中华文化。

越南最早和华夏文明圈发生关系是在秦始皇时期，当时的华夏文明圈正处在政治和文化同步扩张的时期，对于五岭以南还处在原始状态的各少数民族带来了先进文化和生产力。秦朝灭亡后，原来经略南方的秦军大将赵佗自立为南越王，建立政权，管辖范围包括了越南北部，并且向汉朝称臣。赵佗在位时期，中华文化逐渐在这里传播开来，百越民族也相对稳定了。

但是仅仅只是一个文化传播，并没有多少相对应切行之有效的政治体制来管理这里。于是赵佗死后，百越又开始骚乱起来，并且威胁到了汉王朝在这一地带的利益。盛怒之下的汉武帝随即发兵灭亡南越国，兼并了其领土，在现今越南设立了交趾、九真、日南三个郡，正式将越南一半以上的地区并入汉王朝的版图。