后宫的妃子最重要的应该就是按部就班地生活然后好好地保养身体，让自己始终美丽动人。

可能大家都看多很多的清宫剧，里面的后宫永远都是很热闹的，有很多的妃子出来各处拜访，然后一起吃吃点心什么的，看似非常自由。但是在实际当中，大部分的妃子都没有这样的生活。皇帝后宫佳丽三千，可不是开玩笑的，不部分的妃嫔皇帝都没有见过，她们的生活也没有什么人关注，所以电视局里放出来的都是皇宫里面受宠的或者是反派的角色。

我们可以从早上开始梳理。一般的妃子晚上没有皇帝会过来施加恩宠，所以都是有规律的睡眠，一般都会起的比较准时。起来之后就是化妆洗漱了，这是最重要的工作了，尽管可能一辈子看不到皇上几面，也永远没有机会得到恩宠，但是该化妆还是要化的。古代化妆不比现代要快，所以要耗费大量的时间。

打扮好以后就是吃早饭，但是妃子为了保持身材，肯定是吃得很少，尽管要细嚼慢咽，但是时间不长。接下来就比较难熬了，因为宫里面的斗争虽然不是摆在明面上，但是显得更加危险，所以妃子不能说错什么话，也不敢多说什么话，所以时间就非常地无聊。没有皇帝陪伴，就只能叫来宫女或者太监了解一下最近宫中的大大小小的事情，消磨一下时光。

在接下来的时间里里面，肯定会出去和为数不多的可以说上几句的妃子聊一聊，或者相互送一点什么点心之类的，但是也不会多言。所以哪些困于后宫的女子其实是很可怜的。

1.太后宫：宁圣宫

2.皇帝宫：御乾宫【养心殿、御雄殿】

3.皇后宫：坤宁宫【正殿、永寿殿、武台殿、舒敬轩、华沐苑、锦墨居、听雪堂、望湘楼】

4.低位嫔妃居所：储秀宫【包括四殿、六轩、六苑、六堂、六居、六馆、六楼、六斋】

5.东六宫：

如绘宫【正殿、雅岚殿、惊鸿殿、吟霜轩、初云苑、月夕居、皎月堂、洛影楼】

长信宫【正殿、含德殿、明光殿、绛雪轩、倚梅苑、宁馨居、语樱堂、天巧楼】

昭阳宫【正殿、飞羽殿、玉堂殿、妙云轩、瑾思苑、合欢居、存菊堂、念凤楼】

养德宫【正殿、景福殿、玉芙殿、澄瑞轩、醉花苑、陶然居、妙音堂、浮碧楼】

娴吟宫【正殿、怡和殿、缀锦殿、太平轩、菱荇苑、莹脂居、菱悦堂、云烟楼】

冰泉宫【正殿、漪澜殿、霁月殿、复香轩、云桂苑、流裳居、体仁堂、永畅楼】

6.西六宫：

建章宫【正殿、永延殿、金华殿、鑫海轩、睿和苑、画眉居、安鹤堂、依晚楼】

毓秀宫【正殿、南薰殿、曦宜殿、云砚轩、飘絮苑、秋水居、摘月堂、紫荆楼】

华阳宫【正殿、倾颜殿、寒香殿、嘉燕轩、暖妆苑、承香居、彬榭堂、琴韵楼】

永宁宫【正殿、鸣鸾殿、平洪殿、书墨轩、晚晴苑、斜阳居、水影堂、沐云楼】

雨蝶宫【正殿、细碟殿、采容殿、醉霞轩、悦璃苑、菲墨居、珍诗堂、花影楼】

雅风宫【正殿、显亲殿、瑶光殿、芙蓉轩、水妍苑、衍庆居、景平堂、崇韵楼】

皇后，居中宫坤宁宫。其他妃嫔，分居东西12宫。东宫有景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫，西宫有永寿宫、翊坤宫、启祥宫、长春宫、咸福宫、储秀宫。

先皇的后、嫔、妃们，居住在慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫。

扩展资料：

康熙以后，典制大备。皇后居中宫；皇贵妃一，贵妃二，妃四，嫔六，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。东六宫：曰景仁，曰承乾，曰锺粹，曰延禧，曰永和，曰景阳；西六宫：曰永寿，曰翊坤，曰储秀，曰启祥，曰长春，曰咸福。

诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女，户部主之；每岁选内务府属旗秀女，内务府主之。秀女入宫，妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子，贵人以上，得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。

宫女子侍上，自常在、答应渐进至妃、嫔，后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈宁、寿康、宁寿诸宫。

先朝妃、嫔称太妃、太嫔，随皇太后同居，与嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相见。诸宫殿设太监，秩最高不逾四品，员额有定数，廪给有定量，分领执事有定程。此其大较也。她们当中主要是通过选秀女而入宫的。明清两代皇帝虽不象唐代“后宫佳丽三千”，但人数并不算少。

皇后、皇贵妃、嫔、妃、贵人、常在、答应等，她们都住在乾清宫两侧的东西六宫。一旦皇帝驾崩，按祖制她们都要搬到慈宁宫、寿康宫、宁寿宫、寿安宫居住。

这里的生活可以说是与欢笑无缘，只有在“红颜暗老白发新”的清寡单调的生活中了此一生。慈宁宫偶尔也有欢乐，如给皇太后上徽号，册立后妃以及元旦、冬至、皇太后万寿节等都要在这里举行盛大的庆祝活动。

只有这时清王朝的遗孀们济济一堂，饮酒作乐。但这样的活动毕竟一年只有几天。慈宁宫建筑群中的佛堂很多，这些太后、太嫔、太妃们在百无聊赖的守寡期间，焚香礼佛，试图从那虚无缥缈的佛界中寻求精神安慰和寄托。

参考资料：百度百科-清朝后妃制度

清宫分为九个等级 : 皇后（一位） 皇贵妃（一位） 贵妃（二位） 妃（四位） 嫔（六位） 贵人（无数） 常在（无数） 答应（无数）

历史上所说的“后宫三千粉黛中”的“三千”是指的是虚数，形容数量之多，并不是一个准确的数字。而为什么不用四千、五千，原因也十分的简单，是因为文言文当中是用三来表示数量之多，而不是用四和五。

而且后宫三千粉黛不是全部指的皇帝的妃嫔，而是指后宫所有的女人，包括宫女、丫鬟、嬷嬷等。当然皇帝也可以宠幸除了妃嫔以外的公众的女人，但总共加起来的话也最多也不过几十个人而已，没有三千说的那么夸张。

我们也可以从《甄嬛传》中看得出，皇帝是可以在任何年龄段纳妃的，无论身份贵贱，只要皇帝喜欢都可以成为妃嫔。而想要成为宫中的宫女还是有一定的条件的，比如《如懿传》中的令妃的前身就是一个低贱的宫女，但是她的父亲原先也是有官职的，只不过是他的父亲死的比较早，家中就没有了人，所以她只能够凭借着旗号入宫当个宫女，所幸后来成为了妃子。

不过想要在从这么多的宫女中脱颖而出，成为皇帝的妃嫔，也是需要一定的能耐的，首先如果是离皇上的起居场所比较远的地方的宫女的话，就一生都没有机会见到皇上一面，更别说被皇上所宠幸了。而且想要入宫当宫女，还得必须遵守很多的规则，比如很多皇帝要求后宫的女人都要读过《女训》，这样是为了保证后宫能形成一个良好的风气，防止出现道德败坏的事情，损坏了皇家颜面。

在我国古代，实行的男权社会，男子就是家里的顶梁柱，更不用说皇帝，更是国家的最高统治者，设有三宫六院七十二嫔妃，号称拥有三千佳丽的男人，一旦皇帝驾崩，后宫佳丽三千该如何处置呢?基本上无非就是几种情况

第一种服侍新皇帝，新皇帝登基后，依旧将她们安置在后宫，将她们变成自己的女人，这样的事情许许多多，最著名就是武则天，李世民死后，他的儿子继续宠幸武则天。

第二种将后宫佳丽遣散回家，新皇登基后会给每一个佳丽一部分遣散费，让他们回娘家居住，不过这样就属于放弃了皇宫的优越生活

第三种殉葬，皇帝死后，后宫佳丽基本都是拉去陪葬，这种殉葬制度就相当于活埋，相当狠毒，丧失人性。

第四种将她们变为平民，送与达官贵人，这些多出现在少数民族身上，贵人之间相互赠送妻妾风气很盛，并不是稀罕事

第五种就是为皇帝守陵，新皇帝登基后，设立专门的守护陵，由这些妃子们专门守护

第六种被杀害，新皇登基后，皇后会为了稳定后宫，以铁血的手段杀一批妃子，来稳固自己的皇后地位

总之，一朝天子一朝臣，后宫也不是那么好混的