听说「得国正者,唯汉与明」,大隋与大唐没有排面吗

发布时间: 2021-12-22 15:01:42 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 97

“得国正者,唯汉与明”是谁说的?为何这么说呢?得国正者,唯汉与明这句话乍一看会让人以为是血统的问题,汉朝和明朝的统治阶级都是正统...

听说「得国正者,唯汉与明」,大隋与大唐没有排面吗

“得国正者,唯汉与明”是谁说的?为何这么说呢?

“得国正者,唯汉与明”这句话乍一看会让人以为是血统的问题,汉朝和明朝的统治阶级都是正统的汉族血统,那这样想,未免有些排外,不太好,所以应该不会有人这么说,不会有人会是这个意思,否则早就应该被打压了,毕竟我们是一个多民族国家,包容和博爱自古以来就是我们中华优良传统,同时也彰显了我国的繁荣和强盛。

其实这句话是指的王朝的建立方式。第一个王朝大秦,一统了战国七雄,建立了我华第一个大一统政权。然后是汉朝,在乱世定天下。西晋,是司马家族在魏国的大体下建立起来的。隋朝,杨坚架空北周,迫使北周让位。大唐,李渊也是乱世夺天下。大宋,其实真的有些羸弱,北方的土地尽数归于他国,实在是有些令人看不起。赵匡胤陈桥兵变,军事掌权。

元朝,蒙古成吉思汗统一草原,远征亚欧,忽必烈南下灭宋。大明,朱元璋乱世称霸。清朝,自强不息,从小小的女真族,统一各部,建立后金,南下灭明,夺取江山。“得国最正,惟汉与明”这句话出自清代孟森在其书《明史讲义》:匹夫起事,无凭借威炳之嫌,为国除暴,无欲窥神器之意,自始皇以来,得国正者,惟汉与明。

也就是说一个没有势力的底层人民为了除暴安良而夺取政权,就是“得国正者”,汉朝的刘邦最开始是亭长,明朝朱元璋也是一介草民,没有任何社会势力。像司马家族、杨坚、李渊、忽必烈都是有一定家族势力和社会势力的,这样的夺权者就不符合所说的“匹夫起事”。当然,说没有任何私心是不可能的,就像刘备,虽然自称汉室后裔,为了恢复汉室,其实也有夺权的野心。

孟森先生说的。因为其他朝代要么是借助的外来势力夺权,要么就是其他少数民族统治的,而只有汉朝和明朝是驱除鞑虏恢复中华的朝代。
这句话是孟森说的。他之所以这么说,是因为他所考虑的角度是从白手起家到创立王朝,只有汉朝的刘邦和明朝的朱元璋,他们都是农民出身,从一无所有到拥有天下。
近代史学家孟森先生的《明史讲义》所讲到的内容 ,原因有5条。
1、被取代的政权属于早已丧尽民心的暴政。
2、开国之人的成就与世袭贵族等祖先背景无关。
3、起义之初的目标是救民水火。
4、均是通过实打实的全国性军事手段取得政权。
5、建立政权后均与民休息,延续较长国祚。

“得国正者,唯汉与明”这句话应该怎样正确理解?

从秦始皇统一了中国以来,刘邦在秦朝末期乱世当中脱颖而出,建立了汉朝,作为历史上第二个王朝,汉朝可以说是很强大了,而且在历史当中的地位也很重要,为后面朝代的发展奠定了很大的基础,从西汉发展到东汉,汉朝整整存在了四百多年,在这四百多年当中,汉朝出现了很多优秀的帝王。而明朝,作为中国史上最后一个汉人建立的朝代,在明朝时期开始重视科技,所以明朝的武器装备十分强大,而且似乎已经相当于我们如今的大炮,威力也是不可小觑的。

刘邦和朱元璋,都出身卑微,创立了汉明,一个从小小的亭长走向了皇帝,一个从乞丐走向了皇帝,然而在这么多朝代当中,很多人给汉明的评价就是,得国正者,唯有汉明。为什么这么说呢?其实当你仔细了解过后,你就会觉得这句话确实是有一定的道理的,就在清朝时期,满人进入中原,他们也说自己的国家来路很正,可是清朝绝对不是真正最正的。

先说一个秦朝,作为历史上的第一个朝代,也让中原彻底的统一,贡献巨大这个大家都清楚,但是却有一点,那就是当初秦始皇是杀掉自己的宗主国周王室,所以才建立的秦朝,这是篡位,并非正,而晋朝时期更是如此,司马家本为曹魏的官员,也是属于篡位而来建立的晋朝,而且在晋朝成立之后,反而让国家更加陷入了混乱。让中原的百姓都陷入了长时间的痛苦。


后来杨坚野心勃勃,面对乱世,他逼迫宇文阐让位,本来只是北周的丞相,最后建立了隋朝,因此按道理也算是篡位了,而到了唐朝,李世民尽管把唐朝发展到了贞观之治,在政治军事上都空前繁盛,让其他国家都纷纷佩服,但是李渊建立唐朝,也属于是篡位,当时隋朝末期天下大乱,李渊起兵称帝,但是呢,按道理来讲,李渊和杨家是有亲戚关系的,是他的外甥,外戚也是篡位把。

后来唐朝结束,又开始乱世,进入了五代十国,当时后周柴荣本为皇帝,在他去世后,只剩下幼儿寡母,赵匡胤美滋滋的开辟了自己的宋朝,也是篡位。元朝清朝更不用说了,都是外族直接攻入中原,杀掉了不少中原的百姓,得国也不能说正。

我们来分析一下汉和明,这两个比较下来,得国应该是最正的,当时汉朝是从秦朝末期的基础上打下来的,也可以说是从项羽手上打下来的,不过,不管是哪一种情况,都是正确的选择,当时秦朝末年,处于乱世当中,秦二世暴政让百姓十分痛苦不堪,而明朝比汉朝还要正,当初明朝推翻的是元朝,那么朱元璋等于是振兴了中原,尽管元朝在历史上让国土面积达到了巅峰,但是王朝存在的时间非常短。

所以汉明才是得国正的朝代,这个评价不是没有道理的,汉朝发展起了中原文化,而明朝的武器又十分先进,只不过到了清朝这些武器都没派上用场,他们是从马背上打来的天下,因此对于武器也并不重视,所以导致最后出现了那样的结局。

都说“得国正者,唯汉与明”,大隋与大唐没有排面吗?

从来就没有得国正的王朝,只有得国后开疆拓土、缔造盛世、造福于民的千古明君。

隋唐怎么得天下的?真正学过历史的中学生都应该知道。隋文帝杨坚,建国前因女儿杨丽华嫁给北周武帝宇文邕的儿子宇文赟即北周宣帝,宇文邕和宇文赟死后,杨坚以国丈和丞相的身份辅佐宇文邕的孙子宇文阐即北周静帝,短短几个月后,杨坚废除宇文阐篡位称帝,改国号为隋,9年后灭南陈统一全国。

纵观杨坚的建国过程,完全是从孤儿寡母手中窃取的天下,确切地说是从自己的女儿和外孙(杨丽华是宇文赟的大皇后,即正妻,按古人的观念宇文赟的任何子女都是杨丽华名下的子女,这也是宇文阐继位后没有封生母朱满月为太后而是封杨丽华为太后的缘由,所以宇文阐是杨坚的亲外孙)手中夺得的天下。

有一句话说:自古得国最易者,莫过于隋文帝杨坚。但要说的是,杨坚绝对是一代明君,因为他上位后完成了天下一统,缔造了史上有名的“开皇之治”,顺应了历史潮流和社会发展,当然他最大的不幸是他有一个全天下最能折腾的儿子杨广,将宇文邕和杨坚励精图治的大好河山短短14年折腾至亡国。

再看唐朝,隋大业13年,唐国公兼太原留守李渊眼见天下大乱、大隋江山摇摇欲坠,不甘心成为隋亡的陪葬品,于晋阳正式起兵,数月后李渊率军攻下长安,立杨侑为帝即隋恭帝,遥尊江都的隋炀帝杨广为太上皇,不久后江都的宇文化及弑杀杨广立杨浩为帝(后来又杀死杨浩自己称帝,建立许国,紧接着被窦建德所杀)。

同期李渊废杨侑自立,建国号唐,史称唐高祖,建国后李渊父子经过10年统一全国的战争,逐一扫灭隋末各路群雄,于贞观2年灭梁师都后完成全国统一。李渊称帝得国的过程较杨坚而言要困难得多,但远远谈不上“得国正”3个字,况且完全统一大业、缔造太平盛世的是其子太宗李世民,所以李渊的历史地位尚且不如杨坚。

至于汉和明得国就正吗?也不正。刘邦起兵前是秦朝的泗水亭长(类似于今天的乡镇派出所所长,好歹也是国家公务员级别),况且刘邦起兵后不久就被秦军打得东躲西藏,不得已在芒砀山过起了土匪的生活,最后因为项梁的收留和引荐成了楚怀王手下的一员将领。

换一句话说,没有项梁的帮扶,刘邦即便不被秦军剿灭也只能当一辈子土匪,毫不客气地说,项梁是刘邦的上司兼一生的贵人,然而刘邦的天下是先反秦、中背楚、后叛项才得来的,这样敢称“得国正”吗?当然,刘邦建立大一统政权“西汉”顺应了历史发展的趋势,其历史贡献得到后人的肯定。

至于明,没错,朱元璋出身一穷二白,但别忘了他是怎么起家的,那就是他的岳父郭子兴,没有早期的郭子兴就没有后来的明太祖朱元璋,况且朱元璋称帝前还杀了小明王韩林儿,要知道韩林儿可是全天下义军的公主,这跟项羽杀义帝有何区别,这种行为于封建伦理而言绝对是大逆不道。试问,这种称帝的手段能算“得国正”吗?

总之,一句话,开国之君就没有得国正一说,他们都是前朝的乱臣贼子,他们的区别是:有些开国之君建立的王朝顺应天道、合乎民心,开疆拓土、缔造盛世,得到了后世的认可;相反有些开国之君建立的王朝却分裂国家、祸乱黎民,称霸和割据一方、阻碍国家统一、民族融合、文化交流,在历史上自然得不到好评!

史学家为什么说‘得国正者,惟汉与明’?这种说法有什么依据吗?

在中国历史上,从秦始皇统一六国开始,一直到辛亥革命后清朝结束,一共出现过九个大一统的王朝,以及数个超过百年的割据战乱时代。这些王朝和时代,共同构成了我们漫长的历史。


但是,在史学家,一直有这样一种说法:得国正者,唯汉与明。意思就是说,在这些朝代当中,只有汉朝和明朝,和得国最正的。

那么,为什么这九个大一统王朝当中,只有汉朝和明朝如此特殊?其他的朝代,又为何被史家视作得国不正呢?

首先,让我们来看看,历史上这九个大一统王朝,到底都是怎么诞生的。

第一个大一统王朝,是秦朝。秦朝的建立,是在昔日春秋战国时期秦国的基础上建立起来的。秦国在西周的时候,本来只是一个边陲小国。经过十几代人的努力,逐渐成了后来的战国七雄,到了秦始皇这一代,最终统一的秦国,建立的秦朝。


第二个大一统王朝,是汉朝。汉高祖刘邦本来是只是一个底层亭长,因为秦末陈胜吴广起义,天下大乱,刘邦趁乱而起,最终统一了天下。


第三个大一统王朝,是西晋。西晋的开国皇帝司马炎,是三国时一代奸雄司马懿的孙子。司马懿一生经历坎坷,最终在万年发动了高平陵政变,夺得了当时北方魏国的朝堂大权。在接下来的十几年里,司马懿和他的两个儿子,不断架空魏国皇室,最终到了司马炎这一代,彻底掌握了大权,最终谋朝篡位,然后统一了天下,建立了晋朝。


第四个大一统王朝,是隋朝。隋朝的开创者杨坚,出身大族,他的父亲杨忠,是北周的大将军。后来杨坚本人,更是将女儿嫁给了皇帝,成为了皇帝的岳父。凭借着这个身份,杨坚最好独揽大权,最终迫使北周皇帝宇文阐禅位给自己,改国号为隋。掌握了北周统治的北方之后,杨坚挥师南下,一举统一中原,这才建立了隋朝。

怎样看待“得国正者,唯汉与明”?

“得国正者,唯汉与明”,那其他各朝又“不正”在哪里。

NO1:汉与明都是布衣夺取天下,颇有一种王侯将相宁有种乎的感觉。刘邦在当时是一个小小的亭长,而朱元璋更是妥妥的农民。空手起家创立逾百年之帝国,这在历代国君之中本就是值得推崇的一件事,故孟森先生会说出这样的一番话,“得国正者,唯汉与明”。

NO.2:我们历来欣赏平民英雄甚于贵族英雄,推崇的是励志逆袭的这样一个故事。故起点越低,国人便越推崇,正所谓正所谓天将降大任。一统王朝之中,汉明得国最正,一个号驱除暴秦,一个号再造中华。并且本身就是汉族,最被古人所接受。

李唐在这一点上就差了一些,因为起点较高。现在人们说起唐朝,怀念的更是他的强大,万国来朝的民族骄傲感,晋,隋,北宋,更是典型的得国不正,欺负孤儿寡母,被人诟病。

NO.3:古代汉人善搞权谋,但又看不起喜欢搞权谋的人。曹魏是王莽后边,第一个篡位家族,但曹魏虽名为篡位,实际上是再造江山,因为地盘全都是自己打下来的,所以评价不算低。但司马家靠权谋欺负孤儿寡母上位,并且在光天化日之下就敢毒死皇帝,为国人所不齿。

就连东晋的孝武帝都忍心听王导讲西晋得国史。隋文帝杨坚,这是一名中外评价很高的一位皇帝,但还是改变不了“自古得国之易,未有如隋文”。窃取前国胜利果实,屠杀北周皇族。赵匡胤就不用多说了,直接给自己搞了一出黄袍加身的戏码。总结来说,孟森先生的这个评价还是比较中肯的,“得国正者,唯汉与明”。

吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎!

我本淮右布衣,天下于我何加焉!

得国正者,唯汉与明
这句话本身就不对,其实只有明朝才称得上“得国正”
商周秦汉,魏晋是华夏内战;
隋唐更是借外族之兵;
宋朝就不多说了,欺负孤儿寡母,黄袍加身;
只有明朝,朱元璋驱除鞑虏,复我华夏正统,所谓“得国正”
本文标题: 听说「得国正者,唯汉与明」,大隋与大唐没有排面吗
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