皇后乌喇那拉氏（1718——1766），清史稿后妃列传中记其为皇后乌喇那拉氏，满洲镶黄旗，佐领那尔布女，生于康熙五十七年二月初十日，比乾隆帝小七岁。雍正年间，事高宗潜邸，为侧室福晋。 乾隆二年封娴妃，乾隆十年进娴贵妃，乾隆十三年，孝贤皇后崩，晋娴皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。三十年正月随驾南巡，闰二月十八日忤旨截发失宠，提前送回京；五月十四日收缴历次册宝夹纸。三十一年七月薨，以皇贵妃礼葬。生皇十二子永璂，皇十三子永璟及皇五女。 　　乌拉那拉氏是乾隆帝第二任皇后，生于康熙五十一（1718）年二月初十。在乾隆为皇子时她已被选为侧福晋。乾隆二年(1737年)十二月四日册封皇后的同一天亦被封为"娴妃"，册文中称那拉氏"持躬淑慎，赋性安和，早著令仪"，乾隆十年（1735）正月二十三日晋娴贵妃。乾隆十三年（1748）三月，孝贤皇后崩，中宫不宜久虚，其时已进娴贵妃的乌拉那拉氏在众妃中地位最高，故被晋封为皇贵妃，乾隆十五年八月初二正式册封为皇后。 　　她成为皇后后乾隆一度待她不错，所以她才会在30岁后连续生下2子1女，不过这一时期乾隆后宫宠妃众多，特别是令妃魏佳氏的异军突起。总体来说后宫还是比较平静的，没有特别的证据表明皇后妒忌或者残害后宫的事情出现。 　　不过琼瑶对乌拉那拉氏的推测也不是没有道理，一方面乾隆对她的爱宠肯定比不上后起的宠妃，敬重也比不上原来的富察孝贤皇后（乾隆在新皇后册立后仍然经常写诗怀念原配，逢祭日过年等也绝对不会落下），另外一方面在生有皇子后，所生皇子明显没有取得“嫡出”皇子的地位，所以说乌拉那拉氏心有怨念是可以理解的。 册封年份 　　1741年–1766年 谥号 　　无 终年 　　49岁 葬于 　　葬于裕陵妃园寝纯惠皇贵妃墓穴内，无享祭。 子女 　　共二子一女 　　子：皇十二子永璂、皇十三子永璟 　　女：皇五女 　　雍正帝在位时，把她赐给弘历当侧福晋。弘历即位后封她为娴妃。乾隆十年正月二十三日被封为娴贵妃。乾隆十三年三月孝贤纯皇后富察氏死后，中宫之位悬缺。当时弘历三十八岁，正值中年。皇太后〔孝圣宪皇后〕，钮祜禄氏)对于后宫无皇后之事相当关心，见娴贵妃端庄惠下，有母仪之风，劝皇上立娴贵妃为皇后。乾隆因与孝贤皇后婚配多年，感情深厚，乾隆觉得孝贤皇后刚去世不久，尚在大丧期间就册立新后，于心不忍，但为了不违背皇太后的旨意，他采取了一个折衷办法，先在乾隆十三年七月把娴贵妃晋封为皇贵妃，摄六宫事(即代替皇后掌管六宫大小事务)，暂代行皇后职务，等到孝贤皇后的丧期过后，于乾隆十五年八月初二日正式将其册立为新皇后。册立礼刚举行过半个月，乌喇那拉皇后就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山进香，又下江南巡视。乌喇那拉氏春风得意，荣耀非常。乾隆十七年，生皇十二子永璂，次年生皇五女，当时的乌喇那拉氏皇恩优渥，倍受宠幸。 这位皇后做的一件出名的事就是在陪同乾隆南巡的时候，在前一天还和乾隆相当和睦的情况下突然 “发疯”断发，这是满族大忌，一般推测这与乾隆宠幸民间女子有关，事后乾隆立即将皇后送回北京，并在实质上进行了废后。把给乌拉那拉氏的所有册封（皇后、皇贵妃、娴妃）全部收回，乌拉那拉氏被打入冷宫，在第二年去世，死后乾隆仍然不解恨，仅以皇贵妃的礼仪安葬，灵柩也未能进入乾隆的裕陵地宫，甚至到今天葬在哪里还是迷案。 　　有的贵妃死后的葬礼比皇后还要风光，而有的皇后死后的葬礼比贵妃还要简单；有的皇后死了多年还让皇帝魂牵梦绕，而有的皇后临死之际却得不到皇帝一丝怜悯。乾隆皇帝的第二任皇后乌喇那拉氏就是这样一个死前遭遇冷落、死后饱受凄凉的女人。堂堂大清国母之所以遭遇如此不幸，仅仅是因为她在陪乾隆南巡途中剪掉了自己的头发。 　　据《清史稿·列传·后妃》记载：“（乾隆）三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。”在满洲风俗中，女子最忌讳的就是剪发。母仪天下的堂堂大清国母剪掉自己的头发，无疑是在带头败坏“国俗”，龙颜大怒。皇帝很生气，后果很严重，于是乾隆派人打发她提前回京。两个月后，乾隆回朝后虽然没有公开废后，但还是将其打入冷宫。半年后，忧郁成疾的乌喇那拉氏含恨而终。 原因 　　那么，是什么事情让乌喇那拉氏做出“自断青丝”的雷人举动呢？有人认为乾隆在南巡杭州期间经常微服私游、纵情声色，乌喇那拉氏苦谏无效反而倍受斥辱，一气之下自行剪发。《清鉴辑览》也持相同观点：“帝在杭州，尝深夜微服登岸游，后为谏止，至于泪下。”乾隆是风流皇帝，南巡期间外出“放松”一下算不了什么，皇后不至于如此小心眼，如此大动肝火。笔者认为乌喇那拉氏自断青丝另有原因。 　　乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后，得到过皇帝的宠爱，但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。其一，乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂，一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让她感到焦虑和不安。其二，乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏，而乌喇那拉氏却相对冷淡，这让她感到伤心和失败。无论是作为皇后，还是作为女人，乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视，造成她内心极不平衡。 　　而南巡途中发生的另一件事情，终于激起乌喇那拉氏内心积压多年的怒火。十七年前，富察氏陪同乾隆东巡时，在济南一病不起，后死于德州。此后，乾隆每次途经济南时，总是避开这座“伤痕城市”，绕城而行。这一次，乾隆还专门为富察氏作诗：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。”正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句，切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。接下来的“断发”，不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。 　　因为“自断青丝”，乌喇那拉氏付出了沉重代价，并受到了乾隆的彻底冷落。身处冷宫期间，乾隆没有去看她一次；生命垂危之际，乾隆还在木兰游玩；置办丧葬之时，乾隆“命丧仪视皇贵妃”。乌喇那拉氏，这位堂堂大清国国母，这位在绝望中敢于抗争的女人，这位死后原本可以享受最高丧葬待遇的皇后，她的不幸遭遇再次验证了“伴君如伴虎”的千古名言。话又说回来，古代女子向来把“青丝”看作是自身情感的一种载体，一种寄托，也叫做“情丝”，更是“三千烦恼丝”。爱没有了，还留着头发做什么呢？ 结果 　　乾隆三十年正月，乌喇那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的「蕉石鸣琴」进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有令贵妃魏佳氏、庆恭皇贵妃陆氏、容妃和卓氏，此后，皇后再也没有露过面，后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派额驸 福隆安把皇后由水路送回京师，南巡结束，回到京师不久，即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，乌喇那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有最低下的答应才有两名宫女，第二年七月十四日，乌喇那拉氏默默离开人世，终年四十九岁，乾隆同时传旨，命命丧葬仪式下降一级，即等同于皇贵妃的的制度举行，当年九月二十八日葬入裕陵妃园寝。乌喇那拉皇后到底做了什么事，让乾隆立即把她送回京师，并收回四份册宝呢？事后只听说那拉皇后忽然自己剪发，在满族的习俗里头这是最忌讳的，只在皇太后、皇帝驾崩时，皇后才可以剪发，当时的皇太后、皇帝都还健在，那拉皇后却突然剪发，无疑是在诅咒他们一样，在当时引出了一些传闻，说皇后随驾南巡，触犯了龙颜，只得削发为尼，出家到杭州寺庵之中。另外，据有的史书记载，乌喇那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙帝不断南巡，目的却只是贪恋江南美景，又可趁机寻花问柳。据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦幰送回扬州，还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀，因此特绣小龙，以志宠异。 　　在《东华续录》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中说： 　　“皇后自册立以来尚无失德，去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先其回京，在宫调摄。经今一载有余，病势日剧，遂尔庵逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷，长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜，亦理所当然，朕仍存其位号，已为格外优容。但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪止可照皇贵妃例行。” 　　</B>乌喇那拉氏一向温柔婉顺，淑慎贤明，夙娴礼教，她出身满洲，在宫中生活了三十多年，什么是国家大忌，她会不知道吗？究竟受了什么重大刺激，会把这位温顺懂礼的皇后逼到不顾触犯国俗大忌，甚至发疯的地步？野史中的传说不能说是空穴来风、无中生有。 　　在乌喇那拉皇后过世之后，当时乾隆在木兰围场打猎，听到皇后病故的消息，只命乌喇那拉皇后的儿子永璂回宫。当时有个叫李玉鸣的御史上疏，请依皇后礼举丧，结果竟被谪伊犁。十二年后，又有一个名叫金从善的书生，上书乾隆皇帝，谈到立后之事。乾隆还为此发怒道： 　　“乌喇那拉氏本是我即位前的侧福晋。我即位后，因孝贤皇后病逝，她才循序由皇贵妃又立为皇后。后来她自犯过失，我对她一直优容。国俗最忌剪发，她却悍然不顾，我仍然忍隐，不行废斥。她病死后，也只是减其仪等，并未削去皇后名号。我处理此事已经仁至义尽，况且从此未再立皇后。金从善竟想让我下诏罪已，我有何罪应当自责？他又提出让我立皇后。我如今已经六十八岁了，岂有再册立中宫皇后的道理！” 　　</B>竟因此将金从善处斩，从此之后，就没有人再敢提及那拉皇后的事了。 .葬礼仪式　　实际上，乌喇那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在乌喇那拉皇后的丧事中，这项被取消了。乌喇那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒成了皇贵妃的下属。清制：凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而乌喇那拉皇后即不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提，比民间百姓的葬礼还不如。

本故事纯属虚构…

乾隆其实并不讨厌第二任皇后，也不讨厌她生的儿子。乾隆后来立皇十五子永琰为太子，跟令妃没什么关系。继皇后被冷落，也跟令妃没有关系。至于继皇后跟乾隆有什么矛盾，这个历史上并没有确切的说法，至今是一个谜。

乾隆继后，辉发那拉氏出身，这个家族是海西女真四部之一，也属于满洲老牌家族。雍正十二年，由雍正做主，当时只有十六岁的继皇后下嫁给当时还是宝亲王的乾隆为侧福晋。注意了，侧福晋不是小妾，虽然侧福晋的地位不如嫡福晋高贵，但也是要由礼部册封，有朝廷定制冠服的夫人。庶福晋才是小妾，不入册，也没有冠服，不经过朝廷册封。

乾隆继位后，嫡福晋富察氏被册封为后，继皇后则被册封为娴妃。富察氏病死后，侧福晋出身的继皇后名正言顺的晋封为摄六宫事的皇贵妃。两年之后，继皇后终于修成正果，被册立为皇后。

从继皇后的晋封顺序看，属于正常册封，乾隆对她并没有刻意的打压，甚至还有点宠爱。尤其是坐上皇后宝座后，乾隆不管是下江南、还是盛京祭祖，亦或是木兰秋猎，都会带着她一起。乾隆要是不喜欢，怎么会带在身边呢？并且，继皇后还给乾隆生了两儿一女，要是不喜欢，怎么会临幸她呢？所以继皇后跟乾隆的关系还是可以的，并不像某些电视剧中说的那样不堪。

至于后来继皇后跟乾隆搞掰，我个人认为应该是继皇后自己的问题。

因为根据史料记载，乾隆三十年，乾隆皇帝和继后下江南。在南巡初期，一切都很正常，两人依旧和睦。并且在下江南的途中，乾隆还为她庆祝了四十八岁的生日。只不过是到了杭州之后，两人发生了争执，继皇后就再也没有露面，被乾隆派人送回了京城