纵观中国历史，其实只有四位皇帝获得了“仁宗”庙号（仅讨论正统王朝）。分别是宋仁宗、元仁宗、明仁宗和清仁宗。“仁”当是指仁慈的意思，凡是死后能获得“仁宗”庙号的皇帝，他在位期间肯定实行仁政，而且百姓也爱戴他，这样的皇帝比较少。

赵祯,庙号宋仁宗，初名赵受益，宋朝第四位皇帝，在位42年，宋真宗赵恒第六子。宋仁宗是小编最喜欢的一位皇帝，感觉他真的是把“仁”这个字诠释到极致了。他是宋朝18位皇帝中最好的一位。

仁——善良宽厚，千古仁君

宋仁宗性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，对下属宽厚以待，让百姓休养生息，因此受到后世的称赞。

一次春日游园，宋仁宗中途感到口渴了，他没出声，往左右看，找水喝，但谁也没领会他的意思，就没给他水喝。等回到内宫休息，仁宗急忙对嫔妃说：太渴了，赶紧端热水来。嫔妃一听，赶紧端水。看着皇帝喝水，嫔妃才说：皇上为何刚才在花园里不向内监索水？这帮人也太不会伺候人了！宋仁宗说：朕回头看了几次，没看见随行的烧水镣子（类似带炭炉的热水瓶），就没出声。朕怕一出声，就会有人受处罚，所以才“忍渴而归”。

明——广纳谏言，知人善用

宋仁宗一朝，名臣倍出，我们比较熟悉的就有，包拯、范仲淹、欧阳修、王安石、 苏轼、苏辙、司马光等等。

包拯在担任监察御史和谏官期间，经常一点都不给皇帝面子，而且有时说话急了还把唾沫星子喷到赵祯脸上。但赵祯一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议，竟然不去怪罪。

俭——严于律己，衣食简朴

宋仁宗平时在私下休闲的时候，常常是穿着那种洗了又洗的衣服。他的帷帐、被子都没有加纹绣，没有特别的装饰、精致的绣花等等，都是用那种特别一般的布帛。还有一次，有人向宋仁宗呈献了二十八枚蛤蜊，就是一种非常稀有的壳类的海产品，每一枚价值一千。宋仁宗怎么说呢？「我这一筷子下去就要花费二十八千钱，我怎么能够忍受？我是不堪忍受啊！这是我不忍心吃的。」

赵祯在位期间，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。宋朝“四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良”。史上有“嘉祐之治”之称。

嘉祐八年（1063年）三月二十九日（4月30日），赵祯于汴梁皇宫驾崩，享年五十四岁。据《宋史》记载，赵祯驾崩的消息传出后，“京师（汴梁）罢市巷哭，

赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋朝使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。

赵匡胤是一个刻苦勤学、能力出众的人

在历史上，很多开国皇帝都是以武力得天下，其文化水平并不高，但是赵匡胤不同，他带兵打仗的能力非常强，深的部下爱戴和尊敬，同时，他也是一个好学的人。

传闻赵匡胤在行军作战的时候，都会带几个大箱子，里面装的不是金银财宝，反而全部都是书籍，赵匡胤在行兵打仗的途中都不忘学习，这个精神是值得我们每一个人学习的。

中原大统一者

宋代之前的朝代，在历史上统称为“五代十国”，“五代十国”是我国历史上一个大分裂时期。

五代是指唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。而在唐末、五代及北宋初， 中原地区之外存在过许多割据政权，其中前蜀、后蜀、 吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（ 荆南）、北汉等十余个割据政权被统称十国。

赵匡胤从小的理想就是统一中原，所以在后周国主周恭帝柴宗训执政期间，赵匡胤发动了陈桥兵变，建立了宋国。

赵匡胤建立北宋后，眼见天下割据势力林立，便对宰相赵普说：“我睡不着觉，因为卧床以外都是人家的地盘。”在赵普的帮助谋划下，赵匡胤在平定李筠、李重进叛乱后，加强中央集权，改革军制，发展生产，巩固统治。经过两年在政治、经济、军事诸方面的准备，确定“先南后北、先易后难”的战略决策，决心通过战争创造统一局面。

宋朝自赵匡胤开始，用了18年的时间，依次收复了南平、后蜀、南汉、南唐、北汉，在强敌环绕的情况下，完成了中原统一。

能文能武、爱民如子

宋太祖赵匡胤的文化水平或许不是宋朝历朝历代皇帝里面最高的，但是他的豪迈，肯定是宋代历代皇帝里面最高的，我们可以欣赏一下宋太祖赵匡胤的一首诗词佳作。

咏初日

太阳初出光赫赫，千山万山如火发。

一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。

通过这首诗我们可以看出赵匡胤恢复中原的决心和霸气，在统一中原的过程中，只有北汉是在赵高宗手里统一的，但是在之前，赵匡胤已经两次率军和后汉交战，之所以没能收服北汉，是因为北汉有强大辽国的支持。

赵匡胤也是一位勤务政务，爱民如子的人，他推行新政，努力改革，提升国民经济，进而提升宋国国力，为统一大业打下基础。

赵匡胤更是武功高手，在《拳经纲要》里面，“太祖长拳”就是赵匡胤发明的，他更是把自己的这套拳法在军队推广，目的就是提高士兵作战能力。

最欣赏的宋代名人苏东坡。 

最钦佩东坡先生的才华，他在词、诗、散文，书法、绘画等方面无一不通，无一不精，用现在话来说就是五项全能冠军。

宋词是宋代文学的顶峰，苏东坡和辛弃疾则是宋词中豪放派词人的代表，从他的“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，“明月几时有，把酒问青天”中能体会到人生豪迈；而从他的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”中又能感受到人生的无奈。如果把宋词比做黄山，我觉得东坡先生就是黄山三大主峰之一的天都峰。

在散文方面，他与黄庭坚并称“苏黄”。“总把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，“春江水暖鸭先知”等千百年来脍炙人口的金句也都出自东坡先生的诗中。

在散文方面，东坡先生则是唐宋八大家之一，大作有“赤壁赋”、“新赤壁赋”等等。

在书法方面，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称四大家。在绘画方面造诣也非常高，代表作有“古木怪石图”。

虽然东坡先生才华横溢，被誉为千古奇才，但却一生坎坷，先是得罪了新党，因乌台诗案被贬为黄州团练副使，后又不能见谅于旧党被贬到海南岛。从他颠沛流离的生活中我感受到了风骨，中国文人的风骨，决不奴颜婢膝，决不意阿谀奉承，不管在什么时候都说真话，说实话，说自己的心里话，让人敬重。

我最喜欢东坡先生的是，他发明了的美食“东坡肘子”，这款名菜流芳百世，传香千年。热爱生活，喜欢美食，是东坡先生的生活态度。

记得有一年到杭州，游览了苏堤，在西湖边吃饭，点了东坡肘子，西湖醋鱼。喝着美酒，看着东坡先生修建的美景，吃着东坡先生传下来的美食，对东坡先生的感激之情油然而生。

在中国的历史上因诗、因词、因文，因书法、因绘画而留名世上的人如鲫鱼过江，但诗、词、文、书法、绘画同时有大作流传世上的就凤毛麟角了，而还有美食流传千年的恐怕就找不到第二人了。

钦佩东坡先生的才华，敬重他的风骨，更喜欢他热爱生活，淡泊自然的生活态度。荣辱不惊看庭前花开花落，去留无意望天边云卷云舒。

纵观中国历史，其实只有四位皇帝获得了“仁宗”庙号（仅讨论正统王朝）。分别是宋仁宗、元仁宗、明仁宗和清仁宗。“仁”当是指仁慈的意思，凡是死后能获得“仁宗”庙号的皇帝，他在位期间肯定实行仁政，而且百姓也爱戴他，这样的皇帝比较少。

赵祯,庙号宋仁宗，初名赵受益，宋朝第四位皇帝，在位42年，宋真宗赵恒第六子。宋仁宗是小编最喜欢的一位皇帝，感觉他真的是把“仁”这个字诠释到极致了。他是宋朝18位皇帝中最好的一位。

仁——善良宽厚，千古仁君

宋仁宗性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，对下属宽厚以待，让百姓休养生息，因此受到后世的称赞。

一次春日游园，宋仁宗中途感到口渴了，他没出声，往左右看，找水喝，但谁也没领会他的意思，就没给他水喝。等回到内宫休息，仁宗急忙对嫔妃说：太渴了，赶紧端热水来。嫔妃一听，赶紧端水。看着皇帝喝水，嫔妃才说：皇上为何刚才在花园里不向内监索水？这帮人也太不会伺候人了！宋仁宗说：朕回头看了几次，没看见随行的烧水镣子（类似带炭炉的热水瓶），就没出声。朕怕一出声，就会有人受处罚，所以才“忍渴而归”。

明——广纳谏言，知人善用

宋仁宗一朝，名臣倍出，我们比较熟悉的就有，包拯、范仲淹、欧阳修、王安石、 苏轼、苏辙、司马光等等。

包拯在担任监察御史和谏官期间，经常一点都不给皇帝面子，而且有时说话急了还把唾沫星子喷到赵祯脸上。但赵祯一面用衣袖擦脸，一面还接受他的建议，竟然不去怪罪。

俭——严于律己，衣食简朴

宋仁宗平时在私下休闲的时候，常常是穿着那种洗了又洗的衣服。他的帷帐、被子都没有加纹绣，没有特别的装饰、精致的绣花等等，都是用那种特别一般的布帛。还有一次，有人向宋仁宗呈献了二十八枚蛤蜊，就是一种非常稀有的壳类的海产品，每一枚价值一千。宋仁宗怎么说呢？「我这一筷子下去就要花费二十八千钱，我怎么能够忍受？我是不堪忍受啊！这是我不忍心吃的。」

赵祯在位期间，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。宋朝“四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良”。史上有“嘉祐之治”之称。

嘉祐八年（1063年）三月二十九日（4月30日），赵祯于汴梁皇宫驾崩，享年五十四岁。据《宋史》记载，赵祯驾崩的消息传出后，“京师（汴梁）罢市巷哭，

赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋朝使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。

最欣赏最佩服的人物莫过于辛弃疾了，岳飞愚忠，不可取。

这家伙的作品遍布中小学乃至高中教育的语文书中，不管是"八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵"疆场豪情，亦或是"明月别知惊鹊，清风半夜蝉鸣。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。"的田园风光都令无数学子又爱又恨，爱的是其文采飞扬，恨的是这词要背要默写啊。

谢苗主演的《辛弃疾》电影不知道大伙儿有没有看过，今天啊，老柳就和诸位好好聊聊这位文武双全的济南公子，没错，辛弃疾前辈除了诸如稼轩先生、南宋文学家、军事家等等高大上的头衔和称号之外，还拥有"济南公子"这个充满诗意的代名词。

年少立志，参军起义

辛弃疾出生之时，北方大片的土地也落入了金国之手，双亲在金国的侵略中牺牲，辛家先辈与金人有不共戴天之仇，辛弃疾的爷爷辛赞虽委曲求全在金国为官，却常常有反抗之心，经常带着年幼的辛弃疾登高望远，四处游历。辛弃疾亲眼目睹了金国铁骑的肆虐之下的燕赵大地，在金人统治之下受尽压迫和屈辱的中原百姓。这一切，让辛弃疾在少年时期便埋下了远大志向的种子。

绍兴三十一年，金国之主大举倾兵南下，不料后院失火，在其后方的汉族人民揭竿而起，年仅二十一岁的辛弃疾也拉了一支二千人的队伍，参加了由耿京领导的起义大军，被任命为掌书记

《美芹十论》："大父臣赞，以族众拙于脱身，被污虏官，留京师，历宿毫，涉沂海，非其志也。每退食，辄引臣辈登高望远，指画山河，思投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计利抵燕山，形势，谋未及遂，大父臣赞下世。"

（掌书记，全名节度掌书记，唐代官制，景龙元年（707年）设置，秩为从八品，类似汉代至南北朝时期的记室参军，为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。全名节度掌书记，唐代外官之一，景龙元年置。为掌管一路军政、民政机关之机要秘书。亦为观察使或节度使的属官。宋代亦置此职。）

沙场成名，北宋战狼

辛弃疾所在的起义军与金国连番恶战，在压力之下，辛弃疾昔日好友义端和尚欲偷盗帅印，投降金国邀功。好友的背叛，义军兄弟的怀疑，辛弃疾持剑上马，单骑追敌，终于在一片树林中手刃义断。起义军风气清明，气势如虹，转战于长江以北地区，使金军头疼无比。

前线兵变，金主完颜亮身死，金军北撤，辛弃疾奉命南下，联络南宋朝廷，准备共同出兵，收复失地。可金国怎么可能坐以待毙？马上发布诏令，说只要在金国统治之下的百姓，放下兵器既往不咎，并且还许以种种福利，如果还在与朝廷对抗，那么便要派大军镇压。这一手大棒一手甜枣之下，人心思变，起义军将领张安国，偷偷杀了义军首领耿京，投降金朝。等到辛弃疾带着好消息回来的时候，25万义军群龙无首，又互相不服，早已四处散去。

辛弃疾怒发冲冠，在剩余的义军将士中选了五十勇士，闯入五万金军，生擒张安国，带到南宋朝廷斩首示众。怎么样，这都能和甘宁百骑劫魏营，赵子龙七进七出比划比划了。

《美芹十论》："粤辛巳岁，逆亮南寇，中原之民蜂起，臣常鸠众二千，逮，为掌书记，与图恢夏，共籍兵二十五万，纳款于朝。不幸变生肘腋，事乃大谬。"

《宋史.辛弃疾传》："耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾。弃疾曰："丐我三日期，不获，就死未晚。"揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰："我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。"弃疾斩其首归报，京益壮之。"

《宋史.辛弃疾传》：会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰："我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？"乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。