一、秦始皇“焚书坑儒”

大秦王朝建国之初，秦始皇对待诸子百家是持开明态度的，由秦始皇创立的“博士议政制度”就是吸收了六国诸子百家的精髓：参加政府,设置博士官,让博士官参议朝政,从而组成参议辅政集团，目的就是为了使秦朝文化百家齐放、百家争鸣，不过由于秦宫之中的儒法之争愈演愈烈，甚至最终出现了讥讽皇帝以及威胁秦始皇统治秦朝的不当言论。

此事迫使秦始皇不得不下定决心焚书坑儒，因为秦朝是靠法家起家依法治国的，靠的是李斯与商鞅这些法家领袖的令行禁止，所以此后秦始皇将法术立为大秦帝国的主要意识形态。

另外，秦始皇虽然确实是焚书了，但大部分都在咸阳宫以及民间留有副本，焚书坑儒中损失的是周王室珍藏的一些珍贵史册，但是却不一定真的坑儒，根据《史记》记载，秦始皇坑杀的是“术士”。

二、秦始皇修建长城

在很多人的概念里，大概只会觉得长城只是一堵墙吧，长城可不仅仅只是一堵墙而已，历史上的长城是古代最先进的军事防御设施以及交通讯息网络，即使长城上一个守军都没有，敌军也无法攀越长城，即使敌军成功攀越长城，马、帐篷和装备又该如何爬？

若是不爬想要绕过长城几百里地攻占城池，这个时间段内，长城的烽火早就已经传遍整个边塞，牛羊百姓们早就躲进城内，城门紧闭，留给敌军一个“屁”。在那个冷兵器的年代，长城堪称为游牧民族的梦魇，长城完美的遏制了北方游牧民族强大骑兵的机动性能，只能望而兴叹。

大秦帝国北疆路途遥远漫长，如果没有长城，仅仅是用军队，恐怕需要的数量难以估计，而有了长城，国家仅仅用不多的机动兵力就可以应付一般的入侵了，虽然长城表面来看耗费巨大，实则大大节约了成本，正所谓“祸在一时，功在百世”，在内忧外患时期，若不是由长城顶着，只怕胡马早已祸害中原大地。

三、秦始皇修建阿房宫与秦始皇陵

修建阿房宫与秦始皇陵的确是劳民伤财，不过在中国历史上大兴民力给自己修建陵墓与宫殿的皇帝太多了，并不能当做暴君典型。

后世有很多人推崇亚历山大和成吉思汗，亚历山大的子孙如今龟缩在马其顿那个弹丸之地，成吉思汗的后人如今在北方极寒之地牧牛牧羊，而秦始皇则是让华夏民族首次实现了大一统，中国自此以后，成为一个真正意义上的整体，使华夏这个古老的国度在2000多年的时间里一直伫立于世界民族之林。

自秦始皇之后，无论是哪个少数民族短期内占领了中原大地，比如匈奴、鲜卑、羌、氐、羯、满族、蒙古族，最终都被华夏族同化，就是因为秦始皇奠定了华夏族大一统的概念。

开创帝制、统一六国、中央集权、郡县制、统一度量衡、货币、修直道、建长城、南征北越、北击匈奴、开拓北疆、西南，秦始皇为华夏开创了一个伟大的文明，为后人留下了无数的宝贵遗产，他的这些功绩完全当得起千古一帝！

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评价

尽管秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为任何其他帝王所难以相比。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。 

中国人口历史上一直占世界人口的20%以上，对中国有重要影响就可视为对世界有重要影响，而且由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此，可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。

夏朝的建立，使华夏民族第一次在潜意识里有了“各部落是一个大家庭”的概念，每个人认为了自己正处于世界的中心。这种潜意识就像华夏民族的血液，流荡于历朝历代的每一个炎黄子孙的身体里，代代相传，源源不断。不论以后的朝代如何分裂和混乱，当乱到了一定的程度，就会有众多英雄豪杰涌现，去实现国家的统一，去实现祖先的共同愿望。

就算到了春秋五霸、战国七雄争霸时期、东汉末年三国时期、五代十国时期和清末民初的军阀混战等黑暗的岁月里，那些乱世英雄都有一个愿望，就是不惜一切代价去统一全中国，偏安一地终究是自认为窝囊。

中国夏朝，为后世树立一个典范、一个理念，就是四海即一家，分裂了就不完整，就有遗憾，会不甘心。经过数千年的历史征程，中国人已经形成国家“大一统”的民族心理。