文创是什麼意思?文创是文化创意产业简称(英文:Cultural,and,Creative,Industry,或The,Cultu...
文创是什麼意思?
文创是文化创意产业简称(英文:Cultural and Creative Industry,或The Cultural and Creative Industries),简称文创产业。
中文词汇最早由中华民国行政院于2002年5月依照〈挑战2008:国家发展重点计划〉的子计划“发展文化创意产业计划”所确定。
文化创意产业为台湾官方定名,而文化及创意产业则为香港官方定名,但世界各国与各学术层面的定义不同,文化及创意产业有时被称为文化产业、创意产业、内容产业、数位内容产业、文化内容产业、创意工业、版权产业与时尚流行产业等。
目前推动文化创意产业的国家较出名者,如有英国、韩国、美国、日本、芬兰、法国、德国、意大利、澳大利亚、新西兰、丹麦、瑞典、荷兰、比利时等。
定义
文化创意产业,顾名思义,为结合了文化及创意的产业。而对“文化”一词有诸多不同的定义。“文化”一词,广义来说,泛指在一个社会中共同生活的人们,拥有相近的生活习惯、风俗民情,以及信仰等。
狭义的来说,即是指“艺术”,是一种经由人们创造出来新型态的产物。不论就狭义或广义的文化而言,“文化创意”即是在既有存在的文化中,加入每个国家、族群、个人等创意,赋予文化新的风貌与价值。
根据前香港大学文化政策研究中心总监许焯权在《香港创意产业基线研究》中的定义, 文化产业指: “一个经济活动群组,开拓和利用创意、技术及知识产权以生产并分配具有社会及文化意义的产品与服务,更可望成为一个创造财富和就业的生产系统”。
根据中华民国文化创意产业发展法所颁布的定义,文化创意产业,指源自创意或文化积累,透过智慧财产之形成及运用,具有创造财富与就业机会之潜力,并促进全民美学素养,使国民生活环境提升之下列产业:
一、视觉艺术产业。
二、音乐及表演艺术产业。
三、文化资产应用及展演设施产业。
四、工艺产业。
五、电影产业。
六、广播电视产业。
七、出版产业。八、广告产业。
九、产品设计产业。
十、视觉传达设计产业。
十一、设计品牌时尚产业。
十二、建筑设计产业。
十三、数位内容产业。
十四、创意生活产业。
十五、流行音乐及文化内容产业。
十六、其他经中央主管机关指定之产业。
前项各款产业内容及范围,由中央主管机关会商中央目的事业主管机关定之。
而香港政府则指文化及创意产业“涵盖一组知识型活动,通过创意及以智力资本为基本投入要素,而生产具文化、艺术和创意内容的产品和服务。”
扩展资料:
来源
针对文化与创意面进行产业发展政策,最早是在1997年由英国布莱尔内阁所推动的创意产业。
同一时期,遭逢亚洲金融风暴的韩国,在总统金大中主导下也开始从电影与数位等产业开始发展“文化内容产业”,并成立韩国文化内容振兴院(KOCCA)与通过《文化内容振兴法》。
采取类似做法者,也包括澳洲、新西兰、欧洲诸国等。而中国近几年在艺术市场蓬勃、公共展演场地大建设(如798艺术区)下,除在既有制造业的优势下群找出路外,也开始重视文创产业的发展、资源投注,并且参考台湾的名词与官方定义。
创意产业这个概念的出现有着大的历史背景:
第一,欧美发达国家完成了工业化,开始向服务业、高附加值的制造业转变。他们一方面把一些粗加工工业、重工业生产向低成本的发展中国家转移,一方面它们该国很多老的产业、城市出现了衰落,这时候就出现了经济转型的实际需要。
其次,上世纪60年代,欧美出现了大规模的社会运动,亚文化、流行文化、社会思潮等等都风起云涌,对传统的工业社会结构有很大的冲击。
人们更重视差异,反对主流文化,张扬个性的解放,对以前普遍认为怪异的多元文化都逐渐开始承认,社会文化更加多样和多元,形成了有利于发挥个人创造力的氛围。
第三,上世纪80年代撒切尔夫人、里根上台以后的经济政策更加鼓励私有化和自由竞争,企业和个人要创新,有差异化才能有市场,这样也刺激了创意产业的发展。
在这样的时代背景下,创意产业在西方发达国家得以萌生和不断发展。就世界范围来说,美国的文化产业最为发达,美国文化产业在其国内GDP中所占的比重非常大。
“文创”是指文化创意,以文化为元素、融合多元文化、整理相关学科、利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。
但现在也用“文创”意指文化创意产业,指依靠创意人的智慧、技能和天赋,借助于高科技对文化资源进行创造与提升,通过知识产权的开发和运用,产生出高附加值产品,具有创造财富和就业潜力的产业。
文化创意在如今已不是新鲜话题,其主要体现是在创意的活动中发现并创造新的审美趣味和审美价值,从而促进经济和社会变革。我国正在蓬勃发展的文化创意产业,不断在与其他产业加速融合,并与数字经济时代的生活方式相结合,这将生发许多新模式、新业态。
扩展资料
据新华网与北京大学文化产业研究院联合发布的“2021年中国城市文化创意指数排行榜”榜单显示,北京是文化创意指数最高的城市,紧随其后的是深圳、上海、东莞。
排行榜发布人、北京大学文化产业研究院研究员王齐国表示,这是我国第一次发布城市文化创意的指数排行,他说:“之所以发布这个排行榜,是因为我国文化创意产业已经发展了20多年,各个城市也都在发力,但由于文化理论落后、文化政策红利透支等原因,目前文化创意产业还面临诸多难题。”
而文化创意产业面临的另一重要课题是“如何学会用文化的方式来传播我国的企业品牌”。“创意”是产生新事物的能力,这些创意必须是独特的、原创的以及有意义的,而好的创意一定有其文化内涵。
特别是将文化创意推向国际视野时,北京大学文化产业研究院副院长陈少峰认为,我国不少企业的广告仅重视抓眼球,而缺乏文化支撑,不重视内涵的创意。
参考资料:百度百科 - 文化创意
文创产业是当今中国的一大热点话题,它在国外并不陌生,英国、美国、法国等都在大力推动文化创意产业的发展。
文创设计的产品怎么宣传和营销?
在前期宣传时,引起消费感动和共鸣的响应,能深谙人的趋向性、弹性而快速反应、并取得消费者信任的,口口宣传大幅 加 速 推 广。
故宫文创产品热度越来越高,为什么会有这么多人喜欢?
故宫文创产品热度越来越高,会有这么多人喜欢的原因如下:
一、故宫热度很高其实近些年来,因为故宫参加了很多综艺节目的制作,也使得故宫本身的热度也变得很高,故宫甚至成为了一个网红的旅游地。通过综艺节目的展示,观众也更加全面的了解到了故宫的文化背景,以及对故宫中的那些文物有了更深刻的认识。以前虽然对故宫感兴趣,但是在游玩的时候也是走马观花,对于故宫的背后的故事了解不多,展示的文物也是冷冰冰的。
但是通过这些综艺节目以及纪录片的展示,观众就更加全面的了解到了故宫的文化,也对故宫所展示的每一件文物背后的故事有了了解,这也更大的激发了年轻人对于历史的兴趣。而故宫文创就是在文物的基础上,用现代年轻人感兴趣的创意,来让消费者更加近距离的接触和了解故宫文化,这是年轻人很喜欢的一种方式。
二、宫斗剧提升了消费者对历史的兴趣现在市面上其实有很多的宫斗剧,大部分的故事背景都是发生在清朝的,而清朝君王主要就是居住在故宫之中,比如妃子所在的坤宁哥、翊坤宫等等,游客在这些地方游玩的时候,都很有代入感,容易跟很多的影视剧的人物联系在一起。所以很多的消费者就很希望了解真实的历史背后的故事。
但是有些人不方便去故宫,也不太容易接触到故宫背后的故事,故宫就采用文创的方式,把比较深重和枯燥的历史故事和历史背景,利用更加通俗的方式展现在观众的面前。当消费者拿到这些文创产品的时候,不仅在宣传中国的古代文化,同时也可以增长知识,这也算对中国文化的传播尽了自己的一份力,所以很多人都愿意加入进来。
不属于社会文化影响因素的是
任何企业都处于一定的社会文化环境中,企业营销活动必然受到所在社会文化环境的影响和制约。为此,企业应了解和分析社会文化环境,针对不同的文化环境制定不同的营销策略,组织不同的营销活动。企业营销对社会文化环境的研究一般从以下几个方面入手:
1、教育状况分析
受教育程度的高低,影响到消费者对商品功能、款式、包装和服务要求的差异性。通常文化教育水平高的国家或地区的消费者要求商品包装典雅华贵、对附加功能也有一定的要求。因此企业营销开展的市场开发、产品定价和促销等活动都要考虑到消费者所受教育程度的高低,采取不同的策略。
2、宗教信仰分析
宗教是构成社会文化的重要因素,宗教对人们消费需求和购买行为的影响很大。不同的宗教有自己独特的对节日礼仪、商品使用的要求和禁忌。某些宗教组织甚至在教徒购买决策中有决定性的影响。为此,企业可以把影响大的宗教组织作为自己的重要公共关系对象,在营销活动中也要注意到不同的宗教信仰,以避免由于矛盾和冲突给企业营销活动带来的损失。
3、价值观念分析
价值观念是指人们对社会生活中各种事物的态度和看法。不同文化背景下,人们的价值观念往往有着很大的差异,消费者对商品的色彩、标识、式样以及促销方式都有自己褒贬不同的意见和态度。企业营销必须根据消费者不同的价值观念设计产品,提供服务。
4、消费习俗分析
消费习俗是指人们在长期经济与社会活动中所形成的一种消费方式与习惯。不同的消费习俗,具有不同的商品要求。研究消费习俗,不但有利于组织好消费用品的生产与销售,而且有利于正确、主动地引导健康的消费。了解目标市场消费者的禁忌、习惯、避讳等是企业进行市场营销的重要前提。
文化环境所蕴含的因素主要有社会阶层、家庭结构、风俗习惯、宗教信仰、价值观念、消费习俗、审美观念等。 在企业面临的诸方面环境中,社会文化环境是较为特殊的:它不像其它环境因素那样显而易见与易于理解,却又无时不在地深刻影响着企业的百场营销活动。无数事例说明,无视社会文化环境的企业营销活动必然会名于被动或归于失败。
文化,作为一个社会历史范畴,涵盖面很广,一般是指人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,是人类创造社会历史的发展水平、程度和质量的状态。但在这里,文化主要是指那些在一定文明的基础上,在一个社会、一个群体的不同成员中一再重复乡情感模式、思维模式和行为模式,包括人们的价值观念、信仰、态度、道德规范和民风习俗等等。正是这些无形的文化因素,构成了企业营销的文化是影响人的欲望(包括消费需求欲望)、行为(包括消费行为、购买行为)的基本因素之一。任何人都在一定的社会文化环境中生活,存在于特定社会文化环境中的个体,其认识事物的方式、行为准则和价值观生等都会异于生活在其他社会文化环境中的人们。例如,由于价值观念不同,使得人们对周围事物的是非、善恶和重要性的评价不同;同一种款式司商品,甲民族认为是美的,乙民族也许认为是丑的;同一种色彩的商品,农村居民十分喜爱,城市居民却可能很少问津;同一种消费行为,在这方土地上是习以为常的,在另一方土地上则可能认为是不可思议的。再如,由于民风习俗、礼仪交往等方面的差异,往往影响到销售促进的内容与形式(如广告内容的设计),致使商务谈判的风格与技巧呈现出不同的特点,如此等等。因此,无论在国内还是在国际上开展市场营销活动,企都必须全面了解、认真分析所处的社会文化环境......余下全文>>
在企业面临的诸方面环境中,社会文化环境是较为特殊的:它不像其它环境因素那样显而易见与易于理解,却又无时不在地深刻影响着企业的百场营销活动。
无数事例说明,无视社会文化环境的企业营销活动必然会名于被动或归于失败。
作为广告营销的创作与实践的经验,以发展新创意的广告元素为实质内涵,以新创意广告策划体现人文、社会景观、人们的需求价值及欲望,以集中表现为社会文化的体制创新,和社会文化的舆论宣传力度。
从广告创意上表现为富有文化知识和新颖的主题创作。
从广告策划上表现为主题人文和人们开放思想一齐迸发出来的美丽画卷。
从广告寓意上表现为客户的需求与客户意愿,进而促进客户的订单需求增长和客户群体的消费需求,让广告情感元素成为客户的追求或时尚潮流的市场发展趋势。
以广告文案的市场营销管理人员为制订适合的文案策划,以战略决策层探讨和研究广告策划部的工作计划流程,以调研决策为策划部提供支持和服务的。
以客户为中心的思想论点,以‘顾客就是上帝’为终极目标,以带动购物、休闲、消费、体验于一体的一站式服务平台,以拉动消费者对于产品市场需求和变化。
以‘顾客创造价值’为理念和承诺,以倾力打造顾客首选可信赖的合作品牌,以全心全意提升产品的品质服务,以全心全力打造客户的高端品位及品牌。
(一)地理环境因素
1.地理环境对人类和人类社会的影响
2.地理环境对中国文化形成和延续的影响
中国的地理环境特别适合发展农业。从古至今,在中华大地上都是依靠优越的农业环境养活了大量的人口,供养着世界上数量最多的人口。
正是在农业生产的基础上,传统的中国文化才得以形成和延续。中国传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的,它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。
3.地理环境对中国文化多样性的影响
首先,我国的地理环境有强烈的地域性,不同地区的人形成了不同的生活方式和思想观念。
其次,地理障碍对文化的传播也有很大的影响,也使中国的不同地区所受到的外来文化影响和影响程度各不相同 。
4.地理环境对开放与封闭的影响
地理环境对开放、对国与国的交流确实有影响 ,中国的地理环境究竟是有利于开放还是有利于封闭,应该结合地理环境做具体的分析。
首先,我们应当承认我国的地势是比较封闭的,西高东低的地形,大部分是高原、平原和戈壁沙漠,只有东南是海岸线,三面封闭,一面环海,从地图上看得很清楚。
其次,自然地理环境并非决定开放与否的唯一标准条件。Ex:西汉张骞两次出使西域;东汉班超重开丝绸之路;唐玄奘到佛国印度取经。事实上,造成中国长期闭关锁国局面的真正原因,是中国人的优越感和保守封闭的思想意识。
(二)经济因素
1.农耕自然经济是中国古代社会经济的主体
农耕文明的发祥地及其重心转移
农耕民族与游牧民族的长期对垒和融合
农耕自然经济下的多元化经济成分
内敛型的海洋贸易(内敛即收拢,而非开放)
2.中国传统经济的基本特点及其对文化发展的影响
第一,农耕经济的持续性与中国文化的延续性。
第二,农耕经济的多元结构与中国文化的包容性。在思想上,包容百家学说 ;在区域上,中国文化包容了不同区域的文化 ;在吸收外来文化方面,中国的佛教既有儒道文化的成分,又有外来佛教文化的痕迹。特别是明清之际(十六世纪)的耶酥会来华,显示了中华民族对外来文化也能扬弃吸收。16世纪80年初(明朝末年)耶酥会教士陆续来华从事宗教活动。
第三,农耕经济的早熟与中国文化的凝重性 。中国农耕经济的基本特点之一是既早熟又不成熟,农耕经济的这一特点造成了中国文化的凝重性。所谓凝重性,就是稳重有余,灵活不足,开放不足,保守有余。
(三)社会政治因素
1.宗法制度的产生与确立
一是嫡长子继承制。
二是封邦建国制 。
三是宗庙祭祀制。
宗庙是包括天子在内的各级大宗供奉祖先神位的场所。宗庙祭祀制度是为了达到维护宗族团结而发展起来的一种制度。核心是强调尊祖敬宗,家族本位。据史书记载,周天子为七庙,诸侯为五庙,大夫为三庙,士为一庙。这种宗庙祭祀制度,在长期的发展中形成了中国传统的礼乐文化。
在相传几千年的宗教制度的影响下,中国传统社会结构具有以下四个特征:
第一,家天下的延续。
第二,封国制度不断
第三、家族制度长盛不衰
第四,家国同构
2.专制制度与中国社会政治结构
中国君主专制制度的特点
第一,以武力为先导,控制宗教势力,专制时间漫长。
第二,农耕经济基础稳定
第三,君主专制中央集权走向极端
第四,对人身控制严密
3.传统社会政治结构对中国文化的影响
社会结构的宗法型特征,导致中国文化形成伦理型范式。
正价值:中华民族凝聚力强,注重道德修养重视人际间温情,成为举世闻名的礼仪之邦。
负价值:使“三纲五常”的伦理说教,“存理灭欲”的修身养性,“非我族类,其心必异”的盲目排外心理等,成为文化健康发展的障碍。
中国社会结构的专制性特征,导致中国文化形成政治型范式。
正价值:中华民族的整体观念,国家利益至上观念,造就了民族心理上的文化认同,文人学士的经世致用思想等等。
负价值:使国人存有严重的服从心态,对权威和权利的迷信,个人自信心缺乏,文人的影射传统等等。
宗法与专制的结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上是伦理政治化和政治伦理化。“内圣外王”的价值取向。
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