写鬼写妖高人一筹
刺贪刺虐入木三分
注意是“筹”不是“等”

郭沫若评价：
写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分

有花有酒春常在；
无烛无灯夜自明。 《聊斋志异》卷一《考城隍》
戊戌同体，腹中只欠一点；
己巳连踪，足下何不双挑。 《聊斋志异》卷五《狐联》，狐戏焦生，被拒，乃出上联，曰：“能对，我自去。”焦凝思，狐代对之而去
妓/者出门访/情/人，来时万福，去时万福；
龙王下诏求直谏，鳖也得言，龟也得言。 《聊斋志异》卷八《狐谐》，孙得言出对戏万福，万不能对，狐代对之
大姨夫作小姨夫；
前解元为后解元。 《聊斋志异》卷八《姊妹易嫁》
才人登桂府；
君子爱莲花。 《聊斋志异》卷十《莲花公主》
曰校、曰序、曰庠，两字德行阴教化；
上士、中士、下士，一堂礼乐鬼门生。 《聊斋志异》卷十二《考弊司》
潴头鸣格磔；
狗腚响弸巴。 《聊斋志异》卷十四《仙人岛》，王勉述水鸟诗而忘下句，绿云对之
王子身边，无有一点不似玉；
黾翁头上，再着半夕即成龟。 《聊斋志异》卷十四《仙人岛》，桓文若出对，席中众人无对，绿云对之
细柳何细哉：眉细、腰细、凌波细，且喜心思更细；
高郎诚高矣：品高、志高、文字高，但愿寿数尤高。 《聊斋志异》卷十五《细柳》，高生、细柳夫妻互对。　凌波细：言脚小也
绝巘凭临眼界空；
唾壶击缺/剑/光红。 《聊斋志异》卷二十三《苗生》
猪/血/红泥地；
羊脂白玉天。 《聊斋志异》卷二十三《乩仙》，言米步云友得下联，乩书曰：“问城南老董。”后至城南，见一地土如丹砂，问牧豕叟，曰：“此俗呼猪血红泥地也。”牧豕叟即城南老董也
一二三四五六七；
孝弟忠信礼义廉。 《聊斋志异》卷二十四《三朝元老》，某宰相曾降流寇，告老还乡后，有人趁夜于其常上置匾，曰：“三朝元老”，并书此对。此联上隐“忘八”，下隐“无耻”

1.鲁迅： “用传奇法,而以志怪。”

2.“画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，这是郭沫若为蒲松龄纪念馆聊斋堂写的对联。

3.而作为小说大家的老舍先生则更多地从写作技法上给予评价，联曰：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”

4.一副最具亲情感的对联就带着故乡人的理解镌刻在蒲松龄故居院内的月洞门上：“一世无缘附骥尾，三生有幸落孙山。红字隶书，进院可睹。”

郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分