中国古代婚姻三书六礼四仪三书,“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:聘书:即订亲之文书。...
中国古代婚姻三书六礼四仪
“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:
聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。
礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
六礼
“六礼”是结婚过程的六个礼法,分别指:
纳采:当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。
问名:即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。
纳吉(又称过文定):当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。
纳征(又称过大礼):即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。
请期(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。
亲迎(或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
为什么古代结婚会有“八抬大轿十里红妆”的说法?
八抬大轿十里红妆你也许常常在古装剧里看到这样的场景,但这个说法最早出现在什么时候呢?古代结婚“八抬大轿十里红妆”,意指新郎迎娶新娘时是明媒正娶,表达了新婚的隆重和新郎诚恳的态度,其中这种仪式用于结婚最早见于宋朝。
结婚,是人生中的一件大事,在现在是这样,在古代更是这样。自古以来就有洞房花烛夜,是人生四大喜之一的说法。
在现代社会,新郎迎娶新娘的当天,新郎、新娘都要梳洗干净,打扮漂亮。新娘一家准备好嫁妆,而自己待嫁闺中,新郎准备车辆一早出发从家里出发,迎娶新娘,欢天喜地的然后拜堂、典礼,成为人间羡慕的一对。
其实,这样的结婚方式在古代很早之前就已经出现。当时没有汽车,迎娶新娘采用的是轿子,即有“八抬大轿十里红妆”的说法,而这可以追溯到我国的宋朝。
在古代,坐轿子是官员出行的主要方式。轿子分很多种,有二人抬、四人抬、八人抬,官员的职位越大,抬轿子的人越多;并且八抬大轿更多用于比较隆重的场合,譬如宋代就用于了结婚。
红妆十里,是与八抬大轿是对应起来的。男方八抬大轿,女方准备嫁妆。富贵人家家底厚,准备嫁妆的时候,自然物品更齐全,小到自己的贴身衣物、金银首饰,大到牲畜、果品等,都可以作为出嫁女子的嫁妆陪嫁过去。
“八抬大轿十里红妆”,外在上体现的是古代人结婚时候的隆重的场面,内在体现的是对于婚姻的重视,这是我国的一种传统文化,一直流传到了至今。
古代男女礼数多,为什么三书六礼才是明媒正娶?
除此以外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明媒正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。
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