房中术修炼的古籍有哪些?效果好不好?拜托了各位,谢谢效果当然是好的了。它本身就是古籍,里面的内容都是可以练习的。房中术道家房中术...
房中术修炼的古籍有哪些?效果好不好?拜托了各位 谢谢
效果当然是好的了。它本身就是古籍,里面的内容都是可以练习的。
房中术
道家房中术是什么
道家房中术的基本修炼过程
(1).筑基:就是要有一个基本健康的身体,与武术和气功的百日筑基功基本是一个概念,并学会腹式呼吸(吸气时缩肚子,呼气时鼓肚子),有一定的定力,比如意守丹田时的时间要保持长一点(20-30分钟以上),练习肺活量,就是憋气练习,起码要练到憋气的时间长到心里数术50-100个.而且要禁止房事,
为以后打基础,禁止房事是必要的,不要认为房中术就是性技巧,也不要认为房中术都是性交时练的功夫,为了以后能够进入双修,筑基时一定要禁止房事.具有这
4个基本功后方可进一步修炼房中术,筑基不牢,练也白练,贪功心切者,早晚白费工夫.筑基所用的时间长短也是因人而异.
(2).炼药化精:最好盘坐,不习惯的,也可以坐在沙发上,以浑身放松的姿势,如双手放在腹前,象练气功一样,
以呼吸为风,牢记匀,细,长,憋,4个字,腹式呼吸,以由唾液和体内精华(想象的)为药,意念想象有一个红色的温暖的火,将积聚在丹田里的药,慢慢的烧热,缓缓地不断地加入风,药,火,这就是练药化精.这个时期一定更要禁止房事,这个过程非常重要,是生长身体内各种内分泌物质的过程,包括精液,血液,各种激素,和身体内一切强壮身体的物质.练到此时有如下特征:
1.身体非常强壮,不生病,抵抗力很强,也就是身体非常健康,相当于太极拳等公园气功的功效,
2.注意力已经非常集中,(没有走神,和心猿意马的现象)
3.腹式呼吸自如,成为习惯.
4.呼吸顺畅,均匀,缓慢,从容,时间很长.
5.脾气明显改善,不急不燥,处世大度,厚道.
6.丹田发热,腹部及下身有如性交的快感,甚至有要射精的感觉.(为了防止射精,一定要忍精不泄,或者用手压住会阴底部,或者干脆起身停止修炼)这个过程因人而异,时间或者1个月,或者几个月,依赖原来的身体素质,和心理素质,上述6个特征不出现,也是不可向下练,同样是练也白练.
(3).采药:炼精化炁的过程,在第2层次练习时,出现会阴发热,阴茎博起,就要射精时,瞪眼,咬牙,慢慢地用鼻吸气,意念有白色的亮气由会阴吸沿小周天的轨迹吸到头顶,再顺到丹田.反复地做,直道射精感消失.这步功夫的修炼要运用熟练,成功率高达100%(不射精),之后便可以双修.
(4).入鼎双修:在夫妻性交时,可以随意地交媾,只是到射精时,运用采药的工夫,瞪眼,咬牙,慢慢地用鼻吸气,意念有白色的亮气由会阴吸沿小周天的轨迹吸到头顶,再顺到丹田,直到没有射精的感觉,此时如果还有体力,可以继续性交,到再想射精时,继续采药,如此可以反复多次,这时妻子往往香汗淋漓,异常快乐,浑身松软无力,进入睡眠休息.此时丈夫也可以射精,只是此时之精已不是初次之精,此精已是浊精,只有科学上的精液,而无真炁.丈夫可以在射精之后(也可以不射精)再意念3遍小周天,然后意守丹田一会,再入睡.射精后的阴茎仍然是硬的,说明用功有效,如果射精后阴茎变软了,说明没有达到练功效果,只是过了一次普通人的性生活。
(5).结论:
可见,
修炼房中术的实质是借性生活的快感来运行小周天,
以达到健身的目的,
因为作爱的愉悦和修炼者反复多次地采药,
使女性有长时间的性爱,
因此感觉特别舒服,
快乐无比,
俗人就误以为房中术是性技巧,
这是错误的。
另外,由于女性作爱时间较长,比较疲乏,是正常现象,只要不过度劳累,不会损伤身体,男人所运行小周天之炁,是男人自身之炁,并不是所谓的“采阴补阳”的损人利己,虽然男人的身体越来越好,也是小周天的功效,那些认为“采阴补阳”的说法是从表面上简单推断来的,并无道理。如果女人一样运用小周天,女人一样身体健康,这就是双修,只是女人的功夫与男人不同,(比如,女人的丹田在两乳中间,男人之炁出于精,女人之炁出于血等)而女功又流传极少,所以在道家的房中术中很少论述双修,(但在佛教密宗里,双修是普遍存在的),
需要注意的是,修炼房中术的人一定要注意妻子的体力,任何事都不能过度,房事也是一样,因为男人会采药,就没完没了地做爱,不顾妻子的体力,这到是真的损人利己了,一定要适可而止,另外,采药也好,小周天也好,只是对炁的操作,作爱时肌肉的疲劳,是客观的,时间太长,造成肌肉的过度疲劳,一样对身体无益。
(1).筑基:就是要有一个基本健康的身体,与武术和气功的百日筑基功基本是一个概念,并学会腹式呼吸(吸气时缩肚子,呼气时鼓肚子),有一定的定力,比如意守丹田时的时间要保持长一点(20-30分钟以上),练习肺活量,就是憋气练习,起码要练到憋气的时间长到心里数术50-100个.而且要禁止房事,
为以后打基础,禁止房事是必要的,不要认为房中术就是性技巧,也不要认为房中术都是性交时练的功夫,为了以后能够进入双修,筑基时一定要禁止房事.具有这
4个基本功后方可进一步修炼房中术,筑基不牢,练也白练,贪功心切者,早晚白费工夫.筑基所用的时间长短也是因人而异.
(2).炼药化精:最好盘坐,不习惯的,也可以坐在沙发上,以浑身放松的姿势,如双手放在腹前,象练气功一样,
以呼吸为风,牢记匀,细,长,憋,4个字,腹式呼吸,以由唾液和体内精华(想象的)为药,意念想象有一个红色的温暖的火,将积聚在丹田里的药,慢慢的烧热,缓缓地不断地加入风,药,火,这就是练药化精.这个时期一定更要禁止房事,这个过程非常重要,是生长身体内各种内分泌物质的过程,包括精液,血液,各种激素,和身体内一切强壮身体的物质.练到此时有如下特征:
1.身体非常强壮,不生病,抵抗力很强,也就是身体非常健康,相当于太极拳等公园气功的功效,
2.注意力已经非常集中,(没有走神,和心猿意马的现象)
3.腹式呼吸自如,成为习惯.
4.呼吸顺畅,均匀,缓慢,从容,时间很长.
5.脾气明显改善,不急不燥,处世大度,厚道.
6.丹田发热,腹部及下身有如性交的快感,甚至有要射精的感觉.(为了防止射精,一定要忍精不泄,或者用手压住会阴底部,或者干脆起身停止修炼)这个过程因人而异,时间或者1个月,或者几个月,依赖原来的身体素质,和心理素质,上述6个特征不出现,也是不可向下练,同样是练也白练.
(3).采药:炼精化炁的过程,在第2层次练习时,出现会阴发热,阴茎博起,就要射精时,瞪眼,咬牙,慢慢地用鼻吸气,意念有白色的亮气由会阴吸沿小周天的轨迹吸到头顶,再顺到丹田.反复地做,直道射精感消失.这步功夫的修炼要运用熟练,成功率高达100%(不射精),之后便可以双修.
(4).入鼎双修:在夫妻性交时,可以随意地交媾,只是到射精时,运用采药的工夫,瞪眼,咬牙,慢慢地用鼻吸气,意念有白色的亮气由会阴吸沿小周天的轨迹吸到头顶,再顺到丹田,直到没有射精的感觉,此时如果还有体力,可以继续性交,到再想射精时,继续采药,如此可以反复多次,这时妻子往往香汗淋漓,异常快乐,浑身松软无力,进入睡眠休息.此时丈夫也可以射精,只是此时之精已不是初次之精,此精已是浊精,只有科学上的精液,而无真炁.丈夫可以在射精之后(也可以不射精)再意念3遍小周天,然后意守丹田一会,再入睡.射精后的阴茎仍然是硬的,说明用功有效,如果射精后阴茎变软了,说明没有达到练功效果,只是过了一次普通人的性生活。
(5).结论:
可见,
修炼房中术的实质是借性生活的快感来运行小周天,
以达到健身的目的,
因为作爱的愉悦和修炼者反复多次地采药,
使女性有长时间的性爱,
因此感觉特别舒服,
快乐无比,
俗人就误以为房中术是性技巧,
这是错误的。
另外,由于女性作爱时间较长,比较疲乏,是正常现象,只要不过度劳累,不会损伤身体,男人所运行小周天之炁,是男人自身之炁,并不是所谓的“采阴补阳”的损人利己,虽然男人的身体越来越好,也是小周天的功效,那些认为“采阴补阳”的说法是从表面上简单推断来的,并无道理。如果女人一样运用小周天,女人一样身体健康,这就是双修,只是女人的功夫与男人不同,(比如,女人的丹田在两乳中间,男人之炁出于精,女人之炁出于血等)而女功又流传极少,所以在道家的房中术中很少论述双修,(但在佛教密宗里,双修是普遍存在的),
需要注意的是,修炼房中术的人一定要注意妻子的体力,任何事都不能过度,房事也是一样,因为男人会采药,就没完没了地做爱,不顾妻子的体力,这到是真的损人利己了,一定要适可而止,另外,采药也好,小周天也好,只是对炁的操作,作爱时肌肉的疲劳,是客观的,时间太长,造成肌肉的过度疲劳,一样对身体无益。
道家房中术
所谓房中术,对之有广义和狭义的两种理解:广义的理解是,房中术是中国古代性科学的总称;狭义的理解是,房中术是研究性交技巧的一门学问。现在多数人的理解倾向于后者,因为中国古代性科学的范围实在太广了,不是房中术所能概括得了的。
介绍
古代大师、专家认为,人不能不进行阴阳之交,否则就容易多病不治,更有甚者会使其一命呜呼。阴阳相交,也就是道家房中术,如果能够处理得好,便可以治病,或者可以防止体虚。在阴阳之交时应该做到的是从容不迫,不紧不慢,安适从缓,如果能达到精神的和谐就是最可贵的了。现在可以了解到《道家房中术的实质》是通过借助男女之事进行阴阳之交的快感来运行周天,而达到养生、强身健体的目的。关于房中术,古代的房中养生家精神不散、交而不泄或者交而少泄,协调阴阳以养生。或许道家房中术被许多人误解为单纯的男欢女爱、动机不纯之类,但是希望可以有更多的朋友能够了解到道家房中术的真正实质。
什么是道家房中术
道家有一门独特的术数,就是房中术,房中术,即性的技术,其实质为两性性生活的修为,它是中国古代一门口口相传的奇特秘术,具有某种神秘色彩,更由于世俗伦理道德及出家人的清规戒律的束缚,使“房中”这个在古代本来十分常用的字眼,或被宗教套上一层神秘的外衣,或被正人君子之流误解抨击,无论做学问还是搞养生的人,都讳言“房中”二字,似乎“房中”就是荒淫。这种讳莫如深、避之如蝎的做法,使有关房中术的资料长期埋没在古代典籍或国人的口头流传之中,令人难取真经,甚至产生出种种误解,致使这一领域至今还极为封闭,一般人难以了解房中术的真面目,更远远说不上被现代人正确认识和利用。房中术的中心之点正是探讨人应该如何在性生活中养生保气,用今天的概念来说,它几乎和我们现代人使用的性科学差不多,或至少可以说它是“准性科学”与“前性科学”。比西方性科学研究要早上千年.
所谓房中术,对之有广义和狭义的两种理解:广义的理解是,房中术是中国古代性科学的总称;狭义的理解是,房中术是研究性交技巧的一门学问。现在多数人的理解倾向于后者,因为中国古代性科学的范围实在太广了,不是房中术所能概括得了的。
介绍
古代大师、专家认为,人不能不进行阴阳之交,否则就容易多病不治,更有甚者会使其一命呜呼。阴阳相交,也就是道家房中术,如果能够处理得好,便可以治病,或者可以防止体虚。在阴阳之交时应该做到的是从容不迫,不紧不慢,安适从缓,如果能达到精神的和谐就是最可贵的了。现在可以了解到《道家房中术的实质》是通过借助男女之事进行阴阳之交的快感来运行周天,而达到养生、强身健体的目的。关于房中术,古代的房中养生家精神不散、交而不泄或者交而少泄,协调阴阳以养生。或许道家房中术被许多人误解为单纯的男欢女爱、动机不纯之类,但是希望可以有更多的朋友能够了解到道家房中术的真正实质。
什么是道家房中术
道家有一门独特的术数,就是房中术,房中术,即性的技术,其实质为两性性生活的修为,它是中国古代一门口口相传的奇特秘术,具有某种神秘色彩,更由于世俗伦理道德及出家人的清规戒律的束缚,使“房中”这个在古代本来十分常用的字眼,或被宗教套上一层神秘的外衣,或被正人君子之流误解抨击,无论做学问还是搞养生的人,都讳言“房中”二字,似乎“房中”就是荒淫。这种讳莫如深、避之如蝎的做法,使有关房中术的资料长期埋没在古代典籍或国人的口头流传之中,令人难取真经,甚至产生出种种误解,致使这一领域至今还极为封闭,一般人难以了解房中术的真面目,更远远说不上被现代人正确认识和利用。房中术的中心之点正是探讨人应该如何在性生活中养生保气,用今天的概念来说,它几乎和我们现代人使用的性科学差不多,或至少可以说它是“准性科学”与“前性科学”。比西方性科学研究要早上千年.
道家房中术为传统教学 我这有视频
道家,房中术,房事养生方法,
就是啪啪啪啪啪啪
道家流传下来的房中术真的可以养生吗?
道家流传下来的房中术真的可以养生吗?比如采阴补阳什么的天地万物本来就是阴阳和合而生,房事是顺天应道的自然行为,如果不做房事那人类也就灭绝了,这样自然吗?符合道的规律吗?所以,我觉得房事是应该合理的修行的,做得对了确实能交感阴阳、治病养生。
我从自身角度来谈,交合时想着内吸,然后结束时腹中有真气,结束时感觉女的可以不那么疲累,而且很精神。采没采到阳气不敢说,只要能坚持配合老公的正常需求而我也不耽误修行就满足了
这个要理性看待,也不是什么神奇的事情,只是原来没了解过而已!
说白了就是针对性的训练,通过动作呼吸的配合来调整恢复肝肾的功能,从根本上解决各种问题。
不是大家想像的那种交合关系,交流yaya02062
说白了就是针对性的训练,通过动作呼吸的配合来调整恢复肝肾的功能,从根本上解决各种问题。
不是大家想像的那种交合关系,交流yaya02062
用得好自然可以,彭祖以玄素之道得寿八百岁。
不过如果出了偏差,精气亏损、神形俱衰是很常见的事。
最好不要去尝试。
不过如果出了偏差,精气亏损、神形俱衰是很常见的事。
最好不要去尝试。
说得很有道理,这才是真正的成仙之道
道家房中术靠谱吗?
学法要跟具格的师父或者出家师父,普通人随便整个机构啥的不靠谱
这个绝对靠谱
本文标题: 道家传统房中术效果好不好
本文地址: http://www.lzmy123.com/jingdianwenzhang/152970.html
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站