大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么呢?自秦始皇胜利称帝(公元前221年)以来,秦二世胡亥就在途中被废弃(公元前207年),大秦帝国...
大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么呢?
自秦始皇胜利称帝(公元前221年)以来,秦二世胡亥就在途中被废弃(公元前207年),大秦帝国仅仅持续了14年,烟云消散,伴随着大汉的崛起。为什么空前的大秦帝国的盛况这么快就灭亡了呢?
原因涉及很多方面,众说纷纭。但是,究其根本原因,我认为有四个。
(秦始皇)
第一:我们不能否定暴政对秦朝灭亡有促进作用的说法。
贾谊在《过秦论》中说,秦朝灭亡的原因是“仁义不施,攻守之势不同”。说话太粗,我的理解只有两个字。是暴政。秦朝的暴政数不胜数。那是一种不好的封建帝风。比如,刑法是残酷的,人民就要受刑。因为赋役很重,所以农民流浪。同样是暴政,秦始皇从秦二世到秦二世,三年就灭亡了吗?这正说明暴政将持续到一定程度,积累起来,发生社会质的变化。非但没有压抑,反而有反抗。暴政之下,没有陈胜、吴广起义,张三李四也有高举义旗。
陈胜、吴广起义的时候,陈胜、吴广去政府机关的时候可能有人说“与其等死,不如让他战斗”。因为和秦朝的暴政没有直接关系。据笔者所说,“死期将至”只是在吴胜、吴广等人心中燃起了一股愤怒。没有暴政,为什么在陈胜、吴广举旗,应者云集?没有暴政,为什么要来陈胜、吴广起义,到处有烽火?再怎么项羽,刘邦抵抗秦旗?经过历代时代,施暴的政治家,谁能逃脱灭亡的命运呢?
(陈胜、吴广一揆)
第二:本同文、车同轨道以及焚书坑儒思想统一了吗?
秦始皇加强文化建设是正确的,但是他采取的手段却没有古人。《书与文、车与轨》虽然秦始皇统一中国文字的功德不可估量,但《焚书坑儒》却伤害了广大知识分子的心。秦始皇诸子百家,思想混乱。《尚书》、《论语》等只是尊崇古礼贤,谁能把我秦始皇放在眼里?要统一思想,首先从文化开始,在那里可怕的“焚书坑儒”运动开始。这个运动烧了多少书?无法确认,根据记录,竟然有四百六十人杀死了“禁欲者”。
秦始皇说法家的思想不错。他无视儒家思想的是孟子所说的“民贵君轻”思想。只有统治者实行“仁政”,政权才能被人民所接受。秦始皇采取镇压、束缚的政策,人们的思想统一了吗?不,好像是沉默冰冷的蝉。不等于心悦诚服。表面上光明正大,人心暗浮,隐秘不深。思想是不能禁锢的,所以只能用优秀的文化、先进的理念来指导。在这方面秦始皇搞得乱七八糟。
第三:赵高,看看李斯这些人,之后为国家做了什么?
秦始皇在死之前可能不太清楚。他一生对两个人的认识不够。这两个人是他的左臂,一个是赵高,另一个是李斯。赵高是个不好用心的人。李斯虽然是“国家的大才”,但总是“明哲保身”的人。
秦始皇一死,这两个人人性的软弱就暴露出来了。
大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么?
秦朝快速灭亡的原因是什么呢?
第一, 首先是制度上的原因。由于秦始皇做到了统一天下,在此之前从未有任何一位君王,统领过如此庞大的疆域和人民。秦始皇创立了专制的中央集权制度,但却只是个雏形,虽然有郡县制作依托,但整体来看还是十分稚嫩和单薄,想通过这样一种制度将原本支离破碎的疆土维护统一,是很难做到的。
第二, 是秦始皇个人认识的原因。秦始皇依靠马上打天下,他并无治天下的经验。他想当然地认为,只需像以前一样,通过出巡立碑,展示自己的军队实力,就可以震慑六国人民。其实这些都是表面文章,没有多少实际的功效。况且六国新亡,秦始皇的出巡,更像是一场“耀武扬威”的宣告胜利的游行。这种行为无异于嘲讽和轻蔑六国人民,更加容易激化矛盾。
第三, 是政策的原因。战争刚刚结束,秦国就实行严刑峻法。虽然现代有很多学者进行了考证,认为当时秦朝的法律规章并不是十分严厉,可无论如何,人民刚刚受过战争的荼毒,也总是经受不起的。更别说沉重的劳役,大兴土木,修建宫殿和万里长城,使得民怨四起。
第四, 是文化上的原因。秦统一六国之后,尽焚六国史书,然后再焚诗书礼乐等人文类书籍,只留下了医药,种田等自然科学类的书籍。秦始皇简单地认为,人民只需要每天好好种地,有口饭吃就足够了。他完全忽略了人对精神世界的需求,将人简单化,视作劳动生产的工具。这是很可怕的。当人们满足了基本的生存需求以后,自然会对精神世界有所渴望,而秦朝对文化的高度管控,更容易引起人民对于过去生活的怀念和对现世的反思与敌视。
第五, 是眼光的问题。秦始皇最后到死才下口谕立长子扶苏,这是他个人眼光的问题。他没想到自己当了皇帝,还敢有人违抗旨意。他常年做着长生不老的美梦,总觉得自己能掌控世界更久一些。他以为他还能压制住李斯和赵高,这种迷失版的自信彻底毁掉了这位年轻时气吞六国的英雄,也是他自己彻底葬送了秦朝的命运。
秦朝的灭亡是一系列因素叠合所致的系统性崩盘,在这一系列因素中,高效运转的纯粹的“官僚制+帝制”模式与关东地区的文化冲突是最为致命的速亡原因。
秦政苛急,与关东诸国或重礼、或重商、或散漫的多元民俗民风存在严重的文化冲突,秦始皇靠着强大的军事力量与个人威望一时压服住了这一潜在的文化冲突,但却不可能利用严峻的秦政秦法去消化排解这种文化冲突。质言之,秦政自商鞅变法以来运行了一个半世纪,已然有了强劲的制度惯性,根本没法来个一百八十度的大转弯,去兼容关东风俗。这就使得秦政在拥有了执行效率的同时,面对着以分封分治制为主轴的周政所不曾面对过的多元地区文化压力。
我们常说秦统一是史无前例的第一次,并且以此吹捧秦朝的历史地位,殊不知,这种史无前例的第一次大一统,对于当时的秦王朝而言,更多的影响是负面“关东抵制”,其中,既有关东基层民俗的抵制(陈胜吴广是代表),又有关东贵族复国势力的抵制(反秦起义中后期的主导者)。另一种常常用于秦王朝的说法是“暴秦无道”,这个“暴秦无道”实际上就是“史无前例”的另一面,暴与无道,不仅仅是对其为政严酷的描述,更是对其不适应关东民情的反应。
前述文化冲突,叠合秦二世对于秦律的加重加严、赵高的弄权误事、南征北战的兵力分散、劳役过多过重过于频繁的压迫等等因素,导致了秦王朝的中央权力在赵高弄权干扰下在作出误判之时,还过分依赖于“重压”与“威严”的一面,逼反了民众,也没法及时组织优势兵力阻遏张楚势力的扩大化。而劳役的过多过重,不仅将关东民众推向了亡国贵族的一方,而且将基层官僚与秦地民众逐渐逼反,最终使得秦朝的统治基础荡然无存,以致速亡。
历史朝代解析:秦朝灭亡的根本原因是什么
法家不讲变通,一切以法律为准,以军事和农耕为基础,这在帝国扩张阶段是有效的,一切以军事为重,全国上下勒紧裤腰带,内部矛盾被外部矛盾所掩盖。但是一旦不再扩张,在统治国家时,法家的死板就无法适应了。
秦国法律是有一个完善的过程的,秦国百姓适应法律也是有一个逐渐的过程,温水煮青蛙,等秦国法律越来越严苛时,秦国百姓已经适应了。而六国百姓则不同,突然一下子有这么严苛的法律摆在面前,大家一下子很难适应。原来很多法律不管的事情,现在都是砍头的罪过,谁受得了?所以陈胜能够一呼百应,实在是法家政策的失败。
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