人有命运吗,从物理学的角度讲

发布时间: 2021-07-15 15:58:33 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 99

从物理学的角度讲,时间到底是什么?时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变...

人有命运吗,从物理学的角度讲

从物理学的角度讲,时间到底是什么?

时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。

时间
时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太阳周期,地球自转周期,原子震荡周期等。爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为,宇宙从一个起点处开始,这也是时间的起点。

中文名称: 时间
英文名称: time
定义: 时间是事件发生到结束的时刻间隔
应用学科: 物理(一级学科)
时间概念
时间含义
概念
认知与人体导程量(年龄)的关系
如何增加自己的导程量(时间)
怎样节省时间
如何管理时间
数理逻辑
“时间”在物理学上的抽象概念解析时间的理论第一节 解析时间的建立第二节 解析时空的基本性质哲学概念单位中国古代计时单位刻更点珍惜时间的名言警句不同职业的人对时间的誉称展开 时间概念
  探究时间概念的由来,可从地球人公认的时间单位“天”和“年”说起。自人类诞生起,人们就感受着昼夜轮回现象,并把一个昼夜轮回定义为一天时间,以后逐步认识到这是地球自转(一种事物)的表现。再有,人们从春夏秋冬、日月星辰轮回现象的背后认识了地球在绕太阳公转这一事物,并把地球公转一周的过程定义为一年时间。不仅如此,人们还把一天划分为24小时或者12时辰,把一年划分为4个季节、12个月份等等。人们还拿一年时间与一天时间的长短进行了比较,以1年时间(地球公转一周的过程)来对应大约365天。   通过对时间单位“天”和“年”的分析可以看出,人们对时间的认识其实是围绕着各个(种)事物的存在过程进行的。时间概念是人们在认识事物的的基础上,对事物的存在过程进行定义、划分和相互比对而逐步形成和完善的。   事物的存在过程、状态无外乎运动变化或静止。运动变化的事物既可有空间上的位移,也可有性状的改变,有的事物呈现出周期性的运动或变化,而有的则不明显或者没有。那些具有明显周期性变化的事物,其存在过程或阶段,往往被人们用来作为衡量时间长短的依据。例如地球的自转和公转周期、单摆的运动周期、原子的震荡周期等等。人们虽然由观察事物的运动变化而建立起了时间概念,但这并不表明没有运动变化就没有时间或静止对时间没有意义。静止状态也是事物存在的一种形式,比如钻石的分子结构这一事物在通常情况下一般是稳定不变的,不然人们就不会说“钻石恒久远一颗永流传”。因此,不论事物是运动变化的还是静止的,只要有事物存在就可以对其用时间来描述其存在过程,也就是时间概念里还应体现事物的静止状态这一面。仅仅把时间概念建立在事物的运动变化上是初步和片面的,若能进一步意识到静止也是事物存在过程中的一种状态,将是人们在时间概念上的一个进步。   人们建立时间概念的一个基本目的是为了对时,即对各个(种)事物的先后次序或者是否同时进行比对。人们为了方便相互间的交流和活动,通常以一些具有标志性事物的起止作为对时的标志。例如,以耶稣诞生的年份作为公元纪年的开始、以孙中山宣告中华民国成立的年份成为民国纪年的开始、以运动场上发令枪的声音和烟雾就作为某项比赛的开始。   人们建立时间概念的另一个基本目的是为了计时,即衡量、比较各个(种)事物存在过程的长短。人们一般不以静止事物的存在过程作为记时的依据,这也许是长期以来人们将时间仅仅看作“运动的存在形式”的一个因素。人们通常选择一些周期性运动变化较为稳定的事物,以其运动周期作为计时依据。比如月相、圭表、日晷、机械钟表、石英钟、原子钟等等,这些事物也就成为人们天然的或人工的计时器。计时器就是人们在一定条件下,通过某个(种)变化事物的存在过程(尤其是周期性的)来衡量其它事物存在过程长短的装置。需要注意的是,任何计时器度量出的时间都是呈现其本身的存在过程,不一定代表其它事物的存在过程。虽然如此,人们还是可以在一定的条件下或通过一定的转换,以某个计时器的运行状态来描述其它事物存在过程的长短或所处阶段。比如以大约365个地球自转周期(天)来对应1个地球公转周期(年)、以大约29.5天来对应1个朔望月、用秒表来测量运动员的成绩等等。   由以上叙述可以看出,时间概念不应是人凭空杜撰出来的意识,时间概念来自于人们对各个(种)事物存在过程的认识,并通过归纳总结而产生。因此时间概念对应着客观现实——事物的存在过程。人们除了对“东西”——以实物形态呈现的客观事物,比如恒星、行星、分子、原子、细胞等认识以后可以产生了相应的概念,还可以对不是“东西”的非实物形态的客观事实认识以后产生相应的概念。比如国际单位制中七个基本单位所对应的物理量:时间、长度、质量、电流强度、温度、发光强度、物质的量,还有人们的空间、信息、意识等概念反映的也是非实物形态的客观事实。所以,如果有人以时间不是“东西”为由,就否认时间概念的客观性显然是荒谬的。  

从物理学的角度讲,时间到底是什么

时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。

时间
时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,确定时间,是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期,地球绕太阳周期,地球自转周期,原子震荡周期等。爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为,宇宙从一个起点处开始,这也是时间的起点。

中文名称: 时间
英文名称: time
定义: 时间是事件发生到结束的时刻间隔
应用学科: 物理(一级学科)
时间概念
时间含义
概念
认知与人体导程量(年龄)的关系
如何增加自己的导程量(时间)
怎样节省时间
如何管理时间
数理逻辑
“时间”在物理学上的抽象概念解析时间的理论第一节 解析时间的建立第二节 解析时空的基本性质哲学概念单位中国古代计时单位刻更点珍惜时间的名言警句不同职业的人对时间的誉称展开 时间概念
  探究时间概念的由来,可从地球人公认的时间单位“天”和“年”说起。自人类诞生起,人们就感受着昼夜轮回现象,并把一个昼夜轮回定义为一天时间,以后逐步认识到这是地球自转(一种事物)的表现。再有,人们从春夏秋冬、日月星辰轮回现象的背后认识了地球在绕太阳公转这一事物,并把地球公转一周的过程定义为一年时间。不仅如此,人们还把一天划分为24小时或者12时辰,把一年划分为4个季节、12个月份等等。人们还拿一年时间与一天时间的长短进行了比较,以1年时间(地球公转一周的过程)来对应大约365天。   通过对时间单位“天”和“年”的分析可以看出,人们对时间的认识其实是围绕着各个(种)事物的存在过程进行的。时间概念是人们在认识事物的的基础上,对事物的存在过程进行定义、划分和相互比对而逐步形成和完善的。   事物的存在过程、状态无外乎运动变化或静止。运动变化的事物既可有空间上的位移,也可有性状的改变,有的事物呈现出周期性的运动或变化,而有的则不明显或者没有。那些具有明显周期性变化的事物,其存在过程或阶段,往往被人们用来作为衡量时间长短的依据。例如地球的自转和公转周期、单摆的运动周期、原子的震荡周期等等。人们虽然由观察事物的运动变化而建立起了时间概念,但这并不表明没有运动变化就没有时间或静止对时间没有意义。静止状态也是事物存在的一种形式,比如钻石的分子结构这一事物在通常情况下一般是稳定不变的,不然人们就不会说“钻石恒久远一颗永流传”。因此,不论事物是运动变化的还是静止的,只要有事物存在就可以对其用时间来描述其存在过程,也就是时间概念里还应体现事物的静止状态这一面。仅仅把时间概念建立在事物的运动变化上是初步和片面的,若能进一步意识到静止也是事物存在过程中的一种状态,将是人们在时间概念上的一个进步。   人们建立时间概念的一个基本目的是为了对时,即对各个(种)事物的先后次序或者是否同时进行比对。人们为了方便相互间的交流和活动,通常以一些具有标志性事物的起止作为对时的标志。例如,以耶稣诞生的年份作为公元纪年的开始、以孙中山宣告中华民国成立的年份成为民国纪年的开始、以运动场上发令枪的声音和烟雾就作为某项比赛的开始。   人们建立时间概念的另一个基本目的是为了计时,即衡量、比较各个(种)事物存在过程的长短。人们一般不以静止事物的存在过程作为记时的依据,这也许是长期以来人们将时间仅仅看作“运动的存在形式”的一个因素。人们通常选择一些周期性运动变化较为稳定的事物,以其运动周期作为计时依据。比如月相、圭表、日晷、机械钟表、石英钟、原子钟等等,这些事物也就成为人们天然的或人工的计时器。计时器就是人们在一定条件下,通过某个(种)变化事物的存在过程(尤其是周期性的)来衡量其它事物存在过程长短的装置。需要注意的是,任何计时器度量出的时间都是呈现其本身的存在过程,不一定代表其它事物的存在过程。虽然如此,人们还是可以在一定的条件下或通过一定的转换,以某个计时器的运行状态来描述其它事物存在过程的长短或所处阶段。比如以大约365个地球自转周期(天)来对应1个地球公转周期(年)、以大约29.5天来对应1个朔望月、用秒表来测量运动员的成绩等等。   由以上叙述可以看出,时间概念不应是人凭空杜撰出来的意识,时间概念来自于人们对各个(种)事物存在过程的认识,并通过归纳总结而产生。因此时间概念对应着客观现实——事物的存在过程。人们除了对“东西”——以实物形态呈现的客观事物,比如恒星、行星、分子、原子、细胞等认识以后可以产生了相应的概念,还可以对不是“东西”的非实物形态的客观事实认识以后产生相应的概念。比如国际单位制中七个基本单位所对应的物理量:时间、长度、质量、电流强度、温度、发光强度、物质的量,还有人们的空间、信息、意识等概念反映的也是非实物形态的客观事实。所以,如果有人以时间不是“东西”为由,就否认时间概念的客观性显然是荒谬的。  
最广泛被接受关于时间的物理理论是阿尔伯特·爱因斯坦的相对论.在相对论中,时间与空间一起组成四维时空,构成宇宙的基本结构.时间与空间都不是 爱因斯坦绝对的,观察者在不同的相对速度或不同时空结构的测量点,所测量到时间的流逝是不同的. 狭义相对论预测一个具有相对运动的时钟之时间流逝比另一个静止的时钟之时间流逝慢.另外,广义相对论预测质量产生的重力场将造成扭曲的时空结构,并且在大质量(例如:黑洞)附近的时钟之时间流逝比在距离大质量较远的地方的时钟之时间流逝要慢.现有的仪器已经证实了这些相对论关于时间所做精确的预测,并且其成果已经应用于全球定位系统. 就今天的物理理论来说时间是连续的,不间断的,也没有量子特性.但一些至今还没有被证实的,试图将相对论与量子力学结合起来的理论,如量子重力理论,弦理论,M理论,预言时间是间断的,有量子特性的.一些理论猜测普朗克时间可能是时间的最小单位. 根据史提芬·霍金(Stephen W. Hawking)所解出广义相对论中的爱因斯坦方程式,显示宇宙的时间是有一个起始点,由大霹雳(或称大爆炸)开始的,在此之前的时间是毫无意义的.
看过狭义相对论的人,都会思考时间是什么。现在看来,时间或许是物质周围时空的一把标尺。它与物体的速度和物体的质量有关。速度越快,时间的进程相对就变慢,物质质量越大,周围的时空弯曲越大,时间进程相对越慢。比如,你以接近光速飞行一年,回到地球时,地球可能已经过了10年。但这一年,对你来说没有变化,和你在地球上的一年一样。但地球上的人看来,你的时间变慢了。这就是时间相对性。 时间到底是什么,它只是宇宙的一个维度。好比光的本质,宇宙中四中基本力是否统一一样。只有探索出其中的奥秘,才能像爱因斯坦一样引发一场新的物理学革命。那个时候在看时间是什么,才真正的透彻。

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从科学的角度讲,命运是否是注定的?

从科学的角度来说,命运不是注定的,否则你过马路都不用看车了。

有2部分:

1。从经典力学来说,这个世界并不是给一个初条件就能确定演化的,所以牛顿理论在比较简单的情况下是可以预测的,但是,我们知道所谓的蝴蝶效应,也就是非线性动力学。一个复杂的系统,比如说人生,有很多随机变量,这些随机变量的输入,以及人生这个动力系统本身的高度非线性,使得最后人生的命运是混沌的——微小的扰动将彻底改变你的人生。

比如,今天你碰巧看到了我写的这个文章,改变了你的想法,以后你的人生将可能大不同,这就是一件小事改变了你的人生轨迹,这就是蝴蝶效应。因此,命运不是注定的。

2。从量子力学的角度来说,命运似乎与人的情感与思维有关,虽然我不敢说量子力学可以解释人的情感与思维,但量子力学的世界观中,微观世界是高度不确定的,我相信这种微观的不确定会体现在人的思维或者情感里。

至少在谈恋爱的时候,你可能会有一些心灵感应,这个感应是超距的,也许与量子力学有关。所以,如果你多谈一次恋爱,也许人生将大同。这就是量子力学在背后的起到冥冥之中的作用。

接下来谈谈我自己对这个事情的经历:我小的时候读高中,也想知道命运是不是注定的,我也试图用物理学来分析这个问题,当时的我消极颓废,我觉得命运可能已经注定,但随着学问的增长,我看了很多物理学,渐渐形成了自己的世界观,我认为命运不是注定的,我们每一个人积极向上,就正在创造历史,人要把握自己的命运,在一定程度上需要努力运作自己的人生,而不能认为命运是注定的,一切都有可能,首先你得知道人生是可以改变的。

命运不是注定的。一个人命运的好坏与他所在的生活环境,人生观和价值观等都是有一定的关系,这些都是属于后天形成,并不是像基因遗传一样是注定存在的。
不是注定的。因为命运是掌握在每个人的手中。是自己说了算的。并不是命中注定的。
不是。因为从科学的角度讲,命运是不存在的,而且未来的走向是不确定的,所以命运不是注定的。

从科学的角度讲,命运真的可能是注定好的吗?

很显然,从科学的角度来讲命运不是被注定的,而所谓的一个人命运的好坏与这个人的成长、学习环境以及世界观、人生观、价值观(“三观”)的取向是密不可分,而且“命运”也并非嫌贫爱富的贪婪之辈。



我们都知道科学的反义词是迷信,迷信具体指的是人类对超自然力量的崇拜和信仰,是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应,是愚昧落后的表现。而当今社会也存在这样的人,他们一方面整天无所事事、游手好闲,一方面却怨天尤人,抱怨命运的捉弄,须不知命运是掌握在自己手里的。

从命运的定义来看,“命”是定数,“运”则是变数,老子曰:“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,讲的就是福与祸相互依存和互相转化之间的关系,如果好的事物把握不好就会变成坏事,而将坏事把握好了就会转变成好事。

人的命运就是这样“三分天注定、七分靠打拼”,如果一个人出生时各种条件都很好,并且天资聪颖,但随着时间的流逝却越发的变得骄傲自满,就有可能出现“小时了了,大未必佳”情况,而如果一个人出生贫寒,但它有着头悬梁锥刺股和凿壁借光的读书精神,那么他有可能会通过后天的努力来克服先天的不足以改变自己的命运。

其实,大到宇宙世界,小到个人的发展,都是有规律可循的,只有在平时勤学苦练,不断的积累,才能在关键的时候把握好机会成就自我,否则即使机会有朝一日降临了终因知识或阅历不够而失之交臂。

因此,要想命运朝着好的方向发展,就必须要有奋发图强、百折不挠的进取精神,时时刻刻鞭挞自己不断上进、不断的积累,有朝一日通过量变转为质变,走向成功的巅峰!

从逻辑和词意上来说,“命运”就是“注定”的,但不一定是因为生下来之前就“注定”
不一定吧,自己的选择性太多了,不可能的
自你出生一刻,你的dna决定了你的天赋
我想说不从这么宏大的角度讲,自你出生一刻,你的dna决定了你的天赋,你父母的教育决定了你的品志等,你的家境决定了你的平台高度。从这个意义上讲,你能做的真的很有限。但是我想有一点,你快不快乐是你自己能决定的。

物理的角度只是一个定律,哲学的角度只是一个比喻。人活在现实中那么,从生活的角度来看也没有起点和终点吗

有啊:具体的时间、地点就是生活的起点;由此形成的结束时间跨度,既空间距离;它就形成了终点的存在了!
起点:我从哪里来
终点:到哪里去

目前的宇宙是空间时间无限,所以起点和终点也是无限
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 ”。这个问题的答案,应在你的心中。世界本无规律。但是人赋予了它意义。生活的终与始,也只是取决你看待生活的方式。就像老庄之逍遥出世,这是因为世界是混沌的,既无起点也无终点。盗跖与颜渊最终是殊途同归,那么追求又有什么意义呢?
孔孟累累如丧家之犬,这是因为他们认为世界有终点,那就是至善的天堂,是人性发展的最终境界。为了这理想,不惜游走与列国之间。只为布道。
其实,客观世界是如何并不重要,生活有无终点也不重要。但当我们每天在清晨醒来时,应当意识到人是可以改变命运的,是能够改造世界的。怎么做,你决定,这是你的生活。而我,只是过客。
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