四大美女之首的西施在吴国灭亡后去了哪里?她的结局如何?越王勾践战败后,在吴国受尽屈辱才返回越国。为了一雪前耻,大夫文种献上了伐吴...
四大美女之首的西施在吴国灭亡后去了哪里?她的结局如何?
越王勾践战败后,在吴国受尽屈辱才返回越国。为了一雪前耻,大夫文种献上了“伐吴九术”,而其中一条便是美人计。用美女来迷惑夫差,以达到“惑其心,乱其谋”的目的。也正是在这一时代背景下,美女西施才被范蠡选中。
当时范蠡背负为勾践挑选美女的重任,当他来到苎萝山下时,很快便相中了郑旦和西施。这两位美女的思想觉悟还没那么高,但范蠡是个风度翩翩的君子,所以二人不由自主便喜欢上了范蠡。靠着个人魅力,范蠡将郑旦和西施带到了越王勾践修建的土城美人宫,每日教给她们礼仪、舞蹈和步履。学了整整三年,西施等人才达到了要求。
三年后,勾践命范蠡将西施等美女献给吴王夫差。夫差不是没见过美女,但像西施和郑旦这般绝色的,却是第一次见。夫差大喜,于是筑姑苏台,建馆娃宫,置二女于椒花之房,整日沉迷酒色,荒废国政。而在二女之间,西施更为受宠。趁着夫差荒废国政的时机,勾践厉兵秣马,发展越国的军事和经济实力。在做好充分准备后,一举攻破吴国都城。最终,夫差兵败自刎,时年55岁。
那作为第一功臣的西施去了哪呢?在民间流传着三种说法。第一种:愧疚自缢说。西施作为越国的间谍,协助勾践灭亡吴国是本分,但她却辜负了吴王夫差对她的信任。吴国灭亡后,西施存在着一种欣喜与愧疚的矛盾心理,无法解脱。于是她自缢于吴国馆娃宫内。
第二种:退隐江湖说。在很多民间文学中,西施与范蠡都是一对情侣。范蠡为了国仇家恨将心爱的人送到了别国王宫,当任务完成后,他便带着西施退隐江湖,归隐田园。他知道越王勾践不是共富贵的人,所以也曾劝好友文种急流勇退。但文种没有听范蠡的话,最后被勾践赐死。
第三种:沉湖说。关于西施沉湖,又有好几个版本。版本一,吴国灭亡后,越王勾践便想将西施收入自己的后宫。范蠡为了防止勾践重蹈夫差的覆辙,便命人将西施骗到太湖船上溺死。版本二,吴国灭亡后,愤怒的吴国百姓将怒火发到了西施身上,用锦缎将她层层裹住,沉入扬子江。
版本三,越王勾践要将西施收入后宫时,越后认为西施是“祸国之女”,担心西施日后祸害越国,所以便将她沉入江低。
越国灭了吴国以后,西施去哪里了,西施是怎么死的?
一,西施随范蠢隐居说。东汉袁康《越绝书》记载,吴亡后,“西施复归范蠢,同泛五湖而去。”明代胡应麟《少室山房笔丛》也有类似说法,以为西施原是范蠡的情人或妻子,吴国覆亡后,范蠡带着西施隐居起来。李白《西施》诗:“一破夫差国,千秋竟不还。”也认为西施跟随范蠡隐居。只是《国语·越语》和《史记·越王勾践世家》记载范蠡退隐的事甚详,而没有提及西施。
二,被越王沉江说。《墨子·亲士》说:“是故比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沈,其美也;吴起之裂,其事也。”《吴越春秋·逸篇》也说:“越浮西施于江,令随鸱夷而终。”意即西施在吴越争斗中,被越王利用,“狡兔死,走狗烹”,越王得意后,就把西施装在袋内沉入江底。
三,不慎落水而卒。善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局,于是找出初唐诗人宋之间《浣纱》诗:“一朝还旧都,靓妆寻若耶;鸟惊人松梦,鱼沉畏荷花”为依据,认为吴亡后西施回到故乡,在一次浣纱时,不慎落水而死。此说似乎最理想,可是最缺乏证据。
而在《史记》这部具有权威性的史书里,尽管有范蠡的详尽记载,却找不到有关西施的只言片语,难解的谜团让人倍感缺憾。就连东汉人所写的《越绝书》也只是略有所述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”《吴越春秋》更是一笔带过:“吴王亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。”鸱夷即范蠡,据唐人司马贞的《史记索引》载:“鸱夷子皮,范蠡自谓也。盖以吴王杀子胥而盛鸱夷,今蠡自以有罪,故为号也。”《史记. 越王勾践列传》中也说:“范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮。”《史记.货殖列传》中更有详尽的记载:“范蠡既雪会稽之耻......乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸱夷子皮。”
既然范蠡到过齐国(今属山东),西施自然也“同泛五湖”随之到过齐国。据史料记载,范蠡到了齐国之后:“耕于海畔,苦身戳力,父子治产。”一代名相、曾经辅助越王勾践励精图治的大政治家,摇身一变成了土豪富绅。看来,远离吴越的渤海之滨,也曾留下西施的历历芳踪。
西施绝色于世,范蠡更不是平凡之辈,后因“齐人闻其贤,以为相。”他却再不愿涉足政坛和宦海,于是“尽散其财”,又携西施去了陶(今山东定陶),并再次改名换姓为陶朱公。范蠡在定陶再次创下盖世的家业,《史记集解》说他当时拥有家产万万:“居无何,则致赀累巨万。”
以上所说,一些古诗词也曾道及,如苏东坡的“五湖问道,扁舟归去,仍携西子。”
可是,关于西施的下落,也不乏另外的说法,像《墨子. 亲士篇》中就有这样的论述:“比干之殪,其抗也;孟贲之杀,其勇也;西施之沉,其美也;吴起之裂,其事也。”无疑是说这些人都是“死其所长”,因各自的所长招致相同的祸害。西施就是因其美貌而被沉入江底遇害的。而当时的背景是:本来并不强盛、连年战败的越国,终于靠美人计等谋措挫败消灭了原本强大的吴国,越王勾践曾说:“亡吴之功,西施当属也。”认为吴国的灭亡源于吴王夫差沉湎于西施的美色,为了避免西施的美色反过来殃及越国,他便翻脸无情、恩将仇报,赐西施沉江而死。这种说法似乎也有一定的道理。
持这种观点的还有唐代诗人皮日休,他在诗中描写道:“不知水葬沉何处,溪月弯弯欲笑颦。”亦推测西施是沉江而死的。
还有一种说法,那就是一些话本和戏剧中所演绎的情节:西施虽助越国灭掉了吴国,可她内疚于对不起吴王夫差,在一种异常矛盾的心理中自缢于人去楼空的萧萧吴宫......
自古红颜多薄命,西施的结局——其终归何处,一直有几种说法。流传最广、影响最大的说法,自是出自明 朝戏剧家梁辰鱼的剧本《浣纱记》。
此剧云 ,范蠡与西施原本有白首之盟,后范蠡为助勾践报 仇 雪 耻,将西施献给夫差。勾践破吴之后,范蠡放弃高官厚禄,与爱人西施泛舟而去,隐姓埋名。
这是中国自古以来最典型的圆满的结局:好事多磨,有情人终成眷属。这也符合中国人的审美心态。剧本为文学,虚构的成分大,不足全信,但亦并非好无事实。
《越绝书》云:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五虎而去。”梁辰鱼的主要根据大略就主要源于此。
据查,范蠡本春秋政治家,字少伯,楚国宛人,助勾践灭吴国,但最终辞官而去,游齐国,自号鸱夷子皮,成为 一代巨贾。故此,《史记.越王勾践世家》云:“浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮。”但并未言明范蠡与西施有何关系,更未说明范蠡携美隐居。看来司马迁对此也知之不详,或西施与范蠡根本无爱情之说,自不好编撰一番。
西施亦有其人。越国女,后为夫差宠妃。
西施投水而殁,这是与上面迥然不同的说法。
《墨子.亲士》载:“西施之沈,其美也。”大意是说:西施被沉于水中,死于其漂亮。这是有关西施的最早记载。墨子之说,历无假言,足信。
赵晔在《吴越春秋》中这样写道:“吴亡后,越浮西施与江,令随鸱夷以终。”西施被越王勾践装进皮袋沉于江水。赵晔之语,也表明:西施死于水中。
关于西施被沉于江的说法,从诗人那里也可以找到佐证。
李商隐《景阳井》:“景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。”李商隐对西施之死的看法,同于墨子之说:西施被沉于水而亡。
皮日休《馆娃宫怀古》,也表达了同样的意思:“不知水葬今何处,溪月弯弯欲效颦。”
最权威的史载《史记》中,西施与范蠡并无瓜葛,更未提到西施之死,那么由此推之:范蠡携西施泛游五湖之说,自不可靠,换言之,西施最终所归与范蠡无关。最早记载有关西施之死的《墨子》,同此后的《吴越春秋》,以及一些诗人的咏怀,都告诉我们:千古佳人西施死与水,沉于江。既然历史上有西施其人其事,与范蠡无关,但与勾践有关——西施为勾践灭 吴立下盖世的“裙带关系”,按照勾践的性格,自觉有辱自己尊严,故而,将西施沉于水中,就不意外了。至于《辞海》中关于西施的解释,大略是受流传最广的传说的影响所致:西施随范蠡游于五湖。
历史上,西施被送给了吴王,吴国灭国后,西施去了哪里?
西施在吴国被灭国后可能去了哪里?西施是我国四大美女之一,她的故乡是在越国。春秋末期的时候出生在浙江地区。传说西施拥有着闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容。西施浣纱的故事更是在我国民间广为流传。
勾践卧薪尝胆的故事我们都听说过,勾践得知吴王最大的缺点是好色之后,便送了几名美女给吴王,其中包括郑旦和西施。其中西施的名气非常大,因为吴王在获得西施之后,夜夜笙歌、不理朝政,加速了吴国的灭亡。
但是,在吴国被灭之后,西施却下落不明。那么,帮助越国消灭吴国的西施,最后到哪里去了呢?
有一种说法是,西施和范蠡一起归隐了山林,过上了平凡的日子。范蠡曾经是一个商人,他帮助越国打败了吴国,但是范蠡认为勾践是一个不可以共富贵的人,所以在帮助勾践获得天下之后,范蠡便离开了。
传说范蠡和西施情投意合,所以范蠡在勾践要杀西施的时候,设计救了她,然后带她离开了,两个人归隐山林,过上了幸福的生活。
而另一种说法则比较悲观了,史书上记载说:“越浮西施于江,令随鸱夷以终。”也就是说,西施的死法是被绑上石头沉入了湖底。很多人认为,在勾践功成名就之后,他杀死了曾经帮助过他的西施。
毕竟红颜祸水,而且西施作为吴王的王妃,身份也比较特殊,勾践为了保全自己的颜面,选择杀死西施,也是有可能的。
如此一来,吴国灭亡后,西施与范蠡“同泛五湖而去”,也就成了一个才子与佳人的爱情故事,并且有了一个“有情人终成眷属”的大团圆结局,也是景仰英雄爱慕美人的大众所最愿意看到的喜剧。然而,《吴地记》这段文字却经不起推敲。吴越两国的首都,相距仅数百里,范蠡奉勾践之命,送西施入吴,竟然走了三年,并且在途中生下一子,而且在孩子长到一岁能说话时,才走到嘉兴县南一百里处。若如此,范蠡岂不拿国家大事当儿戏?
作者不过是假托此书,编自己的故事。可见作者是根据民间传说,一厢情愿地解释“语儿亭”这一地名的来历而已。《史记》与《吴越春秋》均称,范蠡出逃时连妻子都未带走,若他却带着西施“同泛五湖而去”,也未免太不近情理。其余三书,都称西施沉江而死,只是凶手将她沉江的手段有所不同。
西施真的是勾践灭吴的大功臣吗?吴国灭亡后她去了哪?
西施确实是越王勾践灭吴的大功臣,越王勾践战败后,在吴国受尽屈辱的勾践心中十分不甘,回国之后整天郁郁寡欢。 当时的于国大夫文种看见一蹶不振的勾践,便向他献上“伐吴九术”的计谋,而其中一条便是美人计 ,而西施就是这个美人计的主人公,西施到了吴国之后,确实得到了夫差的绝对宠爱,吴王夫差也因此沉迷酒色,荒废国政。勾践趁此机会赶紧招兵买马,迅速发展越国的军事实力,在一切准备充分之后一举攻破吴国都城。最终,夫差兵败自刎 。但是作为勾践灭吴的第一功臣,西施却不知所踪,史书上也没有任何记载,只是民间流传着三种说法。
第一种说法是西施非常愧对于夫差,所以以死谢罪了,话说西施被范蠡安排到吴国之后,由于吴王夫差对她十分宠爱,西施也渐渐的爱上了夫差,但是她作为越国的间谍,身上又肩负着灭吴的重任,在吴国灭亡之后,她一直处于愧疚和喜悦的矛盾之中,开心的是完成了自己的使命,愧疚的是吴王夫差对她的信任。于是在这样矛盾的心情中她自缢于夫差为她所建的馆娃宫内。
第二种说法是西施和范蠡退隐于江湖,据说当时范蠡挑选西施作为美人计的实行者后,每日教给她礼仪、舞蹈和步履,学了整整三年 ,在这三年之中,他们俩互相爱慕,但是为了报国仇只得将西施送往吴国,吴国灭亡之后,西施的任务也就完成了,他便带着西施退隐江湖,两人过着幸福的桃源生活。
第三种说法就是西施受人迫害,被扔于太湖之中了。吴国被灭之后,越王勾践见西施如此美貌,便想将西施纳入自己的后宫之中,可是范蠡怕越王勾践重蹈夫差的后尘,于是偷偷的命人将西施骗到太湖船上溺死了。还有一种说法是将勾践的皇后害怕西施会威胁她在后宫的地位,便命人偷偷的将西施杀了。
勾践灭吴国后,西施到底去哪了?
四大美女之一的西施,在吴国北勾践灭国之后,去了那里?大家都知道,范蠡为了帮勾践灭吴,献上美女西施,让西施用美人计迷惑夫差,使其沉湎女色不理朝政。西施圆满地完成了任务,勾践灭掉了吴国,夫差自刎。但是,立下大功的西施到哪去了,主要有三种说法。
说法一:西施经过与夫差长期的接触,觉得夫差对自己的爱却是发自真心,她觉得自己真的爱上了夫差,而自己却让夫差身死国灭。西施觉得自己特别对不起夫差,于是在夫差自杀之后也跟着自杀殉情。
说法二:西施和范蠡早就暗中相恋,只是西施苦于自己的灭掉吴国的使命,无法和心上人在一起。为了完成任务,只有委曲求全地接受夫差的爱。西施用尽全身解数,把夫差迷的神魂颠倒。等到勾践灭了吴国,范蠡看出这个人只能同患难,不能同富贵。于是修书一封,带着心爱的西施泛舟五溪,隐居起来,经商为生,过着逍遥自在的日子。
说法三:吴国灭亡之后,大臣们把满腔怒气都发泄到了西施的身上。认为就是这个妖女迷惑了他们的国君,使其不理朝政,沉湎于女色之中,才最终导致吴国灭亡的。于是大臣们把西施装到麻袋里,再装上石头,扔到扬子江心淹死。另一个版本是:勾践恩将仇报,见西施真的用美人计灭掉了吴国,害怕把西施留下,她将来也会迷惑自己,就把西施沉塘了。
后人大多数愿意相信第二种说法,这也是善良的人们一种美好的愿望吧,谁都希望有情人终成眷属。
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