之前在网上曾经遇到有人不了解商周藉田礼，认为商朝时，商王躬耕，是和平民一样生产劳动；而周王不如此。事实上这是一个误解，可能是误解了老一辈学者如王玉哲先生的观点（本身王先生的观点也有当时时代的局限性）。事实上，现在学界知道这个叫藉田礼，帝王亲耕的藉礼，历代都有。勤快点的甚至是每年。例如令鼎铭文所记周昭王在初春开耕时举行的一次藉田礼。

王玉哲《中华远古史》：

我们从文献传说中，论述商王朝前半期的“盛君”，如太甲、祖乙等，虽身为一族之长，还要杂于“小人”的行列，共同从事生产劳动。这与当时商人仍未超出氏族社会的末期是相符的。但是根据《尚书·无逸》所述，此后的商王就大不相同了：“立王，生则逸。生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”他们不但不劳动，而且逐渐变成沉于逸乐的社会寄生虫了。

袁俊杰（论令鼎与大藉礼）：

罗莹（古代的藉田礼和《藉田赋》）：

孟世凯《商史与商代文明》：

李强（周代农业祭祀研究）：

韦心滢《殷代商王国政治地理结构研究》：

陈戍国《中国礼制史·先秦卷》：