为什么商周以后关于神话的故事很少？事实上，这个问题的答案可以在神话的小说《封神演义》中找到。

神话的故事是什么？它的出现有一个必不可少的前提，那就是必须先有上帝。一个没有上帝的故事可以称为神话故事吗？

那么，商周以后没神了吗？你别说这还真是个实际情况，的的确确是没神了。更准确地说，世界上没有上帝。上帝去了哪里？看过小说《封神演义》的人都应该很清楚，上帝已经被封印了。

昊天上帝的一张封神榜，是既封了神，也是封了神。前一个封是加封的意思，后一个封则是封印的意思。人教导、解释、截取，三教的圣人拟定一个神的名单。名单上的人有忠臣义士，也有不成仙成神的，各有深浅，看对方的本性。

姜子牙根据玉虚宫传旨，使人归位，守在封台上。在最终的封印中，我们可以看到，从日月星辰，三山五岳，生死富贵，善恶是非等等。一切都是完整的，世界上的一切都在其中。

天上的神回到自己的地方，地上的地被封了。构建完整、全面的运营体系。就像电脑一样，它装载了完美的操作系统。其实姜子牙士兵进入第五关后，就已经有大神奉命提前撤退，不能长期爱红尘，干涉红尘。可以说商周，是人与神之间最后一次近距离的接触，在时间上又是一道分水岭。

周朝在历史上存在了800多年，是一个断绝人神关系的过渡时期。曾经存在的上帝在漫长的时间中人渐渐的开始适应没有神的世界开始被逐渐遗忘。

让原本果真存在的神话，变成了后来虚无缥缈的神话。

商周以前，人与神之间是有信号的。后来上帝中断了信号传输。世间万物与天上诸神相呼应，但各奔东西，互不干涉。神遵守神的律法，人也遵守人的规则。

为了防止漏洞，还为这个已经构建并运行的系统准备了补丁。这个节目是不在名单上的姜子牙。姜子牙虽然没有封神，但却是万神之首。拿着鞭子打上帝，既守卫天门，又防止上帝干预人间。这就是为什么太公在此，诸神退位这么说。也就是说，在人类事务中，有我和姜太公是可以的，诸神在做好本职工作的时候不应该越界。

没有上帝的前提，神话的故事就无法形成。商周以后，更准确的说是商周前期，人与神的交流被沈峰切断了。虽然它们仍然在一个系统中，但它们是两条平行线。因此，关于神话的故事越来越少。个人认为，到现在的进化过程应该是神兽时代的——，神话时代的——，半人半神话时代的——。

其真正的原因用恩格斯的一句话说就是，财富通过掠夺要远比通过积累来的快。在神话传说当中，因纣王昏庸罚道、残暴不堪而引发众怒，加之妲己从旁古惑使其残害忠良，民心失之殆尽。同时又有凤鸣岐山昭示着作为新的周武王诞生，其必将替天行道取代纣王带领人民走出水深火热的苦海。于是一个以奉天命为名的讨伐行动，在满天神佛的帮助之下便成功了。

周朝的先祖与戎狄部落开战不敌，从而投奔商王朝并且缝伤亡之命在岐山安居，21年之后，周先祖的后人带领周朝的军队重新燃起了战火，并且一路所向披靡，所到之处皆被征服。周的地盘也越来越大，这件事让当时的商王朝感到恐惧，于是商王采取了先礼后兵的办法，将周先祖的后人先是加官进爵，进行封上，把他拉拢住之后再将其囚禁让其牢底坐穿。因此，周和商便结下了梁子。同样西伯侯姬昌虽然不敢再冒进行事，可同样被纣王囚禁了六年。随后，其昌对纣王卑躬屈膝特别的顺从，由此便保住了性命。

周朝从其先祖时期便时常与戎狄部落开战，虽然不敌战败，但仍然无法改变他们流淌在血液里的好战因子。这一点从季历不断地进行积极扩张的政策便能看出。直到后来的西伯侯姬昌，虽然对武王卑躬屈膝言听计从，但却是一种曲意逢迎。而暗地里却不断的发展自己的势力，并不断的进行奔走游说取得了大部分诸侯的支持。使自身实力得到极大的扩张。

西伯侯姬昌的韬光养晦使得自身的实力不断扩张，而烙印在其灵魂深处的蛮夷部落，好战的血统，使其骨子里面更想通过掠夺的方式快速积累财富而不是慢慢的攒。所以带时机成熟之后便与商王展开决战，最终灭掉商朝建立周朝。