火【huǒ】,甲骨文的字形象火焰升腾之形,与“山”字极易混淆,只能根据上下文的意思来辨别。商周金文中未见“火”字,直到战国时才又...
火【huǒ】,甲骨文的字形象火焰升腾之形,与“山”字极易混淆,只能根据上下文的意思来辨别。商周金文中未见“火”字,直到战国时才又出现。所以其本义应是指“大火星”,而后才引申指物体燃烧时所发出的光和热。
下图是出土于随州曾侯乙墓的漆箱盖,最左侧老虎肚子底下的那团火,就是秋分后隐伏不见的“大火星”。
《說文解字·火部》火:燬也。南方之行,炎而上。象形。
许慎的解释是阴阳家的附会,不是造字之初的本义。
小知识
【大火星】东方苍龙七宿中的心宿有三颗星,中间那颗就是“心宿二”,是一颗呈红色的一等亮星。由于大火星的出没与农业的周期相一致,所以古时候有专门的官员负责观测天象,以指导农耕生产。东夷民族是以大火星为指导农耕的授时星辰,而西方的华夏民族则是以西方白虎七宿中的“参伐三星”为指导农耕的授时星辰。二者在太阳黄道上相距180度,所以当其中一个在黄昏时从东方升起时,另一个便在黎明时从西方落下。二者永远不会同时出现在星空。所以杜甫有诗说: “参商不相见”。
在《左传·昭公元年》中,子产讲了一个迷人的故事:说昔日高辛氏有兩个儿子,长子叫“阏伯”,次子叫“实沉”。因兩兄弟不和,所以高辛氏就让阏伯定居于商丘,司掌商星,即“大火星”;让实沉定居于大夏,司掌参星。两人从此不相见。
文献选读
《詩經·豳风·七月》:七月流火,九月授衣。
农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看到大火星渐渐往西方落下去。
成语典故
【钻木取火】上古时代以燧石钻木,借磨擦发热以点燃木材生火的方法。
《白虎通義·號》:謂之燧人何?鑽木燧取火,教民熟食,養人利性,避臭去毒,謂之燧人也。
《風俗通義·皇霸》:燧人始鑽木取火,炮生為熟,令人無復腹疾,有異於禽獸,遂天之意,故曰遂人也。
【星星之火,可以燎原】一点点的小火星,可以酿成难以扑灭的原野大火。微弱的力量,如果具有旺盛的生命力,也可以扩展成蓬蓬勃勃的势头。
语出《尚书·盘庚》:若火之燎于原,不可嚮邇[读若而]。
【薪尽火传】薪柴有燃烧穷尽的时候,但火种可以保存留传着。比喻师生授受不绝、传承绵延不尽,世代相传。
语出《庄子·养生主》:指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。
以“火”作偏旁的字
在先秦古文字中,无论在什么部位都是写作“火”,隶变后有时在字的下部写作“灬”。
但是以“灬”为偏旁的字,并不都是火的意思。如:
魚[鱼]和燕下面的“灬”不是火,而是尾巴的变体。
鳥[鸟]和焉下面的“灬”是鸟的爪和尾巴的变体。焉,本是江淮地区一种黄色的焉鸟。
馬[马]下面的“灬”是马腿的变体。
熊,从能,炎省声。也许是因为棕熊的颜色而取了“炎”的声音。
無[无]下面的“灬”,是舞蹈者的脚。
煞,是“杀”后起的俗字。
庶,指屋下的众人,从广从光。
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