在我自己看来，在孤单的时候并不会首先想起一个人，比较经常的时候是想起一件事情，从这件事情的感受来丰富自己目前的空虚的内心。又或者是通过回味这些事情的细节，让自己在收获一些别样的感受，在下一次遇到同样的事情时知道该怎样处理。

可能是因为本身就不是一个什么感情特别丰富的人，所以对于一些人并没有太大的感触，所以即便是在孤单的时候，也不会特地的去想起某一个人，更多的时候是想起之前一起经历过的某一件事情或者某一些场景，这才是真正能够让我感觉到别样的感受的时候，只有事件才能够引起一些人的内心的波澜。

当然也有一些人在孤单的时候会想起一些人，他们可能这种情况就是和我刚好相反的，他们会从一个人的印象上，开始回味起过去发生过的某一些事情，而我则是从某一些事情开始，慢慢的回想起已经离开或者是正在身边的人物，但总的来说其实就是从一个人的主观感受上来丰富自己目前有一些孤单的心灵罢了，这两种想法其实都是殊途同归的。

很多时候一个人感觉到孤单，并不是因为他的身边没有人陪伴，有的时候仅仅是因为他的身边没有志同道合的人，所以即便身边簇拥满了人群，他的内心还是会觉得十分的孤单，所以在这种时候只有灵魂上的共鸣能够让他感觉到内心的丰富，而一般来说这种内心的共鸣，最经常出现的就是在他们所经历过的事情之中。

华夏民族的文化是世界上唯一一个不曾断裂的文化，深厚的文化底蕴为我们的生活增添了无穷无尽的色彩，我们吟诗作对，谈论古今，其中都是各种文化在牵引着我们。当你读到历史上跟马有关的资料时，你想到的第一个名字是谁呢？我想到的是的伯乐相马的故事。最直接的是韩愈的《马说》。

伯乐相马是在中国是一个耳熟能详的名词，这个词的大意是对于好的千里马，普通的人无法识别他，甚至有可能糟践它，只有遇到具有一双慧眼的人，这匹马才能发挥它真正的价值。后来伯乐的用法被延伸，意味着那些能够识别真正才子的人。韩愈的《马说》中陈述了这样的一个故事，那些真正的千里马由于无法被普通人识别，不能发挥其真正作用，最后与普通的马“骈死于槽枥之间”，这样的事情对于每一位拥有真正才能的人来说是非常痛苦的。

这样的例子其实无处不在，古人在许多的诗词著作中都抒发过自己怀才不遇的悲愤和无奈，那些所有的怀才不遇和有相似境遇的人都像是槽中的千里马，空有满身才华，却无人赏识，最后无法报效国家，也无法实现自身志向。在政治紊乱，国家动荡的年代，这样的人才往往流失于贫民小吏和山野荒林之间，实在是国家之痛。

马在中国其实也是非常具有代表性的物象，比如说的卢马，赤兔马，还有一些常常被人提及的成语，按图索骥，老马识途，以及许许多多的神话传说和寓言故事。马在中国人的心中也一向是正直，刚毅的代表，徐悲鸿老先生在对于马的观察和总结之后创造出来的作品也常常被人称颂，相信提起马，大家心里都会想起不同的故事，而这些故事折射出来的就是中华民族的深厚底蕴。