文/阳光小房子

很长一段时间里，我自称自己是历史盲。有了孩子之后，我开始思考为什么我的历史这么差，自身兴趣和动力是有一部分原因，跟老师的授课方式也是有关的。

最近遇见了《这个历史太有趣》这套书，我才知道原来看一件文物的方式原来是这样的，根本不是只记它的出土年份，以及在哪儿出土，更重要的是挖掘它背后的时代故事，以及它本身的用途，以及跟这文物相关的别的知识。

我给孩子讲《这个历史太有趣》这套绘本的时候，不仅他听得津津有味，我自己看得也很是入迷。不得不说，只有真正的专家，才能把知识讲得让孩子都听得懂。

这套绘本的作者是齐吉祥先生，他是中国国家博物馆的第一代讲解员，在这个岗位上他干了几十年，他曾经说过类似的话，给孩子讲文物，要尊重他们。他会用孩子听得懂的语言，弯下身体，看着孩子的眼睛，用他们想听的方式去传授跟文物有关的知识。

在看这套绘本的后记时，看到这套书写作的过程也甚至感动，齐吉祥先生为了写这套书，他去社区里看小朋友玩，跟小朋友交流，给他们讲文物故事，看孩子们能不能接受。虽然这样做很浪费时间，但他认为这样做很有必要。

这才是真正的匠人精神，下面我就拿这套书的第一本中的内容为例，大家一起来体会下齐吉祥老师讲文物有多有趣：

01、母系社会真的存在吗？半坡遗址告诉你答案

在1953年考古人员在陕西西安的东郊，发现了一个古老的村子，是距离现在大概有6000多年的人们生活的村子，面积非常大，在这里ta们发现了10000多件物品。

这些文物中非常有代表意义的是一个尖底陶瓷瓶，现在收藏在西安半坡博物馆里，这个瓶子底部很尖，明显不是花瓶，因为它站不住。瓶身两侧还有两个小鼻儿，看起来非常奇怪。如果放在现在，只能认为是个玩具了。

可实际上并不是这样，小陶瓶在古人的手里可是非常重要的，是用来打水的。

既然小陶瓶是人们用来去河边打水的，那么它底部尖的构造，以及瓶身两侧的小鼻儿就能理解是什么用途了。

当时的人们会在瓶子上系上绳子，把在手里，然后把瓶子放进河里，小口用来灌水，等到水灌到一半左右，瓶子重心下移，瓶子立起来之后就可以继续灌水，直到灌满为止。

除此之外，考古学家在半坡发现的东西证明了6000多年前，是母系社会，也就是这一片居民有一个领袖，就是一位年龄大一些的老奶奶，她每天早起会给大家分配任务，男人出去打猎，女人在家搞种植业和养殖业，捎带着照顾孩子和做饭。

一天工作结束后，大家都把收获的东西交给老奶奶，由她来分配。

另外，6000多年前半坡人的房子也很有意思，房子的形状有圆形还有方形的，每间房子差不多都是20平，有40多个这样房子中间有一座160平的房子，小房子的门都是对着这座大房子的。

没错，大房子是大家的“会议室”，每天大家都会去里面集合 ，在老奶奶的主持下商议一些大小事。

以前总怀疑母系社会真的存在吗，终于在这绘本里找到了答案。而孩子更关心的是那时候的人吃什么，在书里看到了鱼钩和鱼叉，他已经能够猜到除了打猎所获的肉类，人们还会去钓鱼或是叉鱼。

孩子，果然是对吃和玩最感兴趣，不过那也又有什么关系，毕竟只有孩子才有资本。

02、会讲故事的乌龟，难道古代就有故事机

当孩子看到目录的时候，就对这个乌龟非常感兴趣了，他以为每天自己用手机听故事已经够先进了，没想到古时候就有讲故事的东西了，还是乌龟。

本以为这次他又会有穿越的想法的，谁知看了这节的原委，他才悻悻地说，这字我都不认识，还是不去那个时代了，还需要重新认字，太难了。

原来这乌龟不是会讲故事的故事机，而是人们会把当时的发生的各种事情，记录在乌龟壳或是牛骨头上。

这些乌龟壳最早是在河南的安阳被发现的，人们把这些当药材了，要么自己用了，要么卖给药店了。有时候一次性能挖出1000多块，他们发现上面有一些标记，有人说，这会不会是以前的文字啊。

人们把这些带字的乌龟壳卖到了全国各地，引起了一些知识分子和官员的注意，经过很长时间的研究才发现，这些文字是3000多年前商朝人刻下的。

因为这些字都被刻在乌龟壳或是牛骨上，所以被称为是甲骨文。

甲骨文也是非常有意思的，它是根据事物真实的样子为依据，再经过简化而成，毕竟在坚硬的乌龟壳或是骨头上写字太不容易了，简单点才可能实现。

那时候人要把一件事记录下来，要经过三个步骤：

比如说，甲骨文的人字，从字，以及牛字，就像我们所谓的象形字，还真挺好玩的。

有时候想想古人真有智慧，他们在物质那么贫瘠的情况下，从零开始创造汉字，并且他们打下的汉字基础一直沿用到现在，甲骨文就是以方块和长方为主的，到现在它们也是汉字的特点。并且有不少汉字，也是由甲骨文演变而来的。

虽然说这个乌龟壳不像故事机那么高级，但它可是记载了悠久的历史资料的，是非常非常珍贵的宝贝。

03、险些被抢走的青铜器，背后隐藏着哪些故事

在1937年的11月份，日本人侵占了苏州，先在这里放了三天三夜的火，烧杀抢夺，做了很多的坏事。他们还重点抢夺了一个姓潘的人家，前后去了七次这户人家，还在人家家里挖了很多坑。没错，他们就是在找宝贝。

日本人要找到是两个大铜鼎，分别叫做大盂鼎和大克鼎，是西周时期铸造的。大盂鼎是当时的一个大臣铸造的，现存的大盂鼎只是其中一个，另一个早就找不到了。

大盂鼎内部有很多的铭文，是非常重要的史料，这是大盂鼎的特别之处。

它记录了周康王和盂的一次谈话，就是告诫盂不要沉浸在美酒美人中，要好好为自己的王做事。为了鼓励盂，周康王赏赐了他1709个奴仆。

大盂鼎出土之后，被很多人收藏过，在1867年流转到了潘祖荫手里，他是清朝的官员，因为比较有学问，他看懂了大盂鼎内的铭文的意思，认为这个东西非常珍贵，所以从来不拿出来给别人看。

在他辞世之前，反复交代自己的家人，一定要保护好大盂鼎。之后潘达于老奶奶把两个大鼎藏在了潘家的某个房间里，他们挖了很大的坑，把两个鼎用木箱装好，又把房间的砖块摆好，从表面完全看不出来。

所以，这宝贝才得以保存下来，日本人才没能发现它们。

后来这个老奶奶听说国家要在上海建博物馆，就把两件宝贝交给了国家。

这位奶奶真的为国家做了很大的贡献，在潘奶奶百岁华诞，也就是2004年3月14日，上海博物馆专门举办了“百岁寿星潘达于捐献大盂鼎、大克鼎回顾特展”，潘奶奶在展览会上还跟两个铜鼎拍了合影。

看到这里真的觉得很骄傲，身在这样的国家，拥有这样的老奶奶，民族自豪感油然而生。正如齐吉祥先生说的那样：文物中那些生动感人的故事，可 以激发民族自豪感和自信心，增强做中国人的骨气和底气。

跟孩子一起读完这套书，孩子说这样一句话，让我印象深刻：原来历史这么有趣。这套历史也让我这个曾经对历史不“感冒”的人，对历史有了兴趣。

不想学，学不会，记不住，根本不存在的。