1.人们认为的周王陵，考古证实是秦王墓 。　

在咸阳市城北，有南北两座古墓，相传南为周文王之陵，北是周武王之墓。墓陵前有清代毕沅立的石碑和明清两朝所立石碑四十多座。那它们是真正的周王陵吗？其实不然，考古结果证明传说是错的，周王陵其实是战国晚期的秦王陵墓。

2.阿房宫。

陕西考古研究所，对阿房宫田野考古所发现，在阿房宫夯土层上，压根就找不到被火烧的红土。这就证明阿房宫没被火烧的考古学证据。看报道当时，考古队队长都不敢公布这个结果，阿房宫被烧已基本成为共识。最后整个田野考古结束，结合各方面证据，阿房宫就是一个烂尾楼，刚刚建造，不存在被火烧这一说法。“楚人一矩，可怜焦土”不过是我们后世人的想象罢了。

3.曾、随是同一个国家。

据武汉新华社近几年在随州境内的文物考古发掘整理，接连发现了几段重要铭文，其中曾侯璵编钟上的一百八十多字的铭文清楚表明曾、随是同一个国家。成功破解了困扰史学界36年的‘曾随之谜’。

4.《孙膑兵法》的出土。

一直以来历史学界认为孙膑和孙子可能是同一个人。除了史书记载以外，看不到关于孙膑的任何著作。还有人认为《孙膑兵法》其实就是《孙子兵法》。但在《孙膑兵法》出土后，确定了两人、两书是完全分别存在的。

 很多事情的事实真相被掩埋在历史的长河中，而我们能够了解那段不为人知的历史，也只能依据史书上面的记载。随着考古的发现，史书中记载的很多事情被推翻了，那么史书中记载的是否真的有错误呢？

  史书中有哪些记载又被考古的发现推翻了呢？

　　这第一件事就是被很多人提到的“曹操七十二疑冢”。“曹操七十二疑冢”，这一记载在考古工作者通过调查、发掘、勘探得知这片墓穴和曹操没有一点关系，这个说法也就被推翻了。其实这个记载并不是出自陈寿的《三国志》，这一观点是从宋代才开始流行，在经过后世文人的不断加工，而变得越来越“真实”，从而被大家认为是真的。

     还有就是我们古代的马车到底是有那个时代的人制造的。

  在《世本》中记录着奚仲作车。随后的千百年来，人们也相信这一说法，大家都觉得马车就是夏代的奚仲发明的，不存在争议。　但是我们的考古学者依据考古材料，得出了结论我国最早的马车是出现在商代晚期。但是在可能为夏都的二里头遗址中，也只发现了一处疑似车辙的遗迹，轨距非常窄，而在遗址中并没有拉车牲畜的脚印。所以说这一记载也可能就是假的，并非真实的历史。

  很多历史的事实会被人们所记载，但是也有不少事情可能存在着错误，随着人们的不同理解，而将真相掩埋在历史长河中。

《孙膑兵法》的出土，除了史书记载以外，也没有看到孙膑的任何著作。甚至有人认为《孙膑兵法》就是《孙子兵法》。原来史学界一直有观点认为孙膑和孙子可能是同一个人。《孙膑兵法》出土后，基本确定了两人、两书是完全分别存在的。

殷商时期青铜器可能来自于古埃及，殷商时期青铜器的Pb同位素组成高度放射性，国内唯一与之Pb同位素组成吻合的铜矿峪铜矿的Pb、Sn含量与殷商青铜器十分不吻合，表明国内的铜矿都不可能的殷商青铜器的产源。殷商青铜器的Pb等时线年龄约为20~25亿年，表明来源于太古宙克拉通地区，存在可以制造青铜器古文明的太古宙克拉通地区仅有北非地区，即古埃及。这表明，殷商时期的青铜器铜的原料产地为古埃及。

金缕玉衣的出土，1968年，西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”，距今已有2000多年的历史。据考察，这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中，时代最早的，也是最完整的两件。我看了一个纪录片，清楚记得里面说在此之前，金缕玉衣是传说中的东西，没有人知道完整的是什么样的。

1.人们认为的周王陵，考古证实是秦王墓 。　

在咸阳市城北，有南北两座古墓，相传南为周文王之陵，北是周武王之墓。墓陵前有清代毕沅立的石碑和明清两朝所立石碑四十多座。那它们是真正的周王陵吗？其实不然，考古结果证明传说是错的，周王陵其实是战国晚期的秦王陵墓。

2.阿房宫。

陕西考古研究所，对阿房宫田野考古所发现，在阿房宫夯土层上，压根就找不到被火烧的红土。这就证明阿房宫没被火烧的考古学证据。看报道当时，考古队队长都不敢公布这个结果，阿房宫被烧已基本成为共识。最后整个田野考古结束，结合各方面证据，阿房宫就是一个烂尾楼，刚刚建造，不存在被火烧这一说法。“楚人一矩，可怜焦土”不过是我们后世人的想象罢了。

3.曾、随是同一个国家。

据武汉新华社近几年在随州境内的文物考古发掘整理，接连发现了几段重要铭文，其中曾侯璵编钟上的一百八十多字的铭文清楚表明曾、随是同一个国家。成功破解了困扰史学界36年的‘曾随之谜’。

4.《孙膑兵法》的出土。

一直以来历史学界认为孙膑和孙子可能是同一个人。除了史书记载以外，看不到关于孙膑的任何著作。还有人认为《孙膑兵法》其实就是《孙子兵法》。但在《孙膑兵法》出土后，确定了两人、两书是完全分别存在的。