郝武德医生到底是不是中国人是中国人,没问题!“小伙子不讲武德,你要好自为之”,武德到底是什么呢?小伙子不讲武德,你要好自为之这句...
郝武德医生到底是不是中国人
“小伙子不讲武德,你要好自为之”,武德到底是什么呢?
“小伙子不讲武德,你要好自为之”这句话成为了当下人经常提起的一句话,不仅流行于网络上,在社交平台上也是被经常提起。那么无德到底是个什么东西呢?能吃吗?要武德有哦啥用呢?
我所理解的武德是啥样的我眼中的武德就是讲道德,讲素养,不玩虚的暗的。同时,我和我的好朋友们在开玩笑时也会经常提到这句话。年轻人不讲武德成为了我们经常提起的话题,比如他们经常在我面前秀恩爱,当我没放假他们放假了,他们到处秀他们吃喝玩乐的照片,我就会来一句年轻人不讲武德。感觉也没啥的,就是说着玩玩,其他的就没啥了,这也就是鄙人眼中的“年轻人不讲武德了。如果你有什么见解的话,欢迎在评论区下发言,我的评论区非常欢迎你的到来。
这句话是这么来的,究竟有啥含义这句话是从一个叫马保国的人那传来的,马保国在b站上可谓是一个很火的人物。对于马保国这个人物众说纷纭,有人说他是太极掌门人,有人说他是个段子手,还有人说他就是一个趁热度的人而已。在b站里充斥这马保国的各种鬼畜视频,都非常的搞笑,这些已经成为了当下年轻人的笑点。看过一个非常非常搞笑的视频,视频中鼻青脸肿的他气着说自己被一个年轻的泰拳手暴打了,他大骂年轻人不讲武德。随后这个视频便火了,不知道什么时候开始就被传的十分火热。
再到后来这句话便传遍了网络,还出现了各种各样的表情包,之后一位叫马保国的老师就这样的很莫名其妙的火了起来。“年轻人不讲武德已经成为了一个笑梗,成为了很多人提起的话题。这句话其实也将相当于讲一个人没有道德差不多,其他也没有什么含义了。
津巴布韦华人开枪反击持枪劫匪,该华人当时的心态如何?
2021年9月11日,在津巴布韦曝出一个打劫视频,然而这次被打劫的是一名华人猛男。他有多猛呢?先说一下这次事件的大致情况,4名持枪劫匪闯入他的住宅,他在楼梯口与劫匪相遇。在劫匪先开枪的情况下,他光速掏枪反击,打伤一人,其余三人见状立马逃跑,随后剩下的三人也被当地警察抓获。最关键的是,这名猛含事发时嘴里叼了一根中华烟,遂获称号“华子哥”。
事情的经过大致是这样,但是,在这次事件中还有几次有意思的地方,首先就是华子哥虽然叼着烟,可是他穿的是睡衣,明显是休息的时候。另外一点就是穿睡衣身上还挂着枪袋,可见这个地方的治安有多乱。最后一点值得注意的是,华子哥不是移民,他就是一个华人。这个视频在推特上曝光此视频后,给西方人留下最深刻的印象,居然是“楼道口的中国人”。
在曝光的视频中,华子哥也的确是刚猛,完全可以说武德充沛,见到人的第一反应不是先跑,而是连掏枪射击。不得不说,在可以持枪的这样一个国家,你没有枪那你就是弱者。 但是,华子哥并不止这样,他在被迫反击之后,打完了枪里的子弹烟都没掉,反而劫匪吓跑三人,躺地一人。华子哥直接返回屋内装弹,回来看到地上的人还在动,立马又补了两发子弹。
更为关键的是直到这个时候,他嘴里仍然叼着“中华烟”。一手补枪,一手报警,嘴里抽烟,毫不含糊。说到这里,我真的想说。这大哥的心态是真的稳,说一句处变不惊应该没人反驳吧?从发现劫匪到开枪全程连烟都没掉,掏枪上膛击发换弹摇人一气呵成,弹匣打完回屋还另外换了一个,右手拿枪左手掏出手机,相当娴熟。武德充沛,气定神闲,我就出门抽个烟,顺便再打几个劫匪。
中国人还有“尚武精神”吗?
尚武精神,指的是一个民族拥有的一种战斗精神,体现的是一种精神状态。以俄罗斯为例,那是实打实的战斗民族,一言不合就开打,整体的文化图腾属于那种斗志昂扬。中国人不同,向来讲究“怀柔天下,以德服人”。这就给人造成一种假象,那就是中国人还有“尚武精神”吗?其实,对于这个问题马未都说的有点虚,不及张召忠专业。
其实,我国先民那是有尚武精神的。以汉朝为例,虽说前期被匈奴打压的很厉害,可是到了汉武帝形势逆转,一直打到封狼居胥,从此漠南再无匈奴骑兵踪迹。所以说,历史上的“强汉”那不是吹的。今日与往日之不同,在于大环境不一样了。因而,马未都对于尚武精神的解读,更多的倾向于文化方面的解读。马未都指出,我国的尚武精神与今日之尚武精神有所区别。
马未都表示,我国古代是农耕文明,讲究的是一亩三分地老婆孩子热炕头。这种农耕文明的特性,决定了我国尚武精神是保持一种保守的态势,现在也是属于这一情况。马未都进一步指出,我国基本上所有人都是保持一种保守的态势,这种态势决定了古代时期的尚武精神仅仅是局限于保守,换言之保守型被动防守。马未都本身就是一个文化学者,这就决定了他的出发点是从文化角度。在小编看来,马未都说的还是有点虚。
其实,马未都说的有点虚,指的是他没有指出尚武精神的真谛。马未都从文化角度解释,我国的尚武精神保守,没有进攻性。这一点就不及张召忠说的专业,毕竟张召忠属于军事专家。张召忠指出我国的尚武精神核心,就是这个“武”字。武有两个部分,上“戈”下“止”,言外之意是“止戈为武”。张召忠进一步延伸,指出我国现行的防守策略相对来说比较传统,就是以自身军事武器的强大来制止战争,此所谓“不战而屈人之兵”。
张召忠表示军事武器的强大,自身的强大,才是尚武精神的核心。大家可以看下,我国现在军事技术日新月异,正是为了通过自身的强大来制止战争。我们虽然爱好和平,但是骨子里还是有尚武精神的。马未都只是解释了,我国的尚武精神产生的缘由与现在的区别。并没有指出我们如何保持这种尚武精神。尚武精神归根到底讲的还是军事实力,与文化意识有所不同。实际上,张召忠所解释的尚武精神,保守中暗含进攻的味道,攻防兼备。简单的说,现在的尚武精神是一味的保守,很显然是不严谨的。
这也就是我们为何觉得马未都说的比较虚的原因,这就是问题所在。张召忠是资深军事专家,对于我国军事实力的研究远比马未都专业。他表示尚武精神的核心是自身军事实力的强大,以我自身的强大来制止战争。事实上,我国军事实力的发展那是有目共睹。所以,我们通过我国近年来军事技术的发展,还是能够看出我国的尚武精神还是有的。这一点正是张召忠所宣导的核心思想,尚武精神不可缺少。
小编带大家了解了马未都对于尚武精神的解释,再看看张召忠的解释,这就能明白了张召忠说的还是比较专业的。我国不乏慷慨激昂之时,军事实力自然也是上乘,所以说我国骨子里还是有尚武精神的。这点张召忠已经做了较为详尽的解释,尚武精神的塑造是我们不可或缺的文化图腾,这才是我们立足于世界文明之林的根本所在。
武德侯在古代地位有多高?
例如,汉朝,诸侯只有王爵,侯爵。王爵只能是开国时异姓,皇室。所以侯爵已经是非常高的位置,一般人能够封侯,已经顶级存在了。李广难封,就是指的侯爵。
但是,唐朝,明朝,清朝,却以国公为王爵下第一等爵位。
即使如此,侯爵也是相当高的了。
王阳明,伯爵,曾国藩,侯爵。
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