二、大放异彩的国际主义精神（平民社的反战运动）

1、日俄战争的逼近和平民社的成立

围绕着中国东北、朝鲜的利益，日本与俄国的矛盾在1903年（明治36年）达到了一触即发的状态。在1900年前后，全世界的资本主义逐渐向着帝国主义的方向发展。围绕着领土和殖民地的分割，列强们的矛盾在世界范围内逐渐激化。日俄间的争端也属于帝国主义矛盾的一环，是10年后第一次世界大战的序曲。

在这一年的秋季，日俄之间的情势已经到了不得不开战的地步，就连一直主张幸德秋水和堺利彦的反战论的黑岩泪香的《万朝新闻》也逐渐转向了“不得不开战”的主战论。由于社会主义协会内禁止了幸德秋水和堺利彦的反战论，幸德秋水和堺利彦于10月12日发表了退社宣言：“对自己的所坚信保持沉默是对仁人志士们所向往的社会的背叛。”二人退社后决定协力发行新的周刊新闻，并将其命名为《平民新闻》。

发报资金的问题在医生朋友们的帮助下解决了一部分，同月23日，他们在有乐镇的一个偏僻地方租借了一栋两层的小楼，在此平民社正式成立。11月15日，发行了《平民新闻》具有历史意义的第一期。

创刊号以“自由、平等、博爱为人类普世的三大要义”、平民主义（消除阶级、消灭压迫）、和平主义（撤除军队、禁止战争）、合法主义（遵守法律、拒绝暴力）为宣言，正式开始了活动。

这就是平民社所主张的社会主义的基本内容，其内涵显然并未超过此前的社会民主党纲领的水准，没有明确地把握无产阶级作为一个独立阶级的，具有阶级性、历史性的社会主义的观念，依然具有浓厚的基督教社会主义色彩。

在人员组成方面，平民社的顾问（4人）包括基督教社会主义的的安部矶雄、木下尚江、投稿者有同派的村井知至等。但是，实际领导平民社的是吸收了自由民权左派思想的幸德秋水和堺利彦等人，日本社会主义运动的主导权其实由当初的基督教社会主义（社民党的创立者6人，除幸德之外，其他的全部都属于基督教社会主义）转移到了另一个派别的手下。在这一点上，平民社的创立标志着日本社会主义运动史上的一个新阶段。

无论如何，幸德等人建立的《平民新闻》和平民社成为了但是日本社会主义运动的“城池”和“中央机关”。他们以反战论为中心，公然展开社会主义的启蒙和宣传活动。关于平民社对“社会主义”的评价，我们将结合后来日本社会党的成立和分裂（1906 ~ 1907年）进行总结探讨，这次我们将探讨平民社运动的核心——反战运动。

2、吾人彻底反对战争

在政界、经济界以及媒体的舆论引导下，日本上下充斥着“与俄必有一战”的好战情绪，在这种情况下，要贯彻反战立场，必须要有遭到当局镇压和迫害的觉悟，这需要很大的勇气。

1904年（明治37年） 年初，日俄的谈判最终破裂，战争已成定局。然而1月17日的《平民新闻》第10期却公然提出:“吾人彻底反对战争”，全篇宣传反战论。

幸德在社论里这样写道:“吾人彻底反对战争。战争，从道德上看，是惊人的罪恶，从政治上看，是惊人的毒害，从经济上看，是惊人的损失。社会的正义为此破坏，万民的福祉为此蹂躏。吾人彻底反对战争，正是为了防止这一切的发生。”“啊，我们亲爱的同胞，让我们现在回到原初，从狂热中清醒，脱离使我们堕落的罪恶吧。”

另外，2月7日的第13期《平民新闻》，幸德以《决定战和的人》为社论标题，一语道破现实:“日本宪法规定，宣战、讲和之类的国家大事应由天皇决定。然而，在权力尚未行使之前，就以及有人先做出了决定。谁到底是来决定这个呢？是国民的舆论吗？是立法部的议员吗？是行政部的官吏吗？实际上，掌握宣战和讲和的钥匙的人，是名为银行家的金融业者。”

“不仅是日本，现在世界的政治已经全为资本家所支配。”接着，他提出了围绕古巴和菲律宾的美西战争、英国的南非战争等例，“和平、战争、同盟、断交，小国论也好，大国主义也罢，贸易保护、自由贸易等等，这一切都取决于全部金融市场的利害关系，它不顾多数平民的利害，而只在乎少数富豪的利害。”尖锐地指出了帝国主义战争的实质。

那么，如何才能打破这种“拜金主义”的支配呢？社论强调，解决方法只有“资产阶级的彻底废除”，并总结道:“这是欧美社会党运动的原因，也是我们大声疾呼这种主义的理由。”

这份报纸发行的第二天（2月8日），战争突然开始了。2月14日发布的第14期报纸提出“战争的爆发应‘归功’于两国的政府”，“虽说是战争已经到来的今天，吾人也将用纸和笔宣传反对战争的思想”。然后，它通过论述“战争的结果”，再次向国民发出警告，同时在《送别士兵》一文中提出，“作为士兵的诸君，仅仅只是一个自动机器。”，“诸君之行，非诸君之罪也。这是强迫让人变成机器的当下社会制度的罪过。”对出征士兵寄予了深深的同情。在随后的第15期报纸的社论中，他呼吁士兵们不要做“将生死如视作赌钱一般”（死生一擲、金鵄勲章を賭するが如き）的蠢事，不要被政府的煽动所蒙蔽。

另外，3月27日第20期报纸中的社论《啊，增税！》中，他强烈谴责政府为了筹措战争费用而增税6000万日元。

“人民组织国家，设立政府，且为了维持政府将自己财富的一部分作为税收缴纳，难道不是为了人民生活的和平、幸福、进步吗？如果苛重的税收违背了这一目的，反而带来杀戮、穷困潦倒、腐败的话，那还不如没有国家，没有税收，没有那些只会增税的政党。”

“如果想要把国民从灾难和痛苦中解脱出来，去真正地谋取和平和幸福和进步，就应该去除国家的不良制度组织。……换言之，应当改变现在的资本主义、军国主义、阶级统治的制度，实现社会主义制度。”

政府在根据报纸条例，禁止发售刊登幸德执笔的社论的报纸的同时，同时起诉了发行负责人堺利彦，处以轻度监禁2个月。4月21日，堺利彦作为日本社会主义运动的第一个牺牲者，被下狱到巢鸭监狱。此后，政府的镇压变得越来越凶残。

3、至今仍令人感动的国际主义精神

幸德等人将这种战争的本质与资本主义和帝国主义的统治联系起来，提出其根本性的解决方案是社会主义（然而由于主观和客观条件的不成熟，仅仅只是通过文章抽象的提出这一观点），这是平民社的反战运动的一个突出的特点，其另一个重要的特点是一贯的国际主义精神。

《平民新闻》为世界各国的社会主义者交流，从当一开始就设立了“英文栏”，通过英语进行宣传，同时，“世界之新闻”一栏还介绍了各国工人运动和社会主义运动的情况。从这种地方就可以看出重视平民社的国际主义精神。在战争爆发后的3月13日版的第18期《平民新闻》，刊载了象征平民社无产阶级国际主义的社论《写给俄国社会党》。

该社论被誉为幸德秋水的名篇，它开篇这样写道：“啊，我们在俄国的同志们，兄弟姐妹们，虽然我们和你们处在天涯地角，不能欢聚一堂，快活交谈，但我们已经了解你们，思念你们很久了。”对沙皇暴政下坚忍不抜展开斗争的俄罗斯社会民主党表示由衷的敬意和深切的同情后，发出了这样的呼吁：

“诸位，现在日俄两国政府为了满足各自帝国的欲望而悍然开战。然而，在社会主义者眼里，人类不分人种、不分地域、不分国籍。诸位和我们是同志，是兄弟，是姐妹，绝对没有战争的道理。诸君的敌人不是日本人，而是现在所谓的爱国主义、军国主义。爱国主义和军国主义是诸君和我们共同的敌人，也是世界各国社会主义者共同的敌人。诸位、我们和全世界的社会主义者，必须对这个共同的敌人进行勇敢的战斗。而今天，正是最重要的时机，也正是最好的时机。我们知道，诸位绝对不会错过这个最佳时机，我们也会尽我们的所能。”

他强调:“马克思所说的‘全世界劳动者们，团结起来！’这句话，在今天必须真正实现。”

在文章的最后，他还这样写道：“啊，诸位，当诸位被暴虐的政府所折磨，被酷吏所追捕，为社会主义而艰苦奋斗的时候，请记住，在地球的另一边，有数千的同志、兄弟、姐妹，和诸位抱着同样的心情，祈祷着诸位的成功。”

这篇充满国际主义之情的文章也被翻译刊登在《平民新闻》下期的英文栏中，深刻地感动了欧美各国的社会主义者。然而，这种国际主义的精神在此后却迷失了很久，资产阶级政党，日本共产党等冒牌无产阶级政党也大肆宣传民族主义和爱国主义，其影响遗毒至今。

俄国社会民主党机关报《消息报》在5月14日第65期上以《日本社会主义者给俄罗斯社会主义者的信》为题刊登全文，并发表了《消息报》编辑部对此的答复。俄国的回信在7月24日的《平民新闻》第37期上全文译载。根据荒畑寒村所著的《平民社时代》所描述的文章大意，其中有这样的叙述：

“德法战争之际，德国的李卜克内西和贝贝鲁（ベーベル）坚决反对德国对阿尔萨斯洛林的合并，为工人国际做出了不朽的贡献。而日本工人阶级的进步代表所做的功业不亚于他们。我党在日俄两国的好战叫嚣之间，接触到这远道而来的声音，有一种来自真善美世界的妙音之感”

8月，平民社的国际主义为阿姆斯特丹召开的第二国际第六次大会添上了令人感动的色彩。

在美国的片山潜作为日本社会主义者的代表参加了此次大会，与交战国俄罗斯的代表普列汉诺夫一起被选为大会副主席。登上讲坛的两人在讲台上紧紧握手，赢得了全场的掌声和喝彩。据说当时片山担任英语演讲的翻译，翻译成德语的是克拉拉·蔡特金，翻译成法语的是罗莎·卢森堡。

此后，《火星报》刊文道：“会上再也没有比这更美丽的景象了”，《平民新闻》（9月18日第45期）则写道“记下来吧，各位读者。这一握手，将成为不得不永写在世界社会党发展史上的重大事件。”

这样单纯、朴素的形式，是以无产阶级的国际主义和社会主义为原则，明确的革命的反战斗争的形式展开的，这正因此，平民社的反战运动才能在国际社会主义运动史上留下浓墨重彩的一笔。