让《太初历》的创制者——落下闳，走进每一个人的心灵

——读长篇历史小说《落下闳与华夏春节之秘》

四川作协副主席·南充市作协主席：李一清

千百年来，面对任何一个国人，若问：春节，是个什么节日？恐怕一个刚刚涉世未深的孩子也能作出正确的回答！

若再问：中国春节源自何时？落下闳 是谁？恐怕就很少有人将它说的很清楚，讲的很明白了！

落下闳出生于巴蜀阆中，他是中国古代享誉世界的天文、历算学家。西汉元封年间(公元前110年——公元前105年)落下闳受汉武帝征聘，官居太史待诏。是他研制的《太初历》恒定以孟春正月为岁首，才始有今天的春节。

但在一些史书上，人们很难看到有关落下闳生平的详细介绍，当初他研制《太初历》的诸多情况也鲜有详细记载。一些史书上关于落下闳与《太初历》的少量文字，不是寥寥几笔轻轻带过，就是含混不清略微涉及，以致长时间来人们对此难有一个清晰的了解。

近年来，经过不断地发掘与研究，落下闳的生平逐渐被人们有所了解。但是，很多文章仅仅停留在对落下闳过于简单化、概念化的介绍上，它远不能满足人们对落下闳生平故事、业绩影响更多了解的要求。

为写出最接近历史真实的落下闳文学艺术作品，从二0一0年开始，张万福先生即潜心收集资料，专注于落下闳的研究。不久，在成功创作出五幕大型历史歌舞剧《华夏巨星落下闳》的基础上，又开始历史长篇小说《落下闳与华夏春节之秘》的创作。

落下闳是距今二千多年前的人物，要撰写好这样一个人物，首先必须弄清楚落下闳到底是一个什么样的人？他当时是生活在一种怎样的历史环境中？在他那个时代都发生了一些什么样的大事件？这些事件对落下闳的人生产生了什么影响？落下闳面对这些历史事件他最可能做出一些怎样的反应？

在很长的一段时间里，张万福先生每天都在浩如烟海的历史资料中，探寻落下闳的人生轨迹，揣摩落下闳的人物形象。

功夫不负有心人，经过数年的艰辛努力，张万福先生终于成就了这部国内外第一次正面展现落下闳不平凡一生的长篇历史小说。

撰写落下闳的长篇小说，首先必须弄清落下闳生长的时代背景、特点，才能够编织出符合历史真实的故事情节，结构出符合时代特征的人物命运走向。

落下闳系西汉时期《太初历》的主要研制者。

《太初历》集夏商周以来传统历法之大成，首次将历法与时令节气结合起来，使二十四节气与人们的生活、生产息息相关，至今仍然对人们产生着巨大影响。落下闳测定二十八宿赤道距离；首次提出交食周期，以135个月为“朔望之会”；制造观测星象的浑天仪，建立了我国最早的民间观星台，奠定了我国古代先进的宇宙结构理论基础，对于推动中国天文学的发展起到了及其重要的作用。

落下闳发明的“连分数(辗转相除)求渐进分数”的方法，现代学者称之为“落下闳算法”。它比采用类似方法的印度数学家爱雅哈塔早600年，比提出连分数理论的意大利数学家朋柏里早1600年，影响了中国天文数学2000年。

由此，落下闳被人们公认为世界天文学领域一颗灿烂的星座。

由于落下闳在历史上的突出贡献与特殊地位，一个时期来，很多人认为：落下闳长期蜗居在阆中一个偏远的乡旮旯里，经过长期埋头刻苦学习钻研，才使自己在天文、历算上获得了不起的学问，最后前往长安修历，并取得了惊人的成就。

似乎，落下闳的学问是“从天上掉下来的”一样。但在生活中这样的人与事应该是没有的。

落下闳最有可能是在怎样的环境中实现这个过程的呢？要回答这个问题，就必须认真弄清楚当时的历史背景。在彻底弄明白这个历史大背景的基础上，才能够结构出较为真实的故事情节、才能够较为准确地把握人物命运的走向。

落下闳与汉武帝是同时代人，虽然这俩个人一个出生于京城帝王世家；一个出生于鄙陋边远的大山旮里，一个天上一个地下，相互地位万分悬殊。但是他们却是在同一年（公元前156年）来到这个世界，在创造了千古不朽的《太初历》法后，在同一年（公元前87年）离开这个世界的。这是历史的巧合？还是老天爷的刻意安排？

公元前141年3月21日，十六岁的刘 彻承继大统登上西汉王朝的帝位后，他外事“四夷”，南平两越、北伐匈奴、经营西域、通西南夷、东定朝鲜，建立了空前辽阔的汉地疆界，

汉武帝创造了汉帝国的极盛局面，这一历史时期最为显著的特点是：汉王朝北伐南征的战事不断。汉王朝全面反击匈奴的战争，从公元前133年的马邑之战揭开帷幕后，在短短的时间内，汉武帝动员组织了数次大规模的对匈作战。此时，大批青壮年男子纷纷走向战场。短短十多年的对匈作战下来，“文景之治”时国富民强的太平局面已不复存在，朝廷深陷“海内虚耗，户口减半”的境况之中。

据有关资料图表显示：从公元前202年至公元前134年，西汉时期的户籍人口一直呈上升趋势，全国人口从秦亡时的一千六百万左右，迅速增长至三千六百万左右。在七十年间，全国人口增长了二千多万。但在公元前134年至公元前87年的47年间，全国的人口不升反降，而且降的十分厉害。这期间，恰是汉武帝全面对匈反击时间段。长期的对匈作战，导致汉武帝执政时期人口急剧减少。如果加上这一时段正常出生的人口，在汉武帝统治期间全国人口大约锐减了一千五百余万人左右。 全国每四个人中，就可能有一个人因战争或其它原因丧失了性命。

这是一个非常令人震惊的数字。

在国家长期不断的战争中，作为大汉国的每一个人，一切都要服从战争的需要，所有青壮年男子大多都要走向战场，为国家生存而战，为朝廷尊严而战。落下闳作为一个正值风华正茂的青年，自然也不会有例外，他也必须服从朝廷的号令，走入军营、走向战场。

因此，落下闳对不同地域的天文天象的观察了解，只能是在走入军营之后才是可能实现的事情。落下闳对不同地域的气象物候的认识研究，也只能在动荡的战争条件下进行。小说作者在构思文学作品时，对发生在落下闳身上的故事，对描写与此相关联的事件也必须符合这个大的历史背景才行，只有这样所叙述的有关故事与事件才符合当时历史背景，也才使人感觉真实可信。

在号准了这样一个历史脉搏之后，作者才可以充分发挥自己的想像力，去结构丰富多彩的故事情节，去设计起伏跌宕的人物命运走向。今天我们欣喜地看到，在这部小说里，故事情节多条线索纵横穿插，人物命运相互交集纠结，这些故事情节不仅激动人心，而且扣人心弦，由这些情节故事组成的一幅又一幅生动而复杂的历史画面，实在是让人觉得新奇而震撼！

作者在二00九年曾出版过全国第一部反映城市管理的长篇小说《洒满都市的阳光》，如果将《落下闳与华夏春节之秘》与其相比较，这后一部小说显然比前一部小说明显上了一个台阶。在这一部小说中，作者的笔触显得更加老道，其文风大开大合，收放自如，体现了作者在把握历史故事、编织小说情节、结构人物命运走向中较为深厚的文学功底。

落下闳是中国古代享誉世界的天文、历算学家。对于这样一个人，睿智，是其身上最显著的特点。在整个人物的刻画中，时刻应将这一特点放在最突出的位置。在写作中，只要认真地将落下闳“睿智”的特点把握好、刻画好了，这个人物的塑造也就成功了一半！

围绕落下闳“睿智”这一性格特征，在小说中作者采用了多角度来实现这一目的，在小说一开篇作者即以大段的文字明确地将这一特征向读者展现了出来。

在小说的第一回中作者就写道：

“落下闳开初在落阳旮的序堂学习，因为睿智超人，不久就被举荐到阆中城里的官校学习。......入学宫不久，在学业上，他就展露出与其他孩子不同的过人天赋。......落下闳是一个天资聪明的孩子，当他从先生那里学习到新的知识后，总能结合身边的事物进行由表及里的思索发挥。这一天深夜，......落下闳独自一人在学宫庭院，面对着浩瀚的夜空，又一次陷入了沉思。自从先生第一次向大家讲授了天象知识后，这无垠的天体就像一块磁石深深地让他作迷了。是啊，人们居住的这个地方只是无垠天体中的一个星宿，一个地球上就有着这么多的山川河流、森林大树，这天上星罗棋布的星球中，或许有一颗或几颗也会像这儿一样住着人吧。他们哪里是否也会长着这些花草、大树？也一样会有这些房子？那里的人们可能也会饲养着这些牛羊猪狗或鸡鸭的吧？落下闳常常总是在夜静人稀的的时候，仰望着星空，细细寻觅。他心里常常向自己发问：这些星球中，有哪一颗与地球人居住的星球最相似的呢？有那一颗与我们的星球最接近呢？”

在叙述了落下闳对天象独特的兴趣与感知后，接着作者笔锋一转又将落下闳在精算方面的独特能力展现在读者眼前。作者写道：

冬至时节，往日书声琅琅的学宫里，此时静悄悄地没有一丝响声。要过年了，学童们都回家了。可是，此时落下闳还在往日的课堂里，饶有兴致地面对着一大堆书简没有一丝倦意。落下闳完全沉浸在书海里，就连稶馨儿来到他的身边，他也全然不知。

稶馨儿：“怎么？还在求解那一道天算难题么？”

作者以稶馨儿与落下闳之间的一小段对话，通过前者提出的几道看似复杂，但在后者看来却极为简单的计算题的轻松解答，进一步表现了落下闳这种“睿智”的特点。

“落下闳算得如此轻松巧妙，不由得稶馨儿不服。但是稶馨儿还想做一次努力看看这一次是否能将他难倒。”

当落下闳面对稶馨儿提出的问题，再一次轻松地作出正确地回答的时候，“此时，稶馨儿被落下闳的解答深深地折服了，只见她点点头，满意地微笑道：‘算得巧，算得巧！看来，人们叫你‘神算子’，真是名副其实的呀！’”

落下闳从小就被同伴们誉为“神算子”，这足以证明他确实具有超出众人的独特才智。

通过这些不多的文字，作者不仅将落下闳与天文、历算联系了起来，也为在小说中进一步展现落下闳在天文、历算方面的超人智慧打开了方便之门。

在接下来的叙述中，落下闳不管是在北部抗匈前线面对漠北天寒地冻的恶劣气候环境；还是在南下岭南途中面对汉军突然遇到的诸多巨大困难；或是在面对东西南北节令物候的观测感知与对天象天文知识的积累方面，作者对落下闳这种“睿智”的特点，都有很多令人意想不到的叙述与描写，从而使落下闳这个人物在书中从始至终闪耀着智慧的光芒。

此外，落下闳到底是一个睿智过人博学多才精通天文历法的博士呢？还是一个能够引导人们求仙得道或从事驱鬼捉妖，观阴阳看风水，相面占卜的方士或术士呢？

目前大多研究者倾向于后者，认为落下闳是一个地地道道的方士，在生活中他应该是以观阴阳看风水、相面占卜为生的方士或术士。但在小说中作者却立足于前者，将落下闳塑造成了一个睿智过人精通天文历法的智者，并以此为切入点描写刻画落下闳不同凡响的一生。小说作者的这个选择应该是正确的！因为，只有心怀天下的智者才会心系天下苍生的疾苦，才会有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的抱负与胸怀。为往圣继绝学不仅需要智慧与实力，更需要来自心底的原动力。落下闳一生不留恋在长安时官场显赫奢华的排场，不羡慕纸醉金迷荣华富贵的生活方式，他的内在动力哪里来？就在于他自始至终怀有一颗只有圣人才有的仁心仁德！在小说中作者借落下闳从岭南返回长安，在途径湘桂运河时，让落下闳发出诸多含义深刻的感概。

如作者在第三十三回中写道：

“......历史上战功赫赫青史留名的将军数不胜数，但如李 冰、郑 国、史 禄这样，因成就一项造福百姓的工程，而享誉后世的却是屈指可数的。落下闳站在船头，望着湘桂运河中的滔滔河水，任凭天空中的雨丝向自己身上洒落。古往今来有多少人来到这个世界，有的如流星从天上匆匆划过，有的却如耀眼的星辰长留在苍茫的天际。华夏之邦如果有更多的人像李 冰、郑 国、史 禄那样在自己活着的时候，也认真地去做一件或两件造福百姓的事情，天下百姓的疾苦是否则会少一些，开心快慰的感受则会多一些呢？如果真的能够这样，华夏族人生存繁衍的这块土地上，那将会是一个怎样的世界呢？湘桂运河对落下闳内心的震撼是巨大的，这一夜他躺在船舱里久久不能入睡。”

作者借落下闳的这些内心活动，比较充分地展示了人物的内心世界，也展示了落下闳一生孜孜不倦探索天象物候奥秘的内在动力所在！当落下闳最终完成影响中国人两千多年的《太初历》法研制时，人们也相信了：只有像落下闳这样的智者，才能完成这样的伟业！

《太初历》之所以不朽，正是因为它的作者不朽！

《太初历》非落下闳莫属！

此外，作者对西汉时期，为南越国回归长安中央朝廷的功臣——南越国第三代国王赵婴齐的王后稶氏（也有称：樛氏），在书中用了较多篇幅来刻画这个人物。在书中作者不仅给稶氏取了一个优美好听的名字——稶馨儿，而且将稶馨儿写成了一个从小就受到良好教育，从小到大在待人接物方面，丝毫不存在任何轻佻浮躁情绪，而总是显得是那么严谨、稳重、得体的大家闺秀。作者对此所进行的一些研究判断，不仅是独特的，也是符合逻辑的。但是这些认知与判断，却与司马迁在《史记》中，将稶氏描述成一个近似于娼妇淫妇的文字截然不同。作者对有关史料这种颠覆性的突破，实属作者个人在深入研究分析基础上的大胆举动与有益尝试。对至今人们仍然争论不休的一代战神霍去病的死因，书中作者也表述了自己的独特见解。

文学作品大多是虚构的故事，历史题材的文学作品，自然也不能等同于接近真实的历史教科书。但是，张万福先生在自己的小说中所做的相关工作，对进一步深入研究小说中所涉及的相关史实，对人们应该会起到很多积极启示的。

现在当人们手捧着这部四十三万余字的小说时，人们会欣喜地看到，在小说中不仅落下闳的人物形象总是那么生动鲜活，而且与落下闳有关或无关的人物，也总是那么栩栩如生地出现在您的眼前。

人们说：春节是中华民族最隆重的传统节日，她象征团结、兴旺、吉祥、喜庆、和谐、安宁、和平，是对未来寄托新希望的佳节。每年中国大陆十四亿国人，分布于港澳台以及世界各地的华人，与受汉文化影响的东亚、东南亚诸国人民，在全球各地一起辞旧迎新，辞冬迎春，充分体现了人们有礼节、讲仁爱、奉忠孝、爱和平、拜天地、敬生命的人文精神。努力挖掘春节文化资源，对弘扬传统民族文化、凝聚民族精神都具有十分重要的意义！

但是，中国人过了两千多年的春节，在这之前，却没有一部认真阐述华夏春节来龙去脉的文学书籍！ 以至于在人们未看到这部小说之前，泱泱华夏十四亿国人却没有多少人能够将春节如何起源、发展的历史讲清楚；世界上有华裔血统的侨胞，如果一谈起华夏春节的由来也是一头雾水；东亚、东南亚那些受汉文化影响的民族与国家，以及世界上所有的国家与民族，也大都不知道中国春节文化的渊源由来！

我们谈弘扬中华传统文化，如果人们连自己民族一年一度的春节文化都搞不清楚，何谈中华优秀传统文化的弘扬与传承！

眼下人们看到的这部《落下闳与华夏春节之秘》，应该是中国二千多年来，第一部正面描述落下闳生平事迹，阐述华夏春节文化起源的小说。

这部小说，张万福先生从开始收集研究资料、动笔撰写，到今天完成，前后耗去了十年时光。目前人们看到小说不仅对华夏春节的创立者落下闳，以及中国的春节文化进行了有益的研究、探索与发掘；对春秋战国时期，建都于阆中，存续长达二百七十一年时间，历史上曾与巴国、蜀国旗鼓相当的充国的历史进行了诸多阐述，对巴蜀文化、巴蜀历史的深入研究、探索、发掘也做了一些有益的努力。同时，在小说中作者对以蛇为图腾的巴人是如何从蚩尤时代的濮人演变为夏王朝时代的崇人；春秋时代充国故地的崇人最终怎么演变为賨人的历史进行了有益的梳理。这对开阔人们对巴蜀历史的研究视野，激发人们进一步追寻巴蜀文化的历史源头，都具有十分积极的意义。

经过作者的辛勤耕耘，今天这部小说正试图努力告诉全中国、全世界每一个人，中华民族最盛大节日的来龙去脉。以此，让每一个人都知道华夏春节的由来；让落下闳的仁心仁德为更多人熟知。

二0一八年八月二十五日

李一清简介：四川西充人，四川省作协第六届副主席，南充市作协第三届主席。享受国家政府特殊津贴。1975年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。著有长篇小说《父老乡亲》、《农民》，中短篇小说集《山杠爷》等。《山杠爷》获第三届四川省文学奖，根据其改编的电影《被告山杠爷》和同名川剧均荣获国家级多项大奖，《父老乡亲》获巴金文学院首届诺迪康杯优秀作品奖，《农民》获四川出版集团首届优秀图书奖。