《包法利夫人(精装）》是一本由（法）福楼拜著 记忆坊出品 有容书邦发行著作，江苏凤凰文艺出版社出版的精装图书，本书定价：49.8元，页数：298，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《包法利夫人(精装）》精选点评：

　　●粉色内封更好看。看完有些许痛恨女主角，也痛恨那个时代。

　　●新版重温，福楼拜细节狂，出场时候的指甲和眼睛描写真好

　　●翻译的还可以，但有至少三处的错别字，印象分有减。福楼拜的代表作，值得一读。

　　●翻译很好，值得一读 内容本身没什么心意，就是女性出轨倾家荡产服毒自尽 福楼拜的文笔真的很好，不愧是欧洲文学的大拿

　　●“她又想死，又想住到巴黎去。”

　　《包法利夫人(精装）》读后感(一)：理想与现实的悲剧

　　这是一个像《高老头》一样悲伤的故事，只是一个是关于父女，一个是关于夫妻的。善良一方无尽的付出，而另一方只是一味贪婪的获取。 夏尔给予爱玛最大的信任，他愿意把他所拥有的全部都给爱玛，但永远满足不了爱玛的欲望，她的自尊，她的虚荣心，就像爱玛临死前和夏尔的对话: 夏尔:“你为什么要服毒？谁强迫你的吗？” 爱玛:“必须这样，朋友” 夏尔:“你不幸福吗？是我的过错？可是，我已经尽了我的全部力量！” 爱玛:“是的……的确……你是个好人” 也许爱玛临终前还是把她的不幸都怪在夏尔头上，她认为她嫁错人了，她应该嫁给一个有社会地位，有威望且能满足她的物质需求的人，她应该是个公爵夫人，或者是某个子爵的妻子，端庄，优雅地生活中。而不是这个医生既不能满足她的物质需求也不能满足精神需求。 其实，她从一开始就错了，会跳舞、绘画、刺绣、钢琴等，穿的像伯爵夫人，她以为就能像上层人一样，她总觉得自己自命不凡、与众不同，所以做事不讲究规矩。当她还没嫁给夏尔时，就认为婚姻可以改变命运，可以改变生活，而夏尔的出现，她希望带来刺激，使她获得妙不可言的爱情。而当结完婚，发现生活是还是那样平凡而乏味，跟她的想象完全不同。 与其说爱玛是个自命不凡的人，不如说她是一个活在自己想象中的人，她总是生活在自己的想象里。她想象婚姻一定是充满爱情的，所嫁的丈夫定是相貌出众、才华横溢的，生活的城市应该是有戏院、有舞厅让人心花怒放的地方，日常生活就不应该是循规蹈矩的。然而当想象与现实产生莫大的差距时，心理上，就需要逃离现实，需要寻找刺激，来激荡一平如水的生活。所以她对于通奸行为，让她获得所谓的爱情，满足她生活中得不到的刺激。如果不是金钱出了问题，她也还是会认为她在通奸中得到过的爱情，但她向罗多尔夫借钱时，罗多尔夫说他没钱，她才对罗多尔夫彻底的绝望，正所谓“金钱上的要求，是摧毁爱情的最致命的寒风，它会将爱情连根拔起”。 到最后，她原先付出真爱的两个情人，对于爱玛的死亡，并没有激起一丝涟漪，一个在森林里打猎消遣，另一个睡觉也很安稳，真是可悲。而只有夏尔还生活在爱玛的阴影中，偿还着爱玛生前的债务，按照爱玛生前的喜好生活，心里上一直认为他和爱玛之间存在柏拉图式爱情，对他们之间的情感存在美好的念想，直到——发现爱玛与情人之间的情书，他对爱玛的希望幻灭了，他对生活的希望也随之幻灭了。如果说爱玛是这个故事里的悲剧，我想夏尔就是这个故事里悲剧里的悲剧。

　　《包法利夫人(精装）》读后感(二)：戒嗔戒痴 戒骄戒躁 戒贪戒色

　　这本书是福楼拜的代表作，文中运用的比喻，形象生动，叙述的场景，栩栩如生，描绘的感情，动人心弦，隐藏的讽刺，引人沉思，果然是大师级的作品。

　　小说讲述了一位平庸、老实、无趣、隐忍的乡村医生—包法利·夏尔，娶了一位不甘平庸、貌美肤白、爱慕虚荣、天真无知、幻想爱情、追求富贵的富农女儿—爱玛（即包法利夫人）。包法利夫人对于这种平淡无奇，庸庸碌碌，如一潭死水般的生活感到厌倦，对老公的平庸无能感到烦恼，她觉得自己本可以过上优雅富贵精致的生活，她企图借别人的拯救让自身的灵魂得到救赎，实现自己的梦想生活，于是她不断地出轨（一个是精明，满嘴跑火车的滥情庄园主罗多尔夫，一个是只会甜言蜜语，虚浮却懦弱无能的见习生莱昂），她毫无节制的借外债，最终难以承受累累负债与幻想破灭的双重打击，服毒自杀了。本书的最后三节写了包法利先生在包法利夫人死后发生的事情。即使爱玛死后让夏尔负债破产，但他仍然坚持要为爱玛举办一场盛大华美的葬礼，他真的很爱她，他回忆起她的那些细节，让人动容。讽刺的是福楼拜在这里用一句话描写爱玛情人们的表现：罗多尔夫白天在森林里打猎消遣，夜里在古堡里睡的又香又甜，莱昂也睡得很安稳。此时，包法利先生还以为他的妻子也是爱他的。直到最后，他发现了爱玛和情人的通信后，他傻了，愣了，承受不了这个打击，坐在椅子上安静地走了。这是我读一遍包法利夫人得出的浅薄认识，但这本书，读一遍显然是不够的。里面的人物很多，有些人物与事件作者着墨不多，却有很多现实意义，比如势利阴狠的药店老板，热心传教却根本不重视真正精神救赎的本堂教主，那个影射包法利夫人的瞎子，还有爱慕暗恋爱玛的朱斯丹，最后卷衣而逃的女仆，他们都值得你细细品味。

　　这里讲一下书中对于爱情的描写。看到见习生莱昂和包法利夫人搭讪时的健谈和殷勤，觉得挺好玩。书里提到莱昂第二天自己都觉得奇怪，过去的他无论如何是表达不清楚的，怎么在爱玛面前竟讲得那样活泼生动呢？而庄园主在引诱爱玛时，也是把爱情描绘的唯美浪漫动人，早期的互相吸引和新鲜感过去了以后，他们两个想的都是如何摆脱她。自古深情留不住，唯有套路得人心。

　　福楼拜最后让爱玛死了，他很痛心。其中有一个讲福楼拜写《包法利夫人》的小故事。一位朋友去拜访他，看见他坐在门口痛哭流涕，哭到都哭不出来了，还在哭。朋友问他出了什么事。他说，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后，笑着说，你可以不让她死啊。福楼拜说，不，她非死不可，她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了，又接着哭去了。

　　爱玛为什么不得不死？或许死亡才是包法利夫人最好的解脱，她不甘平庸，仅仅只是平凡的活着，对她来说是一种折磨，即使这次她不自杀，她今后的生活仍然满足不了她的贪欲，她会更加痛苦，不能从自己身上找满足的人，永远得不到满足。

　　但其实每个人身上，都有包法利夫人的影子，福楼拜自己也说：包法利夫人，就是我。福楼拜娓娓道来她的故事，前因后果，皆是如此合理。只是少了反省，少了克制。合理不代表正确。发乎情，止乎礼，戒嗔戒痴 戒骄戒躁 戒贪戒色。

　　《包法利夫人(精装）》读后感(三)：《包法利夫人》：漂亮又虚荣的女性，最怕遇见这种人

　　英国小说家毛姆在《阅读是一座随身携带的避难所》里，聊到福楼拜的《包法利夫人》中爱玛的不幸遭遇时，他说了一句：“很难想象一个市镇里（不管大小）竟会没有一个明智、善良而愿帮助别人的人。”

　　不仅如此，福楼拜安排这些出现在爱玛生命中的人物，都在爱玛堕落的路上起到推波助澜的作用，而作用最大当数布商勒乐先生。

　　进一步说，爱玛从第一次遇见勒乐先生开始，她就为自己的悲剧人生埋下了重大的伏笔。

　　勒乐第一次拜访爱玛时，福楼拜是这么介绍他：但有一点确实无疑，就是他善于算计，连比内都怕他几分。他对人谦恭，几乎有点谄媚逢迎，见谁都点头哈腰，姿势既像鞠躬，又像邀请。（P86）

　　这里提到“比内”是永维镇上的税务专员，是众人眼中很有本事的人。可是，相比之下，勒乐的本事比他更大。

　　由于《包法利夫人》采取全知的视角写作，身为读者的我们一眼就看出勒乐是个狠角色的奸商。可是，爱玛不知道。

　　勒乐第一次拜访爱玛主要有两件事。

　　第一件事是向爱玛推销时尚服饰。刚进门，勒乐一面夸爱玛是“高雅女士”，一面则抱怨爱玛没有跟他买东西就是不信任他。这个精明的生意人，懂得哄女客户开心，又在情商上勒索上女客户，进一步将女客户跟自己捆绑在一起。

　　此时的爱玛尚有自制力，并没有买下勒乐的任何东西。当爱玛问披肩多少钱时，勒乐并不直面回答，而是表示自己并不太在意钱，让爱玛吃惊的同时，放松对他的戒备。然后，勒乐进一步向爱玛兜售自己的贷款生意，他低声说：“你要借钱，不用去多远的地方借钱，相信我好了。”（p87)

　　此时的勒乐已经将爱玛当成猎物了，织好了网就等着爱玛向他买东西，掉进他设计好的套路里。

　　勒乐的态度就像现在的“套路贷”，小广告上写着什么不用抵押，只要一张身份证，快速放款。然后，从事“套路贷”的犯罪人员此时的嘴脸也是好言好语，极尽谄媚，似乎真的为你解了燃眉之急一样。

　　勒乐第一次拜访爱玛的第二件事：打听法兰西咖啡店老板泰里耶老爹的病情。

　　很多读者可能会问：泰里耶老爹是谁？

　　福楼拜并没有让泰里耶老爹正式出场，只是通过旁人的话来交待他的下场。

　　在永维镇上，泰里耶老爹有且仅有唯一的竞争对手——金狮客的老板娘勒弗郎索瓦太太。

　　镇上开农评会的那天早上，勒弗郎索瓦太太对药店老板说，法兰西咖啡店再过一星期就得关门了，店已经被扣押了。这一切都是勒乐逼的，因为借票到期了。（p112）

　　泰里耶老爹的下场是什么呢？爱玛最后去求勒乐宽限借票的期限时，在勒乐的办公室里，她看到了自己的金表链和泰里耶老爹的耳环。然后，作者跳出来说：“可怜的泰里耶走投无路，变卖了家产，在坎康布瓦家存货不多的小杂货店，后来害了重伤风、死在杂货铺的黄烛中，脸比蜡烛还黄。”(p243)

　　泰里耶老爹和爱玛一样，都是勒乐的猎物。

　　本来爱玛只是出轨，就像莱昂第一次离开她去巴黎一样，爱玛生了一场大病。出轨最坏的结局，也就是被夏尔发现了，两人婚姻破裂或爱玛苦苦哀求夏尔的原谅。

　　但是，勒乐的出现，先是诱惑爱玛购买高档的衣饰，然后又提供贷款，最后手把手教爱玛取得房产代理权，将房产抵押给他偿债，非得逼得爱玛放纵自己，最后走投无路，非得自杀才能结束这一切。

　　有人说：“苍蝇不叮无缝的蛋。”

　　虽然，爱玛是一个爱幻想、虚荣的女孩子，但是她的本性是善良，若是包法利先生没有从道格斯镇迁到永维镇，爱玛并不认识勒乐、莱昂和罗多尔夫，她可能的下场是抑郁而终，并不会将包法利先生搞破产，也不会害得女儿无人抚养而被送去工厂劳作。

　　当然，一个人过得不好并不能全怪社会，毕竟一个人能改变只有自己，而不能改变整个社会环境。

　　但是，对现在的我们来说，信用卡、花呗、借呗等各种提前消费的金融工具，都是值得我们警惕，千万不要像包法利夫人抵制不了诱惑，将自己送上不归路。

　　【参考资料】

　　1、[法]居斯塔夫•福楼拜：《包法利夫人》，江苏凤凰文艺出版社，2019年版。

　　《包法利夫人(精装）》读后感(四)：《包法利夫人》：姑娘，辜负你的不是爱情，而是你的认知

　　1856年4月，居斯塔夫•福楼拜耗费4年多，创作的小说《包法利夫人》问世了。

　　100多年过去了，《包法利夫人》经历了岁月的沉淀和时代的筛选，成为一部经典作品，常年被列入“人类必读百本书籍”，且名列前茅。

　　在《包法利夫人》中，福楼拜着重于从精神气质上塑造了一个让人又爱又恨的女性形象：爱玛。

　　爱玛是贝尔托村一个农场主女儿，母亲早丧，她被父亲送入修道院接受贵族式的教育。在修道院里，爱玛接触到浪漫主义文学的小说，沉湎其中并幻想过上小说中的生活。毕业后，父亲将她嫁给乡村医生夏尔•包法利。至此，包法利夫人悲剧的命运掀开了一角，一寸寸地引诱她走上毁灭的道路，最后饮砒霜自尽了。

　　当时有人问福楼拜，谁是包法利夫人的原型时，他说：“包法利夫人就是我自己啊。

　　可是，100多年后我们说，人人都是包法利夫人。

　　包法利夫人，从个体的指代到普通的人群，内涵的外延与扩大说明了一点：包法利夫人的悲剧，仍然值得当下的我们警惕，尤其是年轻的女性。

1、美而不自知，是危险的

　　爱玛是一个美女，可是她不知道。

　　夏尔第一次见到她时，觉得“她身上美的地方，是一双眼睛，眸子虽是褐色，经睫毛衬托，倒显得乌黑，向你望过来，毫无顾忌，显得天真大胆”。（p13）

　　昂戴维里耶侯爵之所以邀请包法利夫妇去古堡做客，是因为他“正好看见爱玛，认为她体态袅娜，礼数上又丝毫看不出是个乡下女人”。（p38）

　　风月老手罗多尔夫打算诱惑爱玛，就是觉得爱玛长得俊俏，比他供养的情妇漂亮多了。

　　在永维镇，莱昂初会爱玛后，逢人就夸她美貌多才，气得税务专员比内先生说：“她美貌多才关我屁事，我又不和她来往！”（p82）多年之后，莱昂决定占有爱玛，也是因为爱玛的美貌。

　　这么多人眼馋爱玛的美貌，可是她毫无知觉。她一心追求浪漫主义小说笔下伤感、多愁、浪漫的爱情，而不睁眼看看这些追求她的男性究竟抱着什么动机。

　　夏尔虽然爱她，可是他的的求婚也是不真诚。当时“夏尔想，反正不会失去什么，决定等到一有机会就求婚。”（p19）

　　一个女性对自己的颜值有一个恰当的评判，不自恋，不自贬，才容易看清楚男性追求的真正目的。

　　一个女性的容貌是爱情的敲门砖，但是决定爱情的长久则是内在的修养。

2、不能相互理解的婚姻，是不安的

　　可以说，爱玛是法国版的林黛玉。

　　婚前，爱玛对夏尔说过每月第一个星期五，她总要摘些鲜花，放在母亲的坟头。可是，家里的那个花匠，对她这么做一点也不理解。

　　花匠不理解，夏尔也不理解啊，他只是尽量地揣测爱玛话中的潜在意思。

　　婚后，爱玛按照自己的理解培养她和夏尔的爱情，可是爱玛滔滔不绝地向他倾诉时，夏尔睡着了。这就像自己心灵上敲击着打火石，却没迸发出一点火星。

　　曾一度，爱玛不弹琴也不打扮了，自暴自弃。她在承受肉体的欲望、对金钱的渴望和感情压抑三者纠缠的痛苦。可是，夏尔对她的痛苦毫无知觉。

　　夏尔只是认为女人都比较神经质，就像奥悔先生所说：“我们大可不必反感，因为女人的神经组织，比我们的敏感得多。”（p101）

　　夏尔不能理解爱玛对浪漫的需求，而爱玛打心底里瞧不起夏尔，说“夏尔这个人，谈吐就像街边的人行道一样平板，见解又庸俗，就好像过往行人，连衣着也普普通通，引不起你半点激情、笑意或遐思。”（P35））

　　夏尔不能满足爱玛情感上的需求，给了罗多尔夫和莱昂钻空子的机会，爱玛不能把持住自己，出轨了。

　　从根本上说，爱玛嫁给夏尔，注定是悲剧。

3、不懂爱，容易被PUA套路

　　爱玛不是天性浪荡的姑娘，她也知道出轨不好，可是宗教从思想上不能救赎她，丈夫不理解她。

　　爱玛寂寞空虚的心灵急于抓一根稻草来填满，根本没有多余的脑力思考什么是真正的爱情。

　　讽刺的是，爱玛一心一意追求爱，而她的两个情夫说服她的理由却都无关爱。

　　罗多尔夫在农评会期间，诱惑爱玛到了二楼的房间，起初爱玛还是推开他的手，直到他说：“人与人之间不可抗拒的吸引力，是前世就注定了。”（p124）说完这句话，罗多尔夫又再一次握手爱玛的手，她没有抽回去。

　　爱玛写好了拒绝信，准备在教堂见面时就交给莱昂。可是，莱昂的攻势十足，爱玛屡屡拒绝，她不想再卷入要人命的婚外情了。直到莱昂说：“在巴黎人人这样做！”这句话像一个无可辩驳的论据，使得爱玛决意顺从了。（p206）

　　虽然说“我爱你”并不是真的我爱你，可是真正的爱情根本不需要找前世今生、别人怎么做当理由。如果需要，那就是因为不爱。

　　UA最初的本意是教人学会一些谈恋爱的技巧，可是被不良居心的人拿去利用，成了骗取姑娘感情和身体的利器了。

　　很多人都说，爱玛的悲剧是她自己作，然后把自己作死了。固然有这方面的原因，可是任何一个美丽的女子处于她的时代和环境，并不一定做得比她好。

　　我们从爱玛的悲剧中吸取的教训，应该是正确地认识自己，学会爱，懂得爱和对婚姻有正确的认知。

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