《历史的用途与滥用》是一本由(德)弗里德里希・尼采著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:12.00,页数:100,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《历史的用途与滥用》精选点评:●这本书,对于个人、社会、国家或民族,始终具有警醒的意义。●牛b,100多
《历史的用途与滥用》是一本由(德)弗里德里希・尼采著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:12.00,页数:100,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《历史的用途与滥用》精选点评:
●这本书,对于个人、社会、国家或民族,始终具有警醒的意义。
●牛b,100多页的小册子,终于通读一般,不过还是不太明白,估计还要再读
●过量的历史已经损害了生命的可塑力,它再也不知道怎样从过去作为取得力量和营养的一种方式加以利用。 历史的解药是那些非历史和超历史的东西。 生活统治知识。
●老兄你还是去写诗吧
●: B516.47/7229-45
●叹为观止。打个恶俗的比方,历史就是一片汪洋大海,你跳进去还能游回来吗
●大观点-理解一点,细节推理需要精读
●“一个人必须通过‘反思’自己真正的需要来整理好自己内心的那堆杂物,他需要用自己性格中所有的诚实、所有的坚定和真诚来帮助自己对付那些二手的思想、二手的知识、二手的行动,然后,他才会明白,文化不仅仅是‘生活的装饰’——也就是对生活的掩藏和扭曲,因为所有的装饰都会掩盖被装饰的东西。”
●较为吃力的一本。他的语言中栖息着一个独立而周转自洽的天体系统。所以有时候只能从对他思维已了解的部分——他的个性实在太峥嵘了——来推测他要表达什么,但这既危险又冒失。
●超好看
《历史的用途与滥用》读后感(一):我绝不是“生物”,而至多是一个“思考者”
这篇小文章大概意思就是他认为别人只会背满脑子没有的东西并卖弄出来,完全不会有自己的思考。作者确实毫不留情地指出了现代人的种种缺陷,他留给我最深刻的问题则是“人究竟应该怎样生活?”尼采在此书中给出的答案是“只有强壮的个性才能承受历史,弱者会被它消灭。”他让我们摈弃怯懦的个性,别再装B,回到个性上来。
《历史的用途与滥用》读后感(二):不是天才而是大师
尼采的文风在这本书里,一如既往,增加了书的可读性。
尼采的特别在这本书里是敦厚的方式表达。接近于炽热的本质。炽热应该是一颗心灵的本质。
就像一个家长爱着自己的孩子那样,担忧自己的孩子那样,尼采写着一本假想对象为乌合之众的民众。
随身带着,经常,永远在读,永远没有读完。即使我曾为此写过3千字的小文。依然没有正式读完。
我喜欢这个异常睿智的家长。在书里展示更多的不是一个天才,而是一个大师。
《历史的用途与滥用》读后感(三):笔记(有页码)
笔记 1.历史不应当是一种知识,而应有强大的、有活力的影响力。【10】 2.过量的历史,生活会残损退化,历史也会同样退化。【10】 3.真正的历史感--个人成长不仅是主观随意的,也是一种过去的遗产及其花果产生的幸福感。【21】 4.文化只能从生活中生长。【87】 5.一个人必须通过“反思”自己真正的需要来整理好自己内心的那堆杂物。【95】 6.文化不仅是生活的装饰【95】 7.每一样走向真诚的东西都是向真正的文化前进。【95】
《历史的用途与滥用》读后感(四):本来我是想买这本书的,可是字太小,算了。
先看电子版,觉得不舒服,想买书。发现有人说是袖珍版,字太小。封面我也不喜欢。算了。我自己排个版,打印出来吧。
抱歉,你的评论太短了
我的评论就是这么短。
《历史的用途与滥用》读后感(五):历史作为研究生活的一种方式
实则写了很多对现代人的批判。
如:人成了知识的傀儡。
口袋里装了无法消化的知识石块。
我们是一套会走路的百科全书。
习惯不再严肃地看待真正的东西。
真理的仆人:既没有裁判的意识,也没有裁判的权力。
人成了阴影和抽象的概念。
裁科学之衣以适一般公众之身材
……
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站