《Martin Eden》是一本由Jack London著作，Penguin Classics出版的Paperback图书，本书定价：USD 16.00，页数：480，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《Martin Eden》精选点评：

　　●大学时候读过次数最多的英文原版小说。

　　●In quest of paradise he had lost. He had found no new one, and now he could not found the old one. Being unafraid, he was drifting deeper into the shadow. And at the instant he knew, he ceased to know.

　　●看透了一切的虚伪，所以变得不会再爱了吧！完美女神终究是自己的幻想，在你眼里再完美也不过是一个世俗的女人。当你一无所有，没人施舍你一美分，当你声名鹊起，你是众人眼里的上帝...Martin Eden永远想不通原因，他麻木了，所以他宁愿在沉入大海的最后一丝呼吸里感受生命的真实！

　　●超级无敌爱

　　●忍着不适读完了，我觉得马丁是个极端个人主义，自己的需求高于爱情亲情和一切，他不爱罗斯不爱别人，他只爱、最爱自己

　　●说起来比Of Human Bondage不知好多少，可是主观来看...槽，都特么太让人不开心了。

　　●上层社会并不意味着快乐,做知识分子的最大好处就是可以不屑地嘲笑所谓的贵族...

　　●大概三四年前看的，静心阅读，身临其境，对我触动很大的一部英文小说。

　　●有追求的人的湮灭。

　　●是真实的讽刺 看了一半的时候就觉得醍醐灌顶。部分关于socialism和individualism的探讨没有完全看懂，但还是特别好读的好书。

　　《Martin Eden》读后感(一)：omnipresent paradox

　　很喜欢这篇半自传体的小说。花了几天的时间集中去看。大师的描述功底终究是很厉害的。甚至看完后和同学讨论说，凡人一句话就可以通俗概括了的故事，作者为什么就可以写出那么一本绝妙的书来。

　　除了从Eden的角度来谈，建议看过的朋友们换到别的角色立场来思考一下。

　　《Martin Eden》读后感(二)：感动

　　让人感动的故事。最初是从杂志上看到的关于此书的读后感，后来因为学英文就买了本英文原版看（本来我是没心思读这么长的一部小说的。）这是我看后会收藏的文学作品之一。

　　我不赞同杰克伦敦的“强者”理论，杰克伦敦的思想也有他的局限性，但书是值得一读的好书。

　　《Martin Eden》读后感(三)：星与尘，我们共有的孤独与困惑

　　看完《马丁·伊登》的电影以后，我着了迷。于是找来杰克·伦敦的原著来读。电影很精彩，但原著表达得更加清晰和全面。

　　马丁·伊登，一位贫苦出身的男子偶遇富家女Ruth之后决心要捕获她的芳心。他的方式是自学成才，奋发图强去做一位作家。而当功成名就之时，他已经看透了那个他曾穷追不舍的女人。

　　我和朋友戏言，《马丁·伊登》简直是一头狮子写的书，因为这本书写的热情洋溢、雄心勃勃，充满了精神力量。而充满精神力量的马丁·伊登最后品出的却是人生的虚无。杰克·伦敦曾给这本书起名为Star-Dust (星与尘），其实还蛮贴切的。这本书中亦有提及马丁·伊登的星与尘的特质。或者叫火与尘更准确些？马丁·伊登的一生如熊熊烈火般燃烧，最后却幻化为一缕烟尘。

　　杰克·伦敦对于底层劳作的辛苦和爱情中的浪漫和犹疑都有相当精彩的描写，令人身临其境。但这本书并不是简单讲个人奋斗史或者悲伤爱情故事的。整本书贯穿了马丁·伊登精神世界的不断转变，不同知识资源和意识形态对他内心的不断冲刷。这才是最吸引人的部分。

　　通过读书，马丁·伊登了解社会达尔文主义，从此决定一定要出人头地；通过Ruth而一窥资产阶级世界，被其光鲜和优雅所吸引，却日渐发现其道貌岸然和趋炎附势；通过忘年交挚友Brissenden，他接触社会主义，了解其对底层民众的迷惑性，警醒社会主义不过是由蠢人领导一群蠢人的运动。马丁·伊登从资本主义、社会主义剥脱出来，宣布自己是个人主义，他信奉尼采的超人哲学。而在恋爱失败、忘年交自杀后，他痛悟人生的虚无和荒谬。最后的马丁·伊登投奔大海，在大海中实现了做为超人的永恒。

　　杰克·伦敦真是文笔了得，虽然我与马丁·伊登身世全然不同，却能在书中找到各种共鸣。我想，读这本书而感觉共鸣者不会在少数。毕竟，人都是除了求生存，更渴求精神给养。而各种求索之下的孤独感和无奈感，人人都有。

　　《Martin Eden》读后感(四)：马丁•伊登：荷尔蒙与链式反应

　　当鲁莽无知的水手Martin Eden同志见到温婉如玉的Ruth小姐时，我想他心里一定像是吃了酒心糖，甜甜的，凉凉的，醉人的。而Ruth，这位养在深闺，不谙世事的纯洁大小姐也深深地被Martin火热的眼神，壮硕的身体所吸引。Ruth家的富丽堂皇，上层社会人温和的低声细语，这在Matin眼里就像天堂般的美妙境地。更要命的是，爱情像热带植物在他的心中疯长，爬满了他的肉体和灵魂。

　　Mratin知道自己不配爱上这个女神般的人物，巨大的差异让他感到强烈的自卑，甚至觉得自己都不配和她呼吸同样的空气。

　　He must be that if he were ever to be worth of breathing the same air with her. 他想。他已经无药可救地爱上了Ruth，他决定作出改变！

　　Martin Eden，the first thing to-morrow you go to the free library an’ read up on etiquette. Understand！

　　他开始疯狂地学习礼仪，语言，科学，每天只睡5个小时，仍觉得睡眠剥夺了他的时间。而Ruth的母性使得她此时站出来，承担起了Martin私人老师的责任。两人开始保持密切的联系。Martin时常到Ruth家拜访，和Ruth交流谈心，请教问题。随着见识的增长和进一步的接触，他逐渐意识到Ruth并不是一个高高在上，不食人间烟火的女神，她像普通女孩一样，需要人爱怜：

　　he had to eat to live, and when she got her feet wet, she cought cold. But that was not the point. If she could feel hunger and thist, and heat and cold, then could she feel love.

　　两人的感情渐渐升温，终于，在一个温暖而美妙的午后，Martin和Ruth一吻定情。爱情的甜蜜让Martin为了Ruth，为了他们的未来更加疯狂地写作，焚膏继罟，旦复旦兮。虽然他坚信自己有朝一日定会成功，但是，饥饿的折磨，退稿，心上人的不理解，周围人鄙夷的目光还是让他感到悲伤和绝望。知识上的狂飙突进使他脱离了自己原本的轨道，他不愿接受自己原本的阶级，又不被Ruth的阶级所接受，变成了一个人人侧目的异类。

　　Ruth看不到希望，离他而去。Martin心中所构想的那个早已风雨飘摇世界，此时终于轰然倒塌。讽刺的是，就在这时，他的文章被编辑们看中，几乎一夜间大红大紫，成为了上层世界竞相邀请的宠儿。

　　多么可笑，那个原本在他眼里近乎天堂的上层社会，竟是如此的虚伪、浅薄和丑陋！

　　到头来，相去甚远。Martin的心死了。

　　在他投海自尽之前，就已经死了。

　　这场由荷尔蒙所激发的链式反应，曾升腾起许多绚烂多彩的泡沫，但终究也只不过是泡沫。

　　《Martin Eden》读后感(五)：真我与外我

　　这本书是阿黄推荐的，阿黄是老guo死党。虽然我和阿黄不熟，但是热爱科研打牌又好的肯定是好同学。阿黄说你看《热爱生命》一定会喜欢《Martin Eden》的。她说得没错，如果我还是那个喜欢《Burning Daylight》的我的话。一边看书就像是一边看过去的自己一边想为什么会改变。

　　小说的结尾是很震撼的，但是一直没想好怎么表达感受。直到前两天gxj看Grigori Perelman的传记，就是解决千禧年难题的那个奇怪哥们。（有的人吧，你看一眼他的样子就知道这哥们不是精神有问题就是超牛逼or both你们懂的）。然后说，你知道么，这哥们在美国做了博后以后普林要给他tenure track的faculty position.他说我要tenure.普林说那不能给.他说拜拜。数年后他解决了庞加莱猜想，拿了菲尔茨和千禧年大奖，普林说我们给你tenure.他说我并没有改变，我还是那个我，你们以前不给我tenure现在也不该给我，拜拜。然后我听着觉得如此如此的耳熟。

　　Martin Eden是一个什么样的人呢？他是一个水手，一个单三式都说不对的近似文盲的底层劳动人民。意外结识的女神点亮了他的人生。他拼命学习，拼命读书，每天思考，每天写作，起初赢得了女神的芳心。可是他投出去的所有文稿都石沉大海，又不愿意接受女神家安排的job offer而放弃文学梦想，又被女神dump了。dump了之后突然他所有的小说都被接受发表了，被各大review好评如潮，瞬间成为文坛一颗新星名利双收。然后女神回来找他，说我妈说现在我可以嫁给你了。

　　然后Martin说：

　　“You see I have not changed, though my sudden apparent appreciation in value compels me constantly to reassure myself on that point. I've got the same flesh on my bones, the same ten fingers and toes. I am the same. I have not developed any new strength nor virtue. My brain is the same old brain. I haven't made even one new generalization on literature or philosophy. I am personally of the same value that I was when nobody wanted me. And what is puzzling me is why they want me now. Surely they don't want me for myself, for myself is the same old self they did not want. Then they must want me for something else, for something that is outside of me, for something that is not I! Shall I tell you what that something is？ It is for the recognition I have received. That recognition is not I. It resides in the minds of others. ”

　　gxj说过，好的小说是一个牛逼的社会学实验，Jack London在提前约一百年的时间精准遇见了一个场景一段对话一次吁求。尽管这样的事情甚至之前就可能发生了。

　　我的想法是，虽然俄国哥们和Martin说得看似有理，我觉得普林和女神也没错。

　　本来Grigori拒绝菲尔茨奖，我还觉得没啥，颁给你了领不领都是你的。看到他拒领奖金的时候才震惊了，百万cash啊，开玩笑啊。顿时觉得这哥们是个真正的非物质主义者，对除了维持生存之外的物质没有需求，就像David Souter一样。无欲无求的人超牛逼的。可是我再一想，这哥们对物质没要求，他也是有所求的好吗？他想要普林的tenure嘛。人不给还硬要嘛。人只要有所求，在真我的认识上，就不是一个纯粹的人。

　　如果Martin如自己所说，在“nobody want me”的时候就知道自己的“the same value”,那你为什么还要投稿？你认同Herbert Spencer的哲学观点，知道自己写的文字有价值，知道就好了么。为什么想要和豪门女结婚？这说明：一、你希望大众媒体通过发表来认可和广而告之你的观点。二、你希望你尊重的象征给你一个title。

　　既然你自己有对recognition的诉求，凭什么要求别人就没有？在得到recognition之后，要不要title其实都无所谓了，为什么还要回头羞辱别人？他们只是跟你一样而已。Grigori和Martin，都是很牛逼的人，也不虚伪，只是双重标准而已。

　　人如何认识真我（Martin说的“the same old self”）和外我（“recgonition”）的关系？ 举个例子：早在“优秀”还是一个很不值钱的词的时候，某人为“盛名”所累，就问自己：“我不希望人们因为光环知道我认识我。可是如果没了那些东西，我还是我么？”

　　真我和外我不能完全分得开的。如果人有遗憾的话，只是少有人在外我彰显之前提前肯定真我。比如说任盈盈对令狐冲，比如说希拉里对克林顿。这就太难了，要基于对一个人深刻的了解和信任。木有知己，人赤裸的颤抖的灵魂无处为生啊。