《承认不完美,心灵才自由》是一本由(美)厄尼斯特·科兹凯撒琳·凯逊|译者:王国平著作,吉林文史出版的228图书,本书定价:28.00元,页数:2019-12,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《承认不完美,心灵才自由》精选点评:●老老实实做人,别去想做什么神,
《承认不完美,心灵才自由》是一本由(美)厄尼斯特·科兹//凯撒琳·凯逊|译者:王国平著作,吉林文史出版的228图书,本书定价:28.00元,页数:2019-12,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《承认不完美,心灵才自由》精选点评:
●老老实实做人,别去想做什么神,就没有那么多烦恼了。
●读过就忘了。没什么意思
●这个真的可以让内心平静点儿。
●也许大道理我们都懂,只是。至少需要一个肯耐心娓娓道来的角色。
●好书
●作者:厄尼斯特科兹,美国哈佛大学博士,曾任教于芝加哥大学、乔治亚大学、密歇根大学。他是研究美国戒酒协会的第一人,并从戒酒协会的精神中引发出一个广泛的灵性话题——承认不完美,心灵才自由。《承认不完美,心灵才自由》出版后在美国引起了巨大的反响,被称做“最能触摸到人性灵魂的一本书”。
●对完美主义者的启迪。近期在地铁上读完的,比起第一遍了解多了些,但没有纸笔,笔记方面还欠缺。就内容而言,书名足以概括一切。
●认识不完美。
●和《接纳不完美的自己》这本书一样不错。
●PERFECT - P!NK 的灵修升级版。
《承认不完美,心灵才自由》读后感(一):追求完美者的自我救赎
只有尊重事实,接受自己无法掌控的不完美,才能淡化心灵的不适,找到生活的方向。
自己有追求完美的倾向,凡事容易钻牛角尖。这本书中所写的有很多是自己多年来的感悟。
世界本就是矛盾的组成,矛盾交融于任何人事物,是一个统一体,强调任何一方面都是片面的。承认事实才是解开完美者心结的第一步。
希望和我有同样困惑的朋友能看到这本书。
《承认不完美,心灵才自由》读后感(二):人生如同戏剧,悲喜总交织在一起
人是满口胡言乱语的神,只有在经历苦难之后,才能认清人的本质。
在书末的几章里,有个故事,说的是临终患儿的志愿者的故事,他希望那些患儿在最后的几天能开心点儿,就学着做鬼脸,后来去扮演小丑,可是当孩子们看见小丑,很多孩子,都被吓哭了。他说他心都碎了,看见哭泣的孩子时。后来,他想了一个办法,他把爆米花带到关怀中心去,有孩子哭了,他就用爆米花擦干孩子的眼泪,然后往嘴里抛进爆米花,坐着,咽下孩子的泪水。
看到这个故事我也哭了。
咽下泪水,有时候,是我们唯一能做的。
《承认不完美,心灵才自由》读后感(三):心靈嗎
他人也许在过去经常倜傥你为完美主义者,但你不以为然,会想,我追求完美,追求自洁,去厌恶和摒弃他人。
梁晓声谈文化,归纳为四点,根植于内心的修养,以约束为前提的自由,无需提醒的自觉和为别人着想的善良。当我们求诸己,才发现,所谓完美不过是一种没由来的自诩罢了。如果你真心追求完美,反而应该去谅解他人的言行。
奥斯卡·王尔德笔下的道林格雷尽善尽美,但仍毁灭于火中。尽管奥斯卡依然喜欢着他,这位完美主义者热烈地歌颂着他。但是他自比天才,在毁灭中也该看到不可延续的美好吧。
世界上没有完人之人,足赤之玉。这个世界倚靠着我们去关怀,因为它伤痕累累。
这是唯一我们所能做到的。
我还想说,精神性洁癖在医学上被界定为一种压迫性人格,一种不健康人格。
书里好多名言赘述。
《承认不完美,心灵才自由》读后感(四):《承认不完美,心灵才自由》:正视自我,活在当下
不知道你有没有思考过这样一些问题:
明明房子越住越宽敞,但那种无人诉说的孤寂却越来越明显?
明明拥有的物质越来越丰富,但那些发自内心的快乐却越来越少?
明明科技的越来越发达,但好像人与人的距离却越来越遥远?
如果你也正在思考这些问题,或者你的心灵正在经历烦恼、焦虑、沮丧、内疚等负面情绪,甚至正一步步走入痛苦和绝望,那么厄尼斯特·科兹和凯撒琳·凯逊所写的这本《承认不完美,心灵才自由》 或许正是你所需要的。
作为美国哈佛大学心理学博士和美国研究戒酒协会的第一人,厄尼斯特·科兹在本书中通过自身的经历以优美动人的文字和大量详实的案例向我们解释了这样一个道理:人性和灵性是不完美的,我们必须学会接纳自己是 “一个会犯错的不完美人类”,从而在“灵性觉醒”中从苦难中重新站立起来,从而获得内心真的平静与自由。
纵观全书,作者始终都围绕着“灵性觉醒”来展开论述,那么究竟什么是“灵性觉醒”?
“旅程真正的终点不在别处,恰恰在旅程本身”在作者厄尼斯特·科兹认为,“灵性觉醒”首先是一次心灵的旅程。他在书中这样描述:“在这段旅程中,我们不断寻找,跌倒了,再爬起来,爬起来,再跌倒……就在我们感动困惑,并准备放弃的的时候,我们突然意识到,其实,旅程真正的终点不在别处,恰恰在旅程本身。”
在作者眼中,“灵性觉醒”是经历、是感受,是脚踏实地一步步走过生命中的坎坷起伏。
正如有一位僧人问云门文偃:“什么是道?”
大师回答:“不要停下脚步。”
人生是一段旅程,人生之旅的目的不是去证明自己完美无缺,而是要从接受不完美中求得一份安慰和宁静。
而这个过程中,苦难与坎坷是必不可少的,因为人只有经历了苦难,才能清醒地认识自己的错误与不足,并以此来得到“灵性的觉醒”。
“只有正视不敢承认的自己,才能找回真实的自己。”人为什么会痛苦?作者用美国戒酒协会最经典的两句台词为我们作以阐释:
“我叫约翰,我是一个酒鬼,我不完美,我承认自己对酒精毫无办法,我无法戒酒,我很无能很无助,我需要帮助。”
“你不完美,我不完美,他不完美,我们每个人都不完美,不过没有关系,真的没有关系。”
研究表明,人一旦酗酒,大多数人终身无法摆脱,他们只能在醉生梦死、烂醉如泥了去残生。戒酒协会却用这种方法为千百万人解决了酗酒的问题。
为什么会如此呢?根本原因在于我们内心的分裂的,酒徒们之所以沉醉于酒精,主要是因为在这个世界中,他是“完美”,藏身其中呼风唤雨,无所不能。然而一旦清醒,现实的痛苦就像大山一样压下来,让他们万劫不复。长期以往,酗酒的人就会在这种分裂的状态下陷入一个“我执”,不能自拔。
所以,“灵性觉醒”不仅是一场旅行,更应该是心灵深处的一场革命。这场革命是以承认正是自己的 “不完美”为基础的,正如作者所说:“它要摧毁一切执念,容不得半点残留;它要彻底摧毁人们追求完美的幻象,容不得一丝留念,它要把一心想当神的人拉下神坛,容不得须臾迟疑。”
既然知道了什么是“灵性觉醒”,那么如何真正实现“灵性觉醒”,并从而获得心灵真正的自由呢?
“任何心灵导师都不过是一位指路人,他只能告诉我们路在何方,而不能代替我们去走,觉醒要靠自己去履行。”现实生活中,任何事情都不是纸上谈兵,生活是存在,需要我们亲身去经历,去体验。“心灵觉醒”也是如此。在作者的观点中,如果想要获得心灵的自由,有一些值得借鉴的方法,这里我简单的陈述几点:
释然
当我们执迷于生,就会害怕死;害怕死,整天就胆战心惊。这个时候,我们就需要学会释然。这种释然不是任其自然,放任自流。而是有层次的,有步骤的。是对迷恋的东西本身的放弃,是对以自我中心的执念的舍弃,更是对自欺的恐惧和虚假中释放出来。这三者是层层递进的,一步比一步更加接近内心的平静与自由,从而实现灵性的觉醒。
感恩
如果说释然是一种回归,而感恩则是爱,是一种能看得见的温暖与回馈。前文我们说过,“心灵觉醒”是经历生命的苦难之旅,正如诺贝尔和平奖得主埃利所说:“从黑暗中走来的人更懂得感恩。”感恩是一种心态,能改变我们的视角,让我们以不同的方式去看待一切事物,让所有的不甘与执着都化为烟尘。
谦卑
有人曾问过圣伯纳最重要的美德是哪四点,他答道:“谦卑、谦卑、谦卑和谦卑。”谦卑不是卑贱和低下,而是学会接纳自己本来的样子,接纳了我们都是不完美的人,而非神,也不是兽,而是面对生活的种种考验,不沉沦,不悲伤,活出人性,接受平凡的自己。
宽容
宽容不是没有办法必须忍受,宽容的本质在于接受不同,是认同而非比较,是接纳而非排斥。接纳自己和别人的不完美,我们就会变得宽容,内心就会感动轻松自在;排斥自己和别人的不完美,我们的心头的负累就会越来越重,直至让自己觉得压抑。
正如作者在全书中反复提及的那样,我们必须清楚,每一个人都会承受苦难,苦难是人生的一部分。勇敢地面对苦难,而不选择逃避,才是生而为人最合适的选择。
而面对则是一承认自己的不完美作为起点的。
因为正视了自己的“不完美”,我们才能真正学会释然,学会感恩,学会宽容,从而寻找到实现“心灵觉醒”的真正途径,在或艰涩难行,或崎岖不平的生活之路上踽踽独行,获得全新的自由和真正的宁静。
这,或许就是这本书想告诉我们的吧。
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