《大秦腔》是一部由于庚庚执导，储智博 / 朱琳 / 毛孩主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《大秦腔》精选点评：

　　●强烈要求电视台重播，太棒了，90年代的西影厂仍然有很多牛人，80年的西影厂称得上是中国电影的黄埔军校，此剧虽然是96年拍的，但是摄影布光道具都是那个年代电影级别的，特别是审美上，很真实很美，包括很多细节，饮食上，语言上。演员演的更不用说，韩姓父子把陕西人性格的生、蹭、冷、倔诠释的很到位，还有朱琳女神的美。

　　●久久不能释怀

　　●小时候看的，认识了秦腔，认识了狂犬病，也认识了狂犬病的“治疗方法”

　　●呼喊一声绑帐外，不由得豪杰笑开怀。。。。

　　●七十二个再不能！

　　●很小的时候看的。

　　●段段继继看完了，还是不错的，女主好看。西北题材也好，后面不如前面的好看。

　　●其实真的是因为毛孩才看的，很佩服毛，这么多年过去了，他前不久在节目中居然还能唱秦腔。

　　●老东西，就是有味儿

　　●小时候看的印象很深，有点大鸿米店那种氛围在里面，以前电视剧尺度还是蛮大的，搁现在应该叫伦理剧。朱琳真的好美咯

　　《大秦腔》影评(一)：难得的精品，我列一下我的印象

　　中间有一集韩茂臣有一段对话，大概连续一个都是“嗯”，但是语气完全不同。

　　韩子生十几年后到后台去见黑豆，二个的对话，每一句都是“韩子生”开头，很有意思。

　　有些摄影是为古城墙跟城楼为背景的，相当不错。

　　道具比较讲究，去看嗓子的医生那里是“玉振金声”，西门大井就是“井养无穷”。

　　故事到25集都比较讲究，后期失去了父子跟情敌还有外遇的张力，故事有些平淡。至于出现兄妹情节，落了俗套了。

　　《大秦腔》影评(二)：“私心”该何处安放？

　　[引]“俺也知犯下这风流案，俺也知债抵债啊冤对冤，俺也知十殿阎罗无情面，俺也知阴曹刑罚有千般。刀山上过 剑树上穿，铁锯儿解 铜磨儿掀， 　　烈火上烹 油锅里煎。剥皮的哪惜俺芙蓉面，抽筋的谁疼俺玉楼肩。明知它地府里阴风惨，阳世上造孽为哪端？哎呀呀 由不得俺 由不得俺，火烧眉毛只能顾眼前！”

　　再神仙般的人物，也是凡尘中一俗人，也会有欲望，也会追求自己想要的生活。

　　趁着还有一丁点的“乙醇效应”，胡扯乱诌一番，或许名词错误、语无伦次、逻辑不然、主题不明。 为《大秦腔》这部剧写点东西的承诺还未兑现。为何如此，我想牵强附会到三秦大地上三位作家。王卫国、陈忠实、贾平凹，这三位大家，如今有两位已与世长辞，但我觉得他们将永远和永远深深扎在我的灵魂深处。

　　孙少平与郝红梅、田小霞也罢，孙少安与田润叶、贺秀莲也罢; 黑娃、白孝文与田小娥也罢; 张引生、夏风与白雪也罢; 庄之蝶与唐婉儿、柳月、阿灿、慧敏（尼姑）、汪希眠老婆也罢，看似只是不同人物之间的爱恨纠葛，然一湾溪流、一袭长发、一抹背影、一个眼神、一副面孔、一声长吟的背后，引出和贯穿了一代人到三代人的点点滴滴。

　　时代变幻、社会变迁、文化“交流”、经济发展带来的种种，让人产生了到底是这些角色应时代而生而存还是时代让这些角色“应”生而为的困惑。这个不能深究，也不想深究，情况远远不止一系列哲学观和尼采、叔本华、弗洛伊德、阿德勒、荣格等人的思想体系对文学艺术影响那么简单。

　　扯这么多，说白了还是“惧怕”二字！像这么由明暗两条线索齐头并进一步步“走出来”的宏伟故事，为其写点东西，生怕难以周全。

　　上述三位大家，呕心沥血成书，写作历程梗概、后期访谈录中，满满的写满了“心酸、矛盾”四字。作家本人矛盾、作品人物矛盾、我也矛盾，矛盾背后，更是五味杂陈。

　　贾平凹先生说他本人每每写完一部分停下来时，满脑子尽是无数个某某某（一个人）和无数个某某某（不同人）。[赞贾平凹先生巨著《……》 呕心沥血诉尽爱恨情仇追昔路，殚精竭虑演出红尘世态立乡碑。馥有爱道 洛浪泽懿 己亥年五月十三 西安] 我满脑子也是无数个同一个人个无数个不同的人，心无处安放。写也就罢了，但私心到底该偏向谁，私心到底该不该存在，这是个问题。鱼和熊掌不可兼得呀！

　　“评论家”对以上提及大家的作品，各抒己见。我，也应该是个彻彻底底的“局外人”，但说到评价，不敢呀！曾经还“作文”把上述三位先生的巨著长篇大论、沸沸扬扬地议论了一番，实在是不好再提那些个文字组合了！“不生疮者不知道生疮者的疼痛”，或许最终写了，私心也安放下来了！但是，那真的是我刻意的私心，那真的非我自然的私心！不求什么原谅，只盼现实生活的剧中人比剧中人要过得好，好多少不好说！就这样吧！ 洛浪泽懿于庄浪王川 庚子年闰四月廿五

　　《大秦腔》影评(三)：秦腔秦人

　　“是谁爱乐唱秦腔”这句歌一直没忘记，总想知道秦腔听起来究竟是个什么味。最近看了《大秦腔》，终于如愿。

　　时代在向前，西安在易主，但不变的是秦腔和唱秦腔的人。故事就是围绕着秦腔和这群唱秦腔的人展开。

　　一、秦腔

　　“呼喊一声绑帐外，不由豪杰笑开怀。某单人独马把唐营踹，直杀得儿郎痛悲哀。今生不能把仇解，二十年报仇某再来，刀斧手押爷在法场外！”这一出《斩单童》绝唱，见证了韩茂臣韩子生父子的一生。韩茂臣临近砍头，吓出了这一声绝唱，后来成了西安城的花脸名唱，但他儿子韩子生却被忘在法场，因此韩子生一辈子恨秦腔，恨他爹。后来父子二人重逢西安城，韩子生拒不学戏，被逼急了还下药坏了他爹的嗓子，父子二人，一生恩怨纠缠。

　　戏里的单雄信，当着昔年受过他恩惠的众兄弟，要被砍头，万般悲愤不甘。韩茂臣临被砍头，肯定也想到了自己当年被师兄下药暗害，被迫离开西安，颠沛流离，给官兵老爷唱、给土匪老爷唱、给百姓老爷唱，唱到最后却要被充土匪砍头。与戏中单童有了类似的心境，才有了这一声绝唱。这声绝唱中后来还有了对儿子生死未卜的不甘。

　　韩子生，一辈子恨秦腔，但他也有被他爹抛弃在法场差点被砍头的悲愤，有被他爹逼着学戏的悲愤，他也唱出了这一出《斩单童》。

　　黑豆练嗓过度，两年闭口不说一句话，受尽嘲讽。两年后也唱出了一声《斩单童》。

　　还有闫洁生唱《斩李广》中七十二个再不能，“再不能习文演武学礼数，再不能考古论今别情由。再不能去见文武午门首，再不能到班房把本修。再不能能早到议事厅前和众朝臣五更共待漏，再不能为国多出头……”名义上闫家二房的儿子，他让我想起了晴雯——心比天高，出身卑贱。他不是再不能，而是很多东西想能却不能。

　　当然还有金雨枝被警察局长骗奸后唱的那几句“为何人间苦断肠，恨只恨阴阳难隔鸿沟档，咫尺天涯各一方”。这个善良的姑娘，应是想到了自己，想到了他同父异母的哥哥韩子生。

　　还有瞎子白长命带着女儿彩彩，走街串巷乞讨唱的那几句“实可怜我女儿太薄命，配了个坏女婿叫许升”。瞎子阿炳，当年应该也是这样，拉着二胡，沿街乞讨，穿不暖，食不饱，只为活着。

　　秦腔，寄托了他们的悲欢喜乐。

　　他们，唱的是秦腔，度的，是自己。

　　二、唱秦腔的人

　　说是唱秦腔的人，其实是剧中主要人物，有唱的，也有听的。

　　韩茂臣，一生坎坷，大起大落。因被师兄暗害，颠沛流离，后于法场吓出一声绝唱，名动西安，后嗓子坏后，唱不成戏，却做粮食生意发了大财。最后被驼子坑一把，家财散尽，中风卧病而亡。韩茂臣粗人一个，命途坎坷却不懂人心。虽为儿子好，但强硬摆老爹架子，父子俩关系至死都没有缓和。不懂女人心，和双池偷情，让改翠伤心欲绝，难产而死。更不识人，以致最后被驼子出卖。他直接抛弃了自己的亲生女儿，真是个可怜又糊涂的人。当他中风躺在床上，听着他和双池刚出世儿子的哭声，也想迫不及待的尽一份责任，可惜命运不饶人。不知他可有悔恨？

　　改翠，穷山沟沟里面的姑娘，她奶奶卖了她娘，她娘把她卖给了驼子。而驼子也只是个穷山沟沟里的穷山民，还是个罗锅儿。所以她狠狠心，抛弃驼子，投入了韩茂臣的怀抱，希望能到西安城里去过好日子。后来日子虽然越过越红火，但韩茂臣变心，恋上双池，对她日益冷淡；而驼子，却对她始终如一。她开始期盼着和驼子回到山沟沟去，但是他们都回不去了，她自己也有了身孕。带着身孕离开的结果，自己难产而死，刚生下的女儿被韩茂臣伤心之下送人，女儿最后姓金，金雨枝。她是个善良的人，起码在西安城中还愿意收容一无所有的驼子，但选错了人。也许在九泉之下，她会哀叹：男人对太容易得到的东西，不懂珍惜！

　　驼子，本是苦哈哈的山里人，半辈子的积蓄，就换了一头骡子和一个媳妇。可媳妇改翠不愿意和他回去过苦日子，跟了韩茂臣。除了骡子一无所有的驼子，只有随着到西安谋生。他一直被改翠收留，也一直痴心恋着改翠，期盼她回心转意。后来韩茂臣生意越做越大，驼子一直帮着管账，但最后一把坑得韩茂臣倾家荡产，除了韩茂臣时常恶骂之外，我觉着更多的是为改翠出气讨公道。驼子，应该叫牟先生，也有他自己的自尊。他是个好人。

　　韩茂臣、改翠和驼子，这三角恋，同住一个屋檐下，最后俩情敌还一起共事，真让人有些忍俊不禁。

　　双池，当年柔柔的一声“御弟哥哥”迷倒无数人的女儿国国王，演起双姨来照样是风华绝代，将韩茂臣韩子生这一对父子迷得神魂颠倒，当然还有那位闫大少。穿一声旗袍，跨过门槛，一笑，风采自生。双池作为闫大少的二房小老婆，常年伺候着抽大烟的弱不禁风的闫大少，无子女，也无法享受家庭的欢乐。加上大房还时不时争宠，将闫大少接到那头去。双池只有沉默以对，孤寂度日。她将韩子生看成自己孩子的替代品，所以对他关怀备至。韩茂臣跟她偷情时，她明知不可，却越陷越深，正如她吟出的那出《思凡》：“俺也知犯下这风流案，俺也知债抵债啊冤对冤，俺也知十殿阎罗无情面，俺也知阴曹刑罚有千般。刀山上过 剑树上穿，铁锯儿解 铜磨儿掀，

　　烈火上烹 油锅里煎。剥皮的哪惜俺芙蓉面，抽筋的谁疼俺玉楼肩。明知它地府里阴风惨，阳世上造孽为哪端？哎呀呀 由不得俺 由不得俺，火烧眉毛只能顾眼前！”再神仙般的人物，也是凡尘中一俗人，也会有欲望，也会追求自己想要的生活。所以最后和韩茂臣之间的关系暴露，明知被韩子生怨恨，她也只能破罐子破摔，一错到底。后来和韩茂臣的儿子出生，韩茂臣却已中风，不久死去。儿子只能随闫大少姓闫，即是闫洁生。后眼瞎，抚养儿子长大，一直被闫大少养着。因哑弹爆炸，闫大少为救她而死，被闫家人推入闫大少坟冢中活埋。双姨信命，她想必信这后来种种都是命运对她的惩罚。其实，这只是一个风华绝代的女子，绝望的挣扎！

　　闫大少，知诗书，家富贵，但抽大烟。我一直以为他就是个病怏怏的瘾君子，但后来，闫洁生出生，双池将房契拿给韩茂臣作抵押，大院被银楼收回，闫大少显现出了男人的气度与责任。双池和韩茂臣之间的事，闫大少知道确故作不知，他知道有些东西他给不了双池。大院被银楼回收后，他仍旧赁下宅院，继续供养双池母子，直到他生命的终结还恋恋不忘再给双池赁下一处院子。也许，他一直享受的是双池的温柔。闫大少，一个懦弱的可爱大少。

　　接下来，说说同父异母的三兄妹——韩子生、闫洁生和金雨枝。

　　韩子生，被她娘抛给他爹，他爹却一直不认。好不容易认了，却被他爹韩茂臣抛弃在法场，差点被砍头，故而怨恨上他爹，爷俩一辈子不和。但是他的心是善的，韩茂臣中风后一无所有，只有这个平时视他为仇人的儿子在跟前服侍。也许因为韩子生一辈子既没得到父爱也没得到母爱，所以他对这些倍感珍惜，害怕失去。双姨在他心目中替代了母亲的角色，教他爱干净教他读书，所以他发现了自己父亲和双姨的关系后，伤心欲绝，对双姨说：你把我心中最好的东西给毁了！但他最好还是原谅了他的双姨，离开十几年后也因双姨回到了西安，对双姨的情感就是他心中最珍视的东西。他性子有些暴躁霸道，但为人还是好的。他希望他身边的人都好，比如双姨、比如窦八百、比如他的兄弟黑豆、比如他的弟妹、比如戏班子里的一群朋友。

　　闫洁生，完全是一顽主的形象。心气高，不服这个不服那个，因为和韩子生的矛盾，把韩子生送进了监狱，结果确得知是自己的亲哥哥，还间接把自己亲姐姐也给害了。后来自己的母亲被活埋，他却无所作为。心高气傲的顽主，心中的憋屈可想而知。他本身还是知理的，知道有些事怪不了别人，命数使然，最后也和兄姐相认了。

　　金雨枝，与亲哥哥韩子生的一段孽缘未果，韩子生入狱，病急乱投医被警察局长玷污，导致记忆时好时坏。晚年凭借女性的温婉，最终促成了三兄妹相认。

　　还有一些人，得简单说说。

　　大方先生，温厚可亲的长者。方正社，方正二字可算是他真实写照。

　　茶坊爷，烧茶四十年，一双毒眼可看透人心。是众人恩怨情仇的见证者，睿智的长者。

　　窦八百，面恶心善，自己有规矩，带出的队伍有规矩。最初就是他因一声秦腔劫法场救下韩茂臣，后来又对戏院中众人关怀备至，算是剧社最大的政治后台。

　　孙安安，唱了一辈子丑角，在戏台上逗人开心逗了一辈子，患痨病而死。梦中恋恋不忘的，还是逗乡党们开心，可悲可叹！

　　黑豆，乞儿，有大志，为学戏闭口不言两年，终修成正果。但借韩子生名字而红，后来一辈子没个正式名字，可怜。

　　方浣玉，漂亮的男人，风华绝代的小生，他演王宝钏让我想起了梅兰芳。

　　彩彩，昔日泼辣丫头，后来善心大姐。

　　命运坎坷的一群戏子和听戏的人一起走过了一个时代，走过了秦腔被万人追捧的时代。新时代里，韩子生的那一声绝唱，也只能在城墙下迎来一群陌生的观众，属于他们和秦腔的时代已经过去。

　　这些天，那一段《斩单童》时常耳边回响。以后，有机会到西安，一定去西安的城墙下逛逛，听一听西安城的老人们唱秦腔。

　　《大秦腔》影评(四)：说不尽的《大秦腔》

　　歌手谭维维将摇滚乐与华阴老腔结合的《给你一点颜色》火了，很多人误以为这就是秦腔，其实严格说来，华阴老腔并不是秦腔。

　　秦腔，可以说是中国汉族最古老的戏剧，它起于西周，堪称中国戏曲的鼻祖，深深影响了京剧、昆曲、川剧、晋剧、豫剧、河北梆子等诸多戏曲艺术形式。秦腔是中国戏曲里面唯一称“腔”而不叫曲或剧的。“腔”是秦腔的特色，最具标志性的就是“苦音腔”。这种唱腔激越、悲壮、深沉、高亢，酣畅淋漓地表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的情感。所谓的吼秦腔，即源于此。两千年前李斯就在《谏逐客书》中形容秦腔道：“击瓮扣击，弹筝博牌，而歌呜呜快人耳目者，真秦之声也。”

　　秦风雄浑厚重，昂扬大气。孙皓晖在《大秦帝国》中甚至认为秦文明是中华原生态文明的正源，同名电视剧也感染了无数观众。那反复颂唱的主旋律：“赳赳老秦，复我河山”，哀而不伤，豪迈血性。它正是那个时代最强的历史足音，背后暗藏着秦帝国能统一天下，奠定几千年历史政治格局的奥秘所在。

　　有人说秦腔是一种带有摇滚特质的音乐，所以陕西出了郑钧、许巍、张楚，撑起了中国摇滚的半壁江山。但这只是一种附会，二者真正的联系在于塑造秦人文化性格的大山大河大原的地理格局，以及几千年历史沉淀的文化底蕴。

　　三秦大地北部是沟壑纵横、苍凉孤寂的黄土高原，中部是八百里秦川的关中平原，黄河第一大支流渭河与泾河形成泾渭分明的奇观，南部高大险峻的秦岭山脉是中国的南北地理分界线，长江支流的汉江丹江奔涌其间。正是这复杂而多元的地理单元塑造了秦人的文化性格。有意思的是，陕北的路遥、关中的陈忠实和陕南的贾平凹就是这三个文化地理单元的杰出代表。

　　这片土地自周秦汉唐起，经历了诗赋与战火、荣光与衰败、富足与贫瘠，历史与现实的千年转换，留下了诸多困惑和迷思。“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；忘，百姓苦。”这也是理解秦腔文化意蕴的另一个重要历史背景。

　　秦人迷恋秦腔，是因为它比起昆曲、京剧等过于文人化的剧种，还依然残存着华夏民族的原始野性以及黄土地的粗砾质感。那惊天动地的撕扯吼叫是压抑心灵的精神释放，是对现实苦难灵魂的审美救赎。秦人把对土地、对生命、对人生的理解和感悟都呕心沥血般熔铸在秦腔的每一个音符里。多少仁义礼孝、忠奸善恶的教谕就这样静静淌入秦人的血液。

　　诉衷肠、道愁苦，一唱三叹、百转千回中蕴藏了多少秦人的爱恨情仇，家国兴亡。一板一眼，唱念做打间恍然已是千年。

　　正所谓：黄土地上一声吼，人间世上十分情。

　　一、斩单童

　　“呼喊一声绑帐外，不由得豪杰泪下来。小唐儿被某把胆吓坏，马踏五营谁敢来。敬德擒某某不怪，某可恼瓦岗众英才。想当年一个一个受过某的恩和爱，到今儿委曲求全该不该？单童一死心还在，二十年报仇某再来。刀斧手押爷法场外，等一等小唐儿祭奠来。”

　　隋末洛阳城破，赤发灵官单雄信被俘，坚决不降，一心求死，终被李世民斩杀。后世感于单的勇猛忠义，于是有了这出《斩单童》。

　　《斩单童》的唱词在剧中由始到终，萦绕在仿若轮回般的父子两代的人生故事里，也引出了剧中一众人等的悲欢离合。秦腔既是故事的线索，又是故事的背景。

　　其实，西安最值得去看的不是兵马俑和大小雁塔，它们离真正生于斯长于斯的人们太远了。最好是在黄昏到城墙脚下，听自乐班的戏迷唱起秦腔选段。苍凉豪迈的嘶吼声声撞击着灰色沉穆的城墙，刹那间你就会理解这座城市，你就会听懂秦腔。

　　当韩茂臣在法场上面朝黄土唱起《斩单童》时，他一定想起了自己被师兄陷害演戏不成，流落四处又被充数就刑，凡此种种，心酸自是少不了，但他毕竟不是一味认命的人。死到临头时一腔愤懑喷薄而出，本是一曲绝唱却成就了惊雷一声，幸遇军官窦八百而侥幸逃过一劫。

　　于是故事由此展开。

　　二、父子

　　韩茂臣逃过一劫，被窦八百救走，却无法顾及刚刚相认并起名为韩子生的儿子。父亲被救走，于是儿子韩子生却顶替父亲被按到在断头台。虽然最终没有死成，但父子一生的仇怨由此种下。

　　父与子始终是中西方文学和艺术的永恒母题之一，寻父、叛父、弑父是其关系的经典模式。韩子生从小因身世而受尽欺凌，法场上终于父子相认，但阴差阳错，刚刚寻得生父就又父子分离，又要踏上寻父之路。等到父子再次相逢时，韩子生与韩茂臣的父子冲突开始不断尖锐。当父亲韩茂臣的嗓子被儿子韩子生所毁，而告别梨园却又华丽转身成了大粮商，生意风生水起时，却因韩子生的告密而破产并一病不起。

　　故事并没有结束，韩茂臣去世后，韩子生又再次出发。当十几年后，韩子生再次唱起那曲《斩单童》时，韩茂臣的灵魂瞬间附体。一样的踌躇满志，一样的豪情壮志，一样的风流只被雨打风吹去。

　　韩子生不就是韩茂臣吗？！

　　三、孽恋

　　孽恋必然导致孽恋。

　　当韩子生腰缠万贯、豪情万丈的王者归来时，却逐渐陷入了父亲韩茂臣当年情债的惩罚之中。自己的意中人原来竟是同父异母妹妹，试图铤而走险挽救生意却被同父异母的弟弟告发。自己当年告发父亲，如今是弟弟背叛自己。韩子生自己当年气死了父亲韩茂臣，如今却又是他自己亲手又害死了双姨（朱琳饰演，就是女儿国国王扮演者）。

　　这就是宿命。

　　改翠又未尝不是。当年她为了逃脱嫁给丑陋的驼子而自己逼婚韩茂臣嫁于她。于是得以住进了西安城，以为有了好日子。谁承想她遭受到的是韩茂臣的冷落与嫌弃，而驼子却对自己百般爱护。当年想要逃离山村，现在却想返回山村。

　　她一定记得那曲《斩单童》，那匹驼她的骡子。只是唱戏的人嗓子哑了，驼她的骡子也被卖掉了。

　　再也回不去了。

　　四、名字

　　唱戏的都想成为名角。名字就是金字招牌。

　　作为一声雷韩茂臣的儿子，韩子生这三个字绝对响亮。只是韩子生并不以为然。从小被人叫做杂种的他，当父亲韩茂臣法场给他起名韩子生，但自己后来又记不起来时，他大声告诉父亲，当时起的名字叫“韩子生”。无疑这个渴望受到关爱的孩子，受到了伤害。从此这个的名字他不再看重，日后就把名字慷慨的给了共患难过的兄弟黑豆。

　　黑豆绝对是个悲催的娃，从小乞讨流离，学唱戏伤了嗓子，用着“韩子生”唱出名了，结果后来人家又不让用了。

　　“不能用韩子生了，那我是谁？”黑豆悲情的自问。

　　谁是韩子生？韩子生是谁？

　　当他在外打拼磨难，冒险致富，为的就是回到原点证明自己，他想要证明给谁看呢？给双姨看，还是给父亲看吗？

　　几十年后，在新修的世纪剧院墙上的照片上，韩子生看见了自己的名字。那是他的名字吗？那不是他的名字吗？

　　五、半截巷

　　当韩茂臣踏入半截巷的院子时，他和他的子孙也走入了一段波澜壮阔、跌宕起伏的大时代中。

　　原本的半截巷是宁静安稳的，因为韩茂臣父子的不断改造而兴盛，最后又归于衰落消亡。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。”韩家如此，半截巷亦是如此。

　　半截巷的背后是西安城，西安城的背后又是整个中国。

　　刘振华围城、二虎守长安、西安事变、文革、改革开放，城头变幻大王旗。这些大事件的背后，小人物的命运也随之跌荡起伏。

　　韩茂臣生意兴盛时，店铺整个半截巷时，曾经想给半截巷改名。他当时提起了韩森寨，估计多半是想改名韩家巷吧，只是后来生意的失败和中风暴毙而作罢。

　　人都要死去，巷子也是一样。

　　半截巷拆掉了，无数假古董的巷子建起了。

　　六、茶坊爷

　　茶坊爷无疑是片中神秘、最睿智的人物。

　　茶坊爷的角色贯穿始终，言语不多，永远都是拉风箱，烧水再倒茶，像极了沉默的禅师。

　　但一切事情都瞒不过他的眼睛，只是他看破却并不说破。

　　他见证了韩家几代的恩怨情仇，也见证了秦腔剧社的起落兴衰。

　　他能听出不同人物唱《斩单童》的细小差别，也能听出各色人等未曾表露的心声。

　　他不唱戏却懂戏，他不出手却人情练达。

　　如少林扫地僧般的茶坊爷，用他烧的茶水清润着众人的心田。

　　一声亲切的“娃呀”充满了长辈的关爱和呵护。

　　可敬、可爱的茶坊爷。

　　七、门

　　门可开，可关；可进，可出；既是通道，也是屏障。

　　当双池打开院门时，她也走入了父子两人的心中。当她为父子二人敞开心门时，他们也走入了她的生命中。

　　门象征着欲望。当这扇门打开时，一切都无法阻隔，如同打开的潘多拉魔盒。

　　世上有许多有形的门，也有许多无形的门。比如礼教。

　　双池一直在门里，当她走出这扇门时，她的生命之门也随之关闭。

　　其实，死亡未尝不是一道门。

　　许多年以后，同父异母的兄妹三人互相敲开的彼此的门，在两声“哥”的言语中，一扇封闭已久的心门终于打开了。

　　人生如戏，戏如人生。一曲秦腔唱了千年，可这台上台下，却早已换了人间。