《政治思考》是一本由[美] 格伦·廷德著作，世界图书出版公司北京公司出版的平装图书，本书定价：29.80元，页数：273，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《政治思考》精选点评：

　　●算是对之前政治、哲学课上零碎学习到的知识体系的一个梳理，有趣的是作者的梳理方式是一层一层往下剖开的提问，比如从人类本质到具体的死刑、自杀等问题。在里面可以看到不同人政治主张的来源和延伸（简直让我重拾专业的信心），但我也困惑，这些主张到底是怎么形成的，是我的自主选择还是特定时代、特定国家下的语境同化？换言之，人是历史的产物吗？万幸，最后一章也讨论到了。结语讲到人类的不确定性，不能赞成更多，如果在贩售焦虑的时代我可以拥有接纳人类永恒的不确定性的底气，那也算是阅读带来的一点点宽慰

　　●从人与人是否根本对立，以及能否统一，分析了政治，哲学，经济，文化的方方面面。

　　●政治哲学入门级读物，引发思考而非给出现成答案，也没用意识形态上的纠缠狂热，中立客观地介绍各门流派对相应政治制度与政治概念的解释与解读，普及了政治学知识的同时也引发人们对好的社会制度与善的社会未来这样的公共开放的领域贡献自己的思考与认识。

　　●厘清了很多最基本也是最重要的概念

　　●#妈妈问我为什么跪着看书#

　　●就是用各种思想来解释他提的问题（或者说硬往上套？）是个公平的自由主义学者：我不发表意见我只提问题。好没有意思哦。

　　●在关于个人价值的实现与社会坐标的关系中，亚里士多德的观点接近于儒家，即个人价值的实现需要放到社会坐标（或者更具体地说是政治生活的坐标）中来判定。而伊壁鸠鲁则认为应摆脱（或逃避）这种狭隘的思想，寻求一种更为广阔的生命意义。这有点近于庄子的哲学。卢梭的所谓“公共意识”，其实质是介于个人与政府之间，用于调和政府与个人的永恒矛盾（即个人要求自由，而政府要求服从）。关于革命，廷德说：“至少现在看来，革命已经丧失了荣誉。”

　　●2019年读

　　●感觉很不错，把西方政治哲学用问题的方式串讲了一遍，推荐的书目不错

　　●我认为人类在本质上是隔阂的，然也能达成某种和谐。 救赎政治和便利政治的选择。 悖论是思想的激情之源，但不是用来哗众取宠的。 中间路线在政治实践中是可取的选择，但它不利于对问题的深刻思考。 不确定性虽然让人忧虑，但没必要屈从于一种完美的肯定性，这能帮助保持人类的谦卑。

　　《政治思考》读后感(一)：政治思考

　　从人类本质，到权力，政府，权力的限制与目的！引发出一系列的思考，很多东西是没有答案的，很多东西是“悖论”这个悖论就是观点不同～～我们还有很多不知道，我们不是万能的！我们所需要思考，讨论，探索，在探索中寻求一个个又一个个解释，答案～这些答案是人类智慧的结晶，值得我们学习，借鉴！

　　未来是不确定的，正因为未来的不确定，所以我们需要努力，推动社会向前发展！不仅需要自然科学的技术，还需要人文科学的文明，社会科学的制度！需要很多的努力，让技术适应文明，让文明追上技术，让制度贯穿于其中！

　　《政治思考》读后感(二)：复杂的问题

这本书我花了两天时间看完，但没有得到以往图书阅读完成之后的获得感，反而是脑中的困惑更多了一些。

作者没有给出答案，反而是列举出来相反的理论，让你自己思考。

这本书看上去有些晦涩难懂，因为作者的例子都是拿一个理论来介绍的。建议读者自己看了问题之后，先想出来一个大致的答案，然后略读后面的解释，简要了解大意即可（因为那些解释比较复杂）。

我自己收获比较多的是“平等和不平等”；“权力的限制”和“权力的目的”这三章，推荐优先阅读。

　　《政治思考》读后感(三)：政治思考

　　匆匆看完两个问题

　　1、人类在本质上隔阂吗？人类的确是隔阂的，至少到现在没有看到人类本质上是统一的良好例证。市场经济的基础就是发挥了人的动力，将人解放出来，人将是一个在现有限制条件下追求个人利益的主体，在各种社会角色中人都是从自我的立场出发来思考问题，这也就是“屁股决定脑袋”的最好诠释，当然作为理性的人，同时还应考虑如何消除这种隔阂，一方面加强不同阶级立场双方的沟通，另一方面在利益分配上朝着公平的方向发展。

　　2、如果人类在本质上没有受到隔阂，为什么会有隔阂与冲突？

　　人类存在隔阂，隔阂的根源在于人性的本质，起初的隔阂可能源于族群中利益的分配，当一个人具有相较与他人更强的天赋，在狩猎等活动中理应分得更多的猎物，后来他将这种一些技能传授给他人并将大家组织起来打猎，大家将得到更多的猎物，但同时，作为组织者这个人被大家推荐为首领，他将分得更多的猎物，在自私的考虑下，可能推荐其后人为首领，一项本为获得更多猎物的初级社会体制形成却是人性自私之花，体制若不能甄别，体制若不能约束，其结果必然为隔阂与冲突。

　　《政治思考》读后感(四)：思考的脆弱性

　　是英雄创造历史还是历史成就英雄？是脚踏实地的好好干活还是方向比努力更重要？每个人对这类问题或者其他的认识都得出了截然不同的看法。随着年龄的增长，我终于处于“看山不是山”的境地，我陷入了怀疑主义，我觉得这世界上没有绝对正确的认知，没有永恒不变的事物，我甚至得出了人生本没有意义，只是来到这个世上总得给自己找点事做，也就是做自己觉得有意义的事。想到人生本毫无意义后，我突然觉得轻松无比，也更加珍惜光阴了。

　　本书给出了大约三十个“永久性问题”，这些包含着“自由、民主、权利、真理”等字眼的问题确实是生活中所有问题的起源。人类围绕着这三十个问题进行两千多年的书面探讨，形成了一系列哲学家思想的渊源。让人遗憾但又合乎情理的是，这些问题最终仍没有得到确切的解答，不过正如该书传递的思想：“悖论是思想家的激情之源，没有悖论的思想家就像一个没有情感的恋人：微不足道的平庸。”在对这个不确定性世界的思考过后，得到的是内心的平静和智慧的启发，而不再是模棱两可的折中，这大概是“四十不惑”和“看山又是山”的境地。

　　《政治思考》读后感(五)：打破想当然的信仰

　　有幸运生于二十世纪，人人生而平等的概念深入我心，要到读完这本书，我才恍然大悟：原来这个观念是源于人人都是上帝的子民，在上帝面前人人都是平等的这一宗教观念。

　　作者先提出这一观念的由来，再问为什么既然人人生而不平等，既然我们的智商、身体健康、家庭出身都方面明明是“自然”地不平等，却又要说人人平等呢？

　　从开篇，作者就在提问题：为什么参与政治思考？人是相互隔阂的还是统一的？这种隔阂是由人的本质造成还是人为造成的？什么是人的本质？

　　由问题所引导，作者逐渐探讨涉及人类社会的现实生活，权力的作用、掌权人，如何限制权力，权力的目的。问到最后，果然是那个永久的问题：人类是否能够自己创造出一个美好的社会？结语是没有答案，本书的目的志在让人们思考。

　　提出问题，先予以解释，再予以反驳。对对立的观点都如是处理，好一场脑力激荡。这是本书最大优点

　　作者打破了一些我本来想当然的信仰，本该留下一片废墟给我。奇怪的是，我感觉到新生。

　　此书的结构非常完美。译笔流畅。不能不五星推荐啊。