《三千佛塔烟云下》是一本由郭建龙著作,中国友谊出版公司出版的平装图书,本书定价:38.00元,页数:309,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《三千佛塔烟云下》精选点评:●暂时看泰国篇与泰国通史互相印证●补标●印度文明-中国文明-西方文明,合而为一成了现
《三千佛塔烟云下》是一本由郭建龙著作,中国友谊出版公司出版的平装图书,本书定价:38.00元,页数:309,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《三千佛塔烟云下》精选点评:
●暂时看泰国篇 与泰国通史互相印证
●补标
●印度文明-中国文明-西方文明,合而为一成了现在的东南亚。比起作者印度次大陆纪行这本的历史概述还要更简略,可能东南亚诸国相爱相杀延续至今的历史复杂程度较时而分裂时而统一的印度又上了一个等级吧。
●读过有一些收货,关于东南亚历史文化。整本书中充斥着各种偏见、错误、和让人反感的政治正确,而且给人的感觉是喷到哪算哪,基本谈不上条例。
●比之前阅读的作者的两本书(中东和印度)叙述的略微凌乱一些,同样面临着各种复杂难记的人名地名,历史的叙述也有虎头蛇尾之处,总体仍是一部佳作,也感受到作者作为独立作者的认真和执着。
●扫盲不错!
●中南半岛五国受印度、中国文化的影响(其实叫印度支那挺贴切),逐渐形成自己独特的文化。作者在五国间跳来跳去,可把我听晕了。让人想去漫游。 #kindle #听书
●逻辑性不够,分析五国有些支离破碎。
●一本关于东南亚历史的小书,以游记的方式呈现。可以初步了解东南亚历史变迁,以及它们何以成为现在这样。除了景点介绍、大事梳理,还有一些小故事,作者偏爱历史中的女性和爱情故事,又或者说,这本就是历史中重要组成部分。所有的历史都离不开征战和杀戮。读之惊心,结合在老挝旅行的时候地陪在博物馆说的一句话,“我们一直挣扎于被侵略和被殖民,根本没时间搞发展”,更加感慨。我本来想再加一句,知史鉴今,了解历史以避免重蹈覆辙,可仔细一想,可不是一次接一次的轮回往复嘛。不管是从上三百年比对后三百年,东南亚映照中国乃至其他大国。仿佛无法避免,人和国家的本性,又是历史命运如此。
●423
《三千佛塔烟云下》读后感(一):三千佛,塔三千
忘了是看谁的推荐了买的这本书,开始看的很零散,有点读不下去。但是越读越有趣,有独到的见解,也有感人至深的故事,不是人云亦云。有低到尘埃的体验,还有高耸入云的视角,现在很少有人这么辛苦的写书了,就这一点也值得一读。因书中介绍看了电影《暹罗王后》(素丽瑶泰),被其中女子的勇敢、健壮所震撼!又买了作者《中央帝国的财政密码》,开读!
《三千佛塔烟云下》读后感(二):东南亚佛教历史吧
越南,老挝,缅甸,泰国,柬埔寨。
这就是东南亚旅游的重头戏国家,书里写了佛教在这些国家的兴衰,还佐证了作者去各个国家的佛塔考察的事,但是~对他们历史完全不了解,读起来也算是不吃力,因为当说到他们任何一个国家的历史时期的时候,都会拿出当时中国是在什么朝代。
但总体感觉还是很平淡,读完了,到是知道了很多小众的旅游的去处,下次可以延续的他的路线走一走。
《三千佛塔烟云下》读后感(三):多少佛塔烟云中
选择这本是真是缘分。原本是想在微信读书上找《真腊风土记》,检索的时候突然发现了这本书。看到作者是郭建龙后,更有兴趣了。
这是郭建龙的有关于东南亚五国的旅行随笔,在旅行中将当地的历史像讲故事一样娓娓道来,对于东南亚历史一知半解的我,读起来非常有趣,不仅恶补了知识空白,也让我回忆其之前的旅行感受,同时也为日后的旅行计划做好了准备。
本书写明了泰国、越南、缅甸、柬埔寨、老挝的简史,让我印象深刻的是柬埔寨。
说到柬埔寨,就想到了堪称世界奇迹的吴哥窟,这个在1860年被法国人发现,据说吴哥窟被发现后,留下来一个疑问:这些建筑是谁建造的?总的结论是肯定不是当地现有的民族建造的。可是随着越来越多的遗迹、铭文的发现,让世界震惊的是,这些让人惊叹的遗迹的确是现代柬埔寨的祖先高棉人创造的。
也就是说,在柬埔寨的历史上必定有个显赫一时的王朝。这个帝国不仅仅统治着现在的柬埔寨,还包括了整个湄公河下游地区、甚至现在的越南的胡志明市都是它的领地。现在泰国和老挝境内那些与吴哥窟很类似的建筑物都是那个帝国留下的遗迹,
我想读的那本《真腊风土记》是13世纪的中国人(当时元代)周达观接受了朝廷的命令,前往吴哥的土地,历时一年半,对吴哥进行了考察,写就了这本《真腊风土记》,当时的柬埔寨的吴哥王朝最辉煌的时候已经过去,所以,周达观看到的吴哥窟基本已经完工。
巴戎寺,是我最觉得惊叹的地方,之所以震撼是因为200多张巨型石脸,仔细观察,每张脸都是不同的。从远处看彷佛是一座座的石山,近看被一张张风格迥异的脸包围着,神秘而又磅礴。
吴哥王朝用了举国之力打造了吴哥窟,将整个东南亚的文明都上升了一个台阶,但不幸的是,在农业和工业基础薄弱的国家,这种行为的后果就是辉煌过后的迅速衰落。
希望之后有机会,再玩柬埔寨,重见吴哥窟。
《三千佛塔烟云下》读后感(四):繁星•那伽
刮了一阵风,又下了几阵雨,日子淅淅沥沥的过,秋天就这样不知不觉的降临;读了几本以前不爱读的史书:《耶路撒冷三千年》、《三千佛塔烟云下》。郭建龙说,历史的价值不是让人愤怒,而是为了更加理解此生;珍惜来之不易的当下,热爱生活,为了兴趣而努力,才能走出历史的覆辙。是啊,从欧洲、中东,再到中南半岛,几千年的沉浮:王侯将相追逐权力疆域、宗主国的地位;殖民国家抵御、独立、陷落又复兴;宗教发源、传播、繁荣;而国民的生活在战事里,几乎总是一片疾苦和贫穷,哪怕是宗主国、战争发起方,人民也一样是苦不堪言,或许只有经历过的人才能深切体会吧。
人和历史一样,几乎无一例外的会覆辙,圣人也跳不出乌合之众的圈子。环境污染会导致极端天气——超级台风、地震、火山喷发、极圈高温,但这也阻止不了人们追名逐利的本性。每个人都觉得自己渺小到无法改变庞然大物的地球,可谁说观念不是从每一个人开始的呢,说不定积累到一定程度自然会产生裂变,可是又有几个人会尊心践行。
生而平等,可实际上各个国家的人权并不平等,相同国家不同阶级的人不平等,哪怕相同阶级里,也是无限的勾心。欣赏援非医生的“光明行”,他们克服与家人的离别,远赴布隆迪,给当地人带去了先进的医疗设施、人文关怀,最重要的是给布隆迪人民带去了光明,也带去了生活的希望和信心。忘不了掀开纱布,病患复明后的激动,应该算是生命最原始的感动吧。医生说,她只是运用了自己学的知识和技术,但收获到的盛赞足以让她开始计划下次援非之行。无疑,这也是对生命的盛赞吧,此刻没有国别,没有阶级,有的是纯粹的对生命的尊重。对相比之下,多少商人视生命如蝼蚁,仿佛名利之下,不再需要良心,可为何又频繁出入寺庙祈福?
和平年代的中南半岛,虽未摆脱贫苦,却践行着佛的教义,除了自给自足外便是布施,不论是对僧人还是俗人,哪怕是来旅游的背包客,也不会坐地起价。但谁又能说的清几千年前,大家到底是不是同宗?所以何不时刻本善、布施和圆满呢!向往这种简单的奢侈。
人生修行,愿你我都圆满。
《三千佛塔烟云下》读后感(五):三千佛塔烟云下
一
买这本书并读完有两个原因:一是因为我要去泰国旅行,急于找到介绍东南亚文化又不艰深难懂的读物;二是被这个名字迷住了,因为从小我就对“烟云”“苍茫”这样的字眼有莫名的好感。
世界这么大,想出去看看的人也越来越多。出去看看也得吃饭,也得养活自己,于是越来越多的人以旅行为自己的职业,拍照,写专栏,出书……这无疑是一个幸福的职业,因此也就不论自己有没有足够的积累就可以做个文化行者。相比起来,十几年前红极一时也招来颇多非议的秋雨老师真心说还算厚道了,至少书还可读。
话说回来,在这个快餐时代,图书本身就已经被忽视了。出门旅行之前打印上网络复制粘贴过来的厚厚攻略,或者都不用打印,存在手机里即可……最多再人手一本LP就可以出发了,谁又有时间去多了解一些自己要去的这个国家呢?它们之于我们只是目的地,我们之于它们只是来去匆匆的游客。
我不甘心只做个游客,但又没有能力做个文化行者,于是我只能阅读,拼命阅读,就像中学时不在乎形象拼命吃东西一样。
二 泰国
既然目的地是泰国,就还是先说说泰国吧。我很欣喜,作者和我有一样的喜好----大城。我固执地觉得大城这个地方才是泰国文化的精髓,那些热带海岛的种种是扭曲了这个国家。
与天朝相比,泰国历史不算长,四个朝代一千多年而已。但是这一千多年的发展已经奠定了泰国在中南半岛上的地位。泰国是中南半岛上唯一一个经历了现代化的国家,也是最为富庶的国家。现代化的曼谷,光怪陆离的芭提雅,风光旖旎的海岛…..这些都使泰国迥异于另外四国。
东北的班清,是一个文明最久远的叩问;北部的清迈清莱清盛,是最早的泰人王国,慢慢地远离云南,成为了暹罗文明的组成部分;素可泰开始了泰人的强大;阿瑜陀耶用一地的废墟告诉我们,历史是一个个轮回,赶走了吴哥人,最后也会覆灭于缅甸人;短暂的吞武里,恐怕是华人在泰国最辉煌的时刻;然后就是曼谷,让人沉醉的曼谷,迷人的曼谷,bangkok。
中南半岛整体的地理环境在世界版图都不属优,而泰国在半岛五国的位置也并非最佳,处于被包围的位置自古以来就和邻国战争不断,最南端还延伸到了马来半岛,有着更加复杂的宗教冲突。但就是这样一个国家却成了半岛最繁荣的国家,曼谷王朝功不可没。
被印度和中国两个文明深刻影响着,宗教、贸易和文化,次第生长。但是到了现代,又艰难地完成向西方政治文明的转变。泰国这个国家了不起。没有被殖民,坚持着宗教信仰和君主政体,以农业和旅游业为基础步入现代化,虽然政变不断但却艰难地向着民主迈进,泰国远比我们已知的要丰富。
我最留恋阿瑜陀耶的树包佛头,佛在微笑,对这苦难的世界。
三 柬埔寨
这是一个山的民族,真腊,扶南,高棉,所有的名字都特别的好听,就像吴哥窟那些伟大的石头造像一样好听。还有最有趣的,暹粒。和暹罗一字之差,曾经让我傻傻分不清楚。后来才知道,暹粒就是战胜暹罗的意思。对啊,小小的柬埔寨,从还不叫柬埔寨的时候就和邻国无休无止地吞并与被吞并地轮回着,最终沦为一个人见人欺的小国家,如果不是西方殖民者恐怕就已经彻底被泰越吞并了。
毋庸置疑,高棉的柬埔寨是伟大的。如果可以不那么伟大,也就不会举全国之力修建那些精美绝伦的寺庙和城市。这分明是帝王对自己这片单调酷热自然环境恶劣的土地的征服。时至今日,我仍然觉得,在这样茂密的热带雨林有如此庞大的建筑群,确切说是遗址群,是一件神奇的事情。
文明古国的柬埔寨没落的太早了,以至于到了近代仍迟迟难以翻身。频繁的政变,以及越南这个从占婆时代起就虎视眈眈的邻国的觊觎,都成了这个国家无法强大的内因外因。
虽然柬埔寨每年要迎来无数的外国游客,但是游客们仰慕的却始终是几百年前的吴哥。这不能不说是一个现代国家的悲哀。
四 老挝
这个国家只能用默默无闻来形容,默默无闻到连历史都要共生于暹罗史中。泰人的澜沧王国,几个字浓缩了老挝的历史。在挣扎了几百年之后,这个国家最终选择了共产主义,成为了东南亚唯二的共产党国家之一。
不晓得是作者偏心还是什么,老挝被匆匆带过。一个内陆的国家,一个慢节奏的国家,一个贫穷的落后的国家,一个信仰共产主义的国家,但是有宗教。这个国家和泰国缅甸柬埔寨一样,信仰南传佛教。无神论和宗教在这里不矛盾不冲突。谁也不能把骨子里的东西抹去,尤其是一个民族骨子里的,谁也不能。坚船利炮不能,民主共和不能,经济繁荣不能,科技发达不能。
老挝这个国家告诉我们,信仰是伟大的,有信仰是幸福的。
五 越南
我得把越南这个国家往后放,因为我实在是不喜欢这个国家。以前是不喜欢这个国家在现代的种种,充满了小国寡民又妄自尊大的气息。等读了这书,有点明了这个国家为何在现代对天朝若即若离,时不时制造些事端证明存在。
从地理上来看,现代越南的版图是一个扁担。这种古怪的形状决定了虽然越南有漫长的海岸线,但仍要面对地形与地势的威胁。这种威胁直接导致了现代史上一场著名的战争,以及同一民族分裂为两个国家的悲剧。
虽然还没去过越南,但已经可以想象南越和北越迥异的风格。北越应该就像国旗上的五角星,因此河内就如同帝都。同样,南越因为有强烈的殖民痕迹,西贡就是大上海。而这种迥异确实也是有历史渊源的。
小小的越南根据地形曾经分属三个民族,最北的越族,中间的占婆人,西南的扶南人。占婆人赶走了扶南人,占领了湄公河三角洲,最终又被越人打败,这绝不是民族的融合。占婆这个来自海洋的民族只是被吞并了,在历史上消失了。
再回到越南吧。越南建国之前漫长的将近一千年的时间里都只做了一件事:脱离中国。中国中央政权强大,则越南就只能是属国;中国处于分崩离析的战乱中,越南就加紧脱离的脚步。就这样纠缠了近千年,终于在最积贫积弱的宋朝,越南走完了独立之路。接下来即使强大如蒙元也无法再收服这片土地了,毕竟距离太遥远,风土人情的差异也太大了。如果我是越南历史学者,也会对这段历史大书特书,历史毕竟也是符合意识形态利益存在的。
回望越南的两千年历史,与天朝纠缠不休几度离合,想来这个小小国家对天朝憎大于爱也是必然的。守着这么个强大的邻居,时不时就来自家土地上宣告一下主权,任谁也爱不起来!
越南是中南半岛上跟中国最像的一个国家,也是目前最疏离的一个国家。没有永远的敌人,也没有永远的友人。在改革开放的越南,中国人和美国人都成了友人。
六 缅甸
越南是我最不喜的国家,那缅甸就是让我心情最复杂的国家。因为我上一本读的是关于1940年代的抗日远征军的书。
缅甸是中南五国里唯一一个历史上出现了帝国字眼的国家。缅甸第一帝国,第二帝国,第三帝国,应该都是伟大的王国吧;缅甸也是民族构成最复杂的国家,缅族、掸族、蒙族、若开族,因此直到现在民族问题都是缅甸政府的心头大患;缅甸还是东南亚面积最大的国家,三分之二的面积都是伊洛瓦底平原,伊洛瓦底江、萨尔温江、恩梅开江冲积而成的肥沃土地,自然条件绝不恶劣;缅甸还是一个盛产民族英雄的国家,莽应龙、雍籍牙,还有……昂山素季…这片土地上还有天堂一样的蒲甘,那些屹立不倒的寺庙;这个国家也曾一把火屠戮了美丽的阿瑜陀耶。
然而正是这些辉煌的历史阻扰了这个国家现代化的脚步:缅族为主体并不等于少数民族的臣服;虽然拥有丰富的海岸线,但缅甸仍是一个内陆型国家,曾经闭关锁国,却挡不住外来殖民;缅甸当代的军人专政都以历史上伟大的帝王为榜样……就这样缅甸成了东南亚最落后的国家。
难以想象,如此美好的土地曾经在英缅战争和抗日战争中生灵涂炭遍地焦土。文明古国终究成为殖民列强争夺的土壤。最痛苦的莫过于这片土地上时代生存的各民族。因此,也就理解了在二战时期,昂山将军带领的游击队曾经为了摆脱英国而帮助日本。缅甸人民对于恢复昔日的自由实在是太渴望了。
七
掩卷之后,必须承认,任何一个民族文化文明的建立和发展都是值得尊敬的,辉煌的消逝也都是值得深思慨叹的。姑娘,继续挣钱游览东南亚各国吧!
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