昨夜十五,今夜十六。冬日的月光,苍茫茫的透出一丝丝的凉,像极了雪域高原的那片月下的光芒。入夜,静静地读《酥油》,跟着江觉迟缓缓流淌的笔尖,去触摸遥远的麦麦草原。喇嘛、雪山、转经、康巴汉子,一切藏族的意象云一般的涌入心中,溢出了酥油味道的迷香,还有酥油一样的梅朵,还有酥油一样的梅朵的月光。
昨夜十五,今夜十六。冬日的月光,苍茫茫的透出一丝丝的凉,像极了雪域高原的那片月下的光芒。
入夜,静静地读《酥油》,跟着江觉迟缓缓流淌的笔尖,去触摸遥远的麦麦草原。喇嘛、雪山、转经、康巴汉子,一切藏族的意象云一般的涌入心中,溢出了酥油味道的迷香,还有酥油一样的梅朵,还有酥油一样的梅朵的月光。
前段时间读《狼图腾》和《胡杨女人》,被蒙族人的那种豪迈和古朴而感动;这次跟着江觉迟走进的西藏,既不是仓央嘉措诗意的西藏,也不是《藏地密码》奇丽的西藏,而是一个需要生存和生活的真实的西藏。
一个俏生生的汉家女子,应活佛之邀,要在雪域高原上去拯救孤儿的灵魂,于是有了五年的藏家的日日夜夜。梅朵是花儿,扎西梅朵就是江觉迟,这个绮丽的充满梦想的女子,就这样带着父亲和妹妹的遗愿走进了她的西藏、走进了她的月光。月光就是陪着梅朵在草原上日日夜夜去实现梦想的那个康巴汉子,那个迷香一样的青年。月光教会了梅朵骑马、念经、唱歌、打酥油,使梅朵的生活与藏族的生活最大限度的融合。梅朵要想变成格桑花就要倾尽生命去绽放,于是梅朵为了志愿,烙下了高原痕——胃病、贫血、吐血。
靠佛法和教义来教化的民风民俗,是那样的质朴而又充满了原始的味道。信仰对一个民族来说,是刻在骨子里的一种支撑和力量。点一盏酥油灯,梅朵试图用它的光芒去影响佛法浸润的月光,只能微弱如萤光……
(读了105页了,沉浸其中。今天一直在车里放着,抽空还读了十几页。刚才上楼的时候居然忘了带上来,于是又下楼去取)
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