《天仙配》写秀才董永卖身傅家为奴，以所得银钱葬父，孝行感天。恰七仙女有思凡之意，玉帝乃命七仙女下凡，与董永配合百日夫妻。董永于上工之日，在槐荫树下与七仙女结为夫妻。后七仙女一夜织成十匹锦绢，傅员外将三年长工改为百日；又收董永、七仙女为义子、义女。百日期满，夫妻二人辞工回家，途中七仙女告知董永实情，并赠罗裙、白扇宝，约定来年二月十五日送子相会后，在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官，归途又逢七仙女送子下凡，董永后与傅员外之女结为夫妇。

在黄梅戏的经典曲目《天仙配》中有一段“满工对唱”，旋律优美，相信许多人都能哼上几句，歌词这样写道：“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜……你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”“满工”是指完成工作，七仙女为董永织布还债，布已织好，二人以为从此可以无忧无虑地生活在一起，因而唱出这些词来。

那么天上的七仙女到底看上了董永哪一点呢？

实际上就是董永身上纯良孝顺的品质。曹植的《灵芝篇》中有几句诗描写了董永和七仙女的故事，大意就是董永家中贫穷，为别人干活做工来供养父母，可是讨债的人太多了，董永再卖力干活也偿还不起，这时上天被他的德行打动，让一个神女下凡来为他织布还债。

刘向的《孝子传》中故事情节更为完整！

董永很小的时候母亲去世，他与父亲相依为命，父亲死后无钱安葬，董永便把自己卖到富人家做工，换来钱埋葬父亲。半路上，一个美貌的女子拦住董永说愿做他的妻子，并跟他一起去富人家干活。富人对董永说只要能织足三百匹布，就可以放他回家，谁知董永的妻子只用十几天就织好了。

富人很惊讶，只好放他们回去，出门后，董永的妻子告诉他自己是天上的仙女，然后就不见了踪影。

在民间传说中：

七仙女为董永织布还债后，正打算和他一起回家生活，玉帝忽然派天将召七仙女回天庭。

七仙女害怕如果不从，董永会受到伤害，只好和董永在槐树下永别，洒泪而去。而在侗族神话中，还有董永与其子董尚秋相会的故事，说七仙女回归天庭三年后，将儿子送下凡间交给董永抚养，接下来还发生了董尚秋寻母、火烧学堂等一系列故事。

总结：

据《东台县志》记载，董永是西溪镇人，因宋代文学家晏殊曾居住在这里，西溪又被称为晏溪。如今，在江苏东台一带，还留存有许多董永和七仙女传说中的遗迹，如“辞郎河”“东鞋庄”“西鞋庄”等等，可见传说的深远影响。

因为七仙女已经被董永的孝心所感动，而且董永勇长得也非常的好看，并且也特别帅气，所以才会嫁给董永。

是因为董永对待感情非常的忠诚，而且他也没有什么坏心思，为人也比较老实，这也是七仙女欣赏的一些点。

因为七仙女很单纯，没见过世面，所以很轻易的爱上了董永。

是因为他觉得这个穷小子董永特别的有魅力，而且为人也特别的诚恳真实，所以才会喜欢他。

《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。董永卖身葬父，玉帝第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，与董结为夫妇。一百日后，玉帝逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。
“天仙配”传说源于兴平

翟崇仁的观点首先源于今陕西兴平市东北五里子孝村西那棵槐荫树，古朴高大，苍劲叶茂，充满仙姿神韵。记者目测这棵古槐树干胸径在1.5米以上，当地传说董永就是在这棵树下与七仙女相遇，并以树为媒成婚的。原兴平县文化馆馆长薛凡回忆，在他小的时候，槐荫树旁曾有槐荫庙，其上碑文云：“常言树大有神，必先有其感而后信其非虚。兹我村庄南有一古槐，传言孝子董永遇仙姑于树下，唐国公勒马称赞……”而在市北环路北东堡子，沿高干渠坡下尚存遇仙桥（上世纪70年代平整土地暂埋地下一米处），桥墩桥拱均以石砌成，上端有篆刻“遇仙桥”字样，当地传说七仙女就是在这座桥上将儿子送给董永的。

当地年逾七旬的梁姓老人向记者回忆，遇仙桥东北半坡处，曾有双冢（有人称为“两冢”），梁老先生说他到现在还印象深刻，两冢大概有二层楼那么高，村民们传说那就是董永和七仙女的墓，虽然墓早就被平掉了，但他们对两冢的所在地还是记忆犹新。翟崇仁介绍，现兴平市南有村叫董家店，传说这就是董永的住址，该村老支书生前曾说：“旧时董家曾有董永、七仙女画像。”

曹植《灵芝篇》中有董永行孝篇：董永卖身葬父，玉帝的第七女深为同情，私自下凡与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，为不使董永受到伤害，七仙女与董永在槐树下悲痛泣别。东晋干宝《搜神记》也有记载。
经明朝《织锦记》的加工润色，再被黄梅戏搬上戏台，成为《天仙配》，又名《七仙女下凡》——秀才董永父亡，因家贫卖身傅府为奴，得资葬父，教行感天。玉帝命七仙女下嫁董永，赐婚期百日。成婚后七女为傅府一夜织成十匹锦绢，傅员外喜，认董永为干儿子，焚卖身契。时满百日，傅员外赠银送董永回家，途中夫妻泣别。七仙女临时告之有孕，留白扇进京进宝，董永进宝得官，七仙女如约送子旋返天庭。董永乃与傅员外之女结为夫妻。

开始是张巧嘴和七仙女下凡，张巧嘴嫁给了傅官保，七仙女嫁给了董永......

传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间。七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。

数月后，玉皇大帝得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。

七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念。为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口井，一井河东，一井河西，以示董永在此绝别，永无相见之日。

第二年，七仙女在天庭为董永生得一子，玉帝难容，她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下，托梦嘱董永领子。董永得到儿子，更加思念七仙女，天天来到老槐树旁远眺，遥望天空，殷切期盼妻子回归，全家团聚。

扩展资料

董永，西汉时出生在西溪镇丹阳里的董家舍。少年丧母，与父亲董公相依为命。稍长，下田劳动，赡养父亲，因家贫经常帮人做工谋生。农活忙时，他常用小车推着多病的父亲到田头树荫下，边做农活边照应董公，邻里乡亲都夸他是个大孝子。

后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。董永孝贤被列入汉“二十四孝”之一，广为传颂。

董永民间故事最初只是汉代一个普普通通的农民事父至孝的孝子故事，但是历史却选择了董永作为社会孝观念宣传的典范，一直流传至今。在流传过程中董永故事也随之发生了明显的变化，即渐渐由孝子故事演变为爱情故事。

两千年以来，“董永与七仙女”故事传说的原生结构模型虽无改变，但故事情节、人物形象甚至思想内涵都在不断地丰富和创新。

优美动人的“董永与七仙女”故事传说主要价值在两个方面。第一，有关这个故事传说的历史资料和文学资料蕴涵着我国各个历史时期社会的经济、政治、文化包括伦理道德、风俗民情、宗教信仰、文学艺术等方面的丰富信息，具有珍贵的历史研究价值。第二，该故事传说所颂扬的孝文化精神，在建设社会主义精神文明、构建和谐社会的今天，仍具有现实实践价值。

“董永与七仙女”故事传说，千百年来深受人民群众喜爱，可谓家喻户晓，是中华民族广为流传的著名民间传说之一，在国外也有一定影响。

董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于黄梅电影《天仙配》而大扬于天下。2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票《民间传说———董永与七仙女》，更是扩大了这个传说在当代生活中的影响度。但是，自古以来，人们对传说中的两个主人公董永与七仙女的来源则不甚清楚。董永一角是来源于历史人物还仅是传说人物？唐宋以来，博兴、孝感、丹阳、东台、通州、蒲州、河间等地都称有董永遗迹，可见人们并不认为董永是可考的历史人物。至于七仙女，至今仍有人将之混同为织女，到头来，董永与牛郎之间的关系便难以理清。 董永遇仙传说发生于东汉中叶，支持这个结论的可靠材料过去只发现了三条，第一条见于东汉桓帝建和元年（公元147年）修建的今山东嘉祥县境内的武梁祠石刻，该石刻上有董永孝养父亲的画像，但是画像中还没有出现仙女的踪影。第二条是魏曹植乐府诗《灵芝篇》：“董永遭家贫，父老无财遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”第三条见于东晋干宝《搜神记》卷1：“汉董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。”董永上工的路上遇到一个女子，那女子要与他成亲，董永推脱不了，便一同来到主人家。妇人“能织”，“一旬织缣百匹”。帮助董永偿清债务后，便与之告别了。临行之时，她向董永交了底：“我，天之织女也，缘君至孝，上帝令我助君偿债尔。” 其实，董永是实有其人的。笔者发现，历代史料中至少记录了四个名叫董永的人。第一个董永记在《汉书》卷17《景武昭宣元成功臣表》中。有一个叫做董忠的人，因为告发别人的一个阴谋而立功，被汉宣帝封为高昌壮侯。后来他的儿子董宏、孙子董武又相继为侯。西汉末年，董武为王莽所废。幸运的是，27年之后，东汉光武帝为了收买人心，复封被王莽所废的西汉故侯时，建武2年（公元26年）高昌侯第四代（玄孙）董永又被朝廷找到，再度封侯。《汉书》明确记载，董永生活于“千乘”（今山东青州，即高昌侯国所在地），与《搜神记》所记完全一致：“汉董永，千乘人。”因这条材料记在《表》中，且非常简略：“侯永绍封”，历来不为人所知。第二个董永生活在东汉末年。最早记下这个董永名姓的材料首见于南宋人娄机所撰的《汉隶字原》卷1：“孟郁尧庙碑阴。碑云：刊碑勒谍。碑皆载仲氏父祖兄弟子孙所历所终之官，独有一董永为异姓。”若此碑文所录不误，可以确定。

七仙女和董永主要讲的是七仙女和董永之间的爱情。是一个美丽的传说。董永与七仙女
“董永与七仙女”的传说故事是玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动，向往人间幸福生活，私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷的神话故事。董永，汉朝时期的人物，古代流传行孝历史模范，其家境贫寒。幼年丧母。与其父相依为命。民间广泛流传因其孝心感动天地，玉皇大帝之七仙女感动人间亲情，与其结为夫妻。这也真是应了那句，有情人终成眷属。

“董永与七仙女”的传说故事是：玉帝第七个女儿被“卖身葬父”的孝子董永打动，向往人间幸福生活，私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她追回天廷的神话故事。

七仙女是天生的神仙，贪玩好耍私自下凡，就遇见了善良帅气的董永小哥哥，两个人郎情妾意，就好上了，但是王母玉帝觉得不妥，天上的神仙也觉得不行，毕竟人和神仙不能在一起啊，于是就把七仙女给捉回去了，但是后来，董永和七仙女的爱情情比金坚，感动了天上的神仙，于是把七仙女放了回去，和董永相亲相爱到永远了。