读后感需要真情实感，因未阅读过原文，故下面提供写读后感的写作方法与要点以供参考：
写作方法：
(1)引——围绕感点引述材料。简述原文有关内容。概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来。
(2)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。
(4)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
写作要点：
要弄懂原作
"读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
要认真思考
读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
要抓住重点
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。怎样才能抓住重点呢？我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
要真实自然
就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

爱的教育 读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个"爱"字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育."《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道,"爱"是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:"你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!"先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们",这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:"他(她)要是不听话,你就狠狠的打."时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条"有情,有意,有恒"的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情

　　昨天，我读完了《爱的教育》这本书，它给我的是心灵的震撼。

　　《爱的教育》这本书是以日记形式写了一个意大利小男孩安利科身边00多个小学生的故事。全书每篇故事都洋溢着爱，充满着宽容，也正因为这样，它成了意大利人必读的0本读物之一，也是世界文学史上的经典之作。

　　读到《烧炭工和绅士》这一章时，我被绅士高贵的品质所折服。那篇文章是说一位绅士的儿子与烧炭工的儿子吵架，绅士的儿子说了侮辱烧炭工的话，当绅士了解到事情的真相后，反而让自己的儿子向烧炭工的儿子道歉，而自己也虔诚地请烧炭工原谅。难道，绅士的举动不值得我们学习吗？在现在社会上，有些家庭比较富有的人，总认为自己高高在上，当和别人发生争执时，即使自己错了也寸步不让。前几天看报纸时，我刚好看到这样的一则报道：在济南的某个公交站牌前，一位打扮时髦的女士随手把空饮料瓶丢在路边，旁边打扫卫生的环卫工人弯腰拾起饮料瓶时，对女士说饮料瓶要放到垃圾箱里，而垃圾箱就在女士旁边。听到环卫工人的话后，女士咆哮的向他吼道：“你就是做这个工作的，如果我放到垃圾箱里面了，那要你做什么？”或许这位女士的话在她个人而言觉得没有什么，但这却成了别人记忆中抹不去的伤痕。我想，即使这种人有再多的财富，穿再华丽的衣服，也还是遮不住她那丑陋而肮脏的灵魂的`。

　　如果说《烧炭工和绅士》是安利科一学期最精彩的一课，那么，我想这也会是我们一生中最重要的教育。

　　在《我的同学科雷蒂》一篇里，科雷蒂一边砍木柴，一边背诵第二天语法课的内容，还要照顾他生病在床的母亲，虽然他很辛苦，但他很满足现有的生活。反观我们呢？我们现在不用干家务，不用自己收拾书包，不用为学费而发愁，我们上学车接车送，衣来伸手，饭来张口，可是却还不满足，不是今天和父母吵一架，就是明天耍耍小脾气。和科雷蒂比起来，我们已经幸福太多了。

　　以前，我经常在想：爱，究竟是什么？现在我知道：爱，就是临睡前和妈妈互道的一声晚安；爱就是在小朋友摔倒的时候你伸出的援手；爱就是你为了班级的荣誉而努力地奋进-----老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼——这就是爱！

　　我们大家一定要用爱心来阅读这本书，因为你最大的收获将会是懂得爱的真谛，领悟博爱的精神。